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    读报

    当端午节遇见高考

    2024-06-06 04:47 浙江宁波

    #晚潮#


    当端午节遇见高考

    黄岚2024.5.23

    说到端午节,你想到什么?是粽子、艾草、端午蛋,还是洒雄黄酒、挂苍蒲剑、赛龙舟?是增加节日内涵的屈原大诗人,还是让人同情的白娘子?不,不,今年的端午节绕不过的一个话题是高考。

    青艾,黄岚摄于慈溪天元


    端午节,指午月第一个午日,午月午日即农历五月五日,此时的阳气在全年中最盛,因此又称端阳节;因先民对天象的崇拜,特别是东方苍龙的星象形成,下凡后成为水上之龙,争强好胜的本性,又称龙舟节。在民间,这是个非常隆重的节日,与春节、清明节、中秋节齐名,并称为四大传统节日。

    就像“年”是春节的神兽,端午节的神兽是龙。这条龙,与天上星象有关。最早先民崇拜天象,形成我国特有的星宿文化。三垣二十八星宿文化就是在一代代人民的实践中不断丰富完善的。其中东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀四象,一象七宿,共二十八星宿,影响广泛。而其中的东方苍龙、南方朱雀就是中华民族龙凤图腾崇拜在天象上的体现。

    端午香囊, 吴建平摄


    古人崇尚将天上的都搬到地上来崇拜,比如太阳,比如月亮,当然也少不了星星。五月时苍龙七宿升至空中,人们用各种方式表达对天上苍龙的崇敬,将龙请下凡,在江湖等水上形成了划龙舟赛龙舟的习俗,这也是楚越等地人们勇敢好胜心理的体现,在江南岭南等中华民族聚集地,龙舟文化非常浓厚。赛龙舟的实质是竞技,是面对各种困难永不服输,这也是各地复活赛龙舟的原因之一。在鄞州云龙一带,赛龙舟已经成了人们的拿手好戏,不限于端午节来划,在全国好多地方都有赛龙舟比赛了。更有意思的是,在岭南一带,因端午节前雨水充沛(有时达到成灾状态),此水被称为“龙舟水”。龙王嘛,总是自带雨水,自带出场仪式。

    广东一带的草龙,黄岚摄于深圳博物馆



    端午节的实质是忠孝文化。被一个人改变的端午节,体现了忠诚爱国的品德。就像清明节是为了纪念介子推,端午节成了专门纪念屈原的节日(也有一说是纪念潮神伍子胥)。生于寅年寅月寅日的屈原,最终选择了午年午月午时结束忧怀的一生。屈原戴着兰花草徘徊在江边,问天呼地,“遥望郢都不夜天,愁肠百结汨罗边”的屈原,那忧心忧国的样子着实让人感动。人们纪念这位爱国诗人,扩大了端午节的精神内涵,从此端午节也有深厚的爱国主义情怀。在屈原投江之前,民谣说:“端午节,天气热,五毒醒,不安宁。”东夷南蛮之地,因气候湿热等原因,在端午节有洒雄黄酒驱虫、艾草香囊等驱湿避邪之举。在屈原投江之后的端午节增加了包粽子这一习俗。人们期望,那些米撒到江湖之中能喂饱鱼儿不要去叨扰屈原,这是对爱民爱国诗人的终极认同。

    在浙江有个传说,端午节是为了纪念投江救父的曹娥,这体现了中华民族孝顺父母的美德。宁波,历来是慈孝文化浓郁之乡,像“慈溪”这个地名就是源于孝子董黯对母亲的孝顺。在民间传说故事《白蛇传》中,我们也看到了孝文化。这个传奇人物白娘子白素贞,在西湖断桥与许仙相遇相爱,在端午节喝了许仙提供的雄黄酒,不幸现出了原形,吓昏了许仙,更被法海设计收入雷峰塔,镇压在西湖边。要等到18年后,她的儿子许士麟高中状元,祭塔,孝感动天,塔倒,救出了母亲白素贞。端午节改变了白娘子的人(蛇)生,也成就了许士麟的孝道。古时的科举考试,延续至今成了高考,你看,高考不但改变了一个人的一生,还附有救母功效,这是端午节深藏孝文化的表现。

    赛龙舟, 竺仕宝摄


    当端午节遇见高考,注定今年的端午节绝不平凡绝不低调。端午节期间,人们将热议高考作文等话题,每次会有人喜欢与考生比一比,同写高考命题作文,看来今年的端午节又可以欣赏到一波美文了。当然现今的孩子不用“救母”了,但不管如何能考得好点,哪怕多考一分,既是对自己努力的肯定,也是对父母尽最大的孝心。可怜天下父母心,人们对高考关注度越来越高,固然对自己孩子期望值越来越高,也是社会竞争激烈所致,他们无非是期待孩子通过高考,考上一个好学校获得一份好工作,拥有一个完美的人生。

    当端午节遇见高考,节日气氛虽被冲淡不少,但该有的竞技一点不少。高考是另一种形式的“赛龙舟”,端午节的各种纪念活动不能少。纪念屈原,不仅可以驱邪祈福,还可祈求诗人之才华,追求美好生活。不是吗,端午节早被称作诗人节,人们在包粽子挂艾草之际,有屈原老先生加持的高考学子们,自是能妙笔生花,展现像屈原大诗人那样所拥有的上知天文下知地理的绝世才华,在佳节必定成为人生赢家。

    恭祝学子成功,黄岚摄于宁波


    作者简介:黄挺女,笔名黄岚,浙江慈溪人,法学硕士,全国公安文联会员,中国诗歌学会会员,中华诗词学会会员,浙江省作家协会会员,浙江省天文学会会员。著有《黄岚诗钞》、《诗心游踪》。

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