人生多莫测 且行且珍惜 任岗 #晚潮##人间烟火气# 连续几天的头痛发烧，吃了感冒、消炎、止痛之类的药物后，体温时高时低，去了几次医院，到第三次去时持续时间已超过一个星期，又做了几个检查也查不出原因，按医生的要求是要住院检查。咨询同学的医生夫人，分析了我的情况，叫我每天定期量体温，再观察几天看看。头疼、无力加上这段时间的胃痛，时而的心疼，一切的症状一下子觉得自己变的衰弱了，倦缩在家中，内心的劳累更是无法用语言表达。女儿关心我的状况，时不时地微信问候一下，还推荐一本《冯唐心语》的书，叫我看看调整一下心态。 同事推荐多宝讲寺有个佛医讲座，请的是北京中医药大学资深的佛医教授。因从小生活在这座小城中，看着多宝讲寺从无到有、从小到大的过程，也听说多宝讲寺中的佛事多、讲座多，还有图书馆等等，在周边很有影响力，前分管建设的市长曾把多宝讲寺的引进当作自己为百姓办的好事而引以为豪。工作的时候去上班途中常常因多宝讲寺佛事，在开车过寺门前交通遇阻要缓行，可真正进入寺内也就一二趟。现在久居室内没有外出，也想着出去换换空气，就去听听吧。 进入讲寺，整个寺院黄墙金瓦，庭院内大树参天，大殿中肃穆庄严，信众们虔诚地跪拜在众佛前，祈求菩萨的保佑。讲座是在弘法楼举行，等到时讲座已开始，大厅内已坐满了人，除了老师的讲课，没有杂音。整个讲座介绍了佛医的历史和发展，佛医历史悠久，到现在已有二千六百多年;佛医与西医、中医的区别，西医头痛医头，脚痛医脚;中医讲究的是身体调理;而佛医则是身体调理与心理调理相结合，以心理调理为主，讲究的是修心、修为、修身。佛医医生治病是从患者的角度设身处地为患者考虑问题、解决问题。要想用佛医来治病，患者首先要修心、放下、付出，遵循佛律，要戒贪、戒欲、戒懒、戒赌，做善事、有孝心，不搬事非、不做小人，一心修炼才成。这不是一般人所能做到的，所以也就与佛医无缘了。 下午去充里斋，见只有老板娘在，便问老板阿法呢？她说:“阿法走了。”我问:“什么时候回来？”她说:“不回来了。”我一呆，忙问:“到底是怎么回事？”她说:“你退休了吧？可能没有听到消息。”然后把事件的缘由一一说来:去年过年前几天，阿法回老家发烧几天，可没有去医院，独自一人在家闷睡，烧退后回店也没去医院，直到几天后右手无法动弹才去看急诊输液，输了五天没见好转，抽血化验后医生一看就说:你的病这里治不了，马上去大医院。家里马上把他送到浙二医院，一检查医生说了一句:你们来对了，但是来迟了。两肺已变成白肺，能抢救过来的可能性只有一半。在浙二急诊、重症监护室呆了几天，人就没了。临走前的几个小时，他还给同学发微信:兄弟，春节不能来看你了。配了一张病床的照片，这也成了他最后的遗言。从发病到过世只有十来天的时间，还不到退休的年龄，真是英年早逝。听着她的述说，我的头脑中始终闪现着阿法的身影，不敢相信，一个活生生的人就这样走了。阿法的过世一方面是自己的大意，另一方面是本地医院的误诊耽误了时间，而这冥冥之中是乎又是命运的安排。 与阿法的相识，最早还是在他从曹娥中学搬到图书馆楼上，开始用的是古越轩字号，后来才用自家祖传的字号:充里斋。地址几经变更，直到在开发区买了店面房后得以安顿下来，开的是夫妻店。阿法的裱画手艺是跟父亲学的，因裱画而与本地的文人、书画家很熟悉。阿法喜欢聊天，一来二去与阿法也就熟悉了，每当去送画、取画时，他总会给你泡上一杯茶，然后就着画的话题聊上一阵，也免不了说些画界的新闻趣事，这时阿法好像不是在接待客户，而是两个志趣相投的朋友在闲谈。阿法这里总能看到几个熟人或聊天、或裱画，虽说阿法一辈子只做了裱画一件事，但阿法却是本地文化界响当当的名人，阿法家家庭和睦，妻贤女孝，加上亲家间关系融洽，上有九十老母，下有三岁外孙女，也应享受天伦之乐了，可如此之早地离开人世，让人心痛不已。阿法去世后，原上虞报社副总编梦石专门写了《那个有情怀的裱画师走了》一文，以祭奠阿法。 人过花甲，应该是阅尽人间世事，谈论中的话题和考虑的问题也开始转向余生如何渡过。虽说要想通、修心、不受生活中的烦恼影响，但毕竟还是凡人，心态总是受外界的影响而无法独善其身。近日来突觉自己记忆力陡降，人也衰弱的厉害，一下觉得离开这个世界的日子仿佛就在眼前一般，看到周围人中的许多变故，人生真的如此莫测！可活好当下的每一天，让自己快乐的生活，依然是自己余生的愿望，放下烦恼，寻找生活的目标，修身养性，且行且珍惜吧。