#晚潮#西湖美 这是一个风和日丽的早晨，天还未大亮，我已绕孤山一圈了。白堤上也已来来往往的聚拢了不少人，看得出来其中有许多是游客，包括老外。他们中一边赞叹着西湖的精美，一边不停的举起手机或相机拍摄着自个儿认为美的景致景物。 多少次来看西湖，也多少次想着同样的一个问题：无论晴雨早晚，还是冬夏春秋，总有这么多的人在欣赏着她赞美着她。一泓荡漾了千年的湖水，到底是怎样的美吸引着天下客？ 天下西湖三十六，惟独杭州称西子，源自苏东坡一首七绝诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。西湖，西子，妙手偶得的比喻，赋予了西湖灵动的生命；中国古代四大美女有“沉鱼落雁闭月羞花”之美誉，排在首位冠以“沉鱼”的西施，是美的化身，将西湖与之相比，可谓倾城倾国貌，惊为天下人。老市长这一千古名句，至今虽无人能出其右，但须告慰老人家的是，您之后的西湖在成长，在充实。 关于美，想起早年形式逻辑课堂上老师说的，世界上涉及“美”的定义有24种之多。苏格拉底曾说，美是难的。其实，美是一种主观感受，但它又有社会的意义和内容。也有哲人认为，美不是用来形容外貌的，而是一个概括性的词，是对内在的总结。 静静地坐在不知多少人坐过的湖边椅子上，迎面不寒的杨柳风拂过脸颊，遥看日月星辰照耀下的这一泓碧水，感觉身心瞬间被天地间的大美所唤醒，也感受到灵魂的某种震撼。在如此美丽的景致景物面前，我们内心的审美体验自然被唤起，大概这就是美的力量吧！ 我似乎有了答案：“三面云山一面城”“一湖两堤三岛”的格局，“西湖十景”景观的题名传承，大文豪们的着力加持，文人墨客历代不绝的赞誉吟诵，加之人们津津乐道代代相传的历史故事，使西湖的内涵被不断塑造和增实，让西湖成为中国古典文化的一种符号，自然与历史人文糅合在一块的集合体。想必，这才是西湖千年流淌的源头活水。 西湖四季流转，天人合一。春天，南宋时列为“西湖十景”之首、元代称之为“六桥烟柳”的苏堤春晓，成为了西湖春天里的颜值担当，一年的热闹从这里开启。夏天，除却“别样红”的曲院风荷，还不能遗忘去消遣落日镀塔佛光普照的黄昏，领略夕照雷峰霞满天，古塔辉煌万人瞻的独特景色。秋天，则是北山街的专属了，在有500多棵金黄梧桐婆娑掩映下的青砖别院里，藏着情仇爱恨的半部民国史。冬天，每每期待的一场雪，断桥的雪，无论它下与不下，只要去到未断且叫断桥的地方走一走，那份纯洁而凄美的意境就会在情景交融的心中升腾…… 西湖流转的又何止四季，沿白堤往孤山走，这里写满了唐诗宋词和人间烟火，是见证西湖的高度、宽度和厚度的最佳之地，有值得你听一听、看一看的东西。末了，别囊中羞涩，还得去吃一吃，到楼外楼品味舌尖上的西湖，那一道道美食背后，藏着一个个鲜活的故事。 西湖是柔美的，也是有气节的。余秋雨在他的散文《西湖梦》中，以近五分之一的篇幅写一位风尘女子，其中有这样一番话：“与这种黯淡相对照，野泼泼的，另一种人格结构也调皮地挤在西湖岸边凑热闹。首屈一指者，当然是名妓苏小小……”苏小小的才情美貌、曲折跌宕的爱情故事，成为文人墨客们倾慕的对象。 居“乾隆三大家”之首的杭州人袁枚，刻有一方“钱塘苏小是乡亲”的闲章。某日，有位尚书大人慕袁枚诗名，上门索诗。袁枚以诗集相赠，并加盖闲章，尚书见此枚闲章后勃然变色，认为对其不尊重。袁枚一再道歉见尚书不依不饶，便正式道：大人以为这方章不配吗？只怕百年后，世人只知道有苏小小，而不知道有您这位尚书大人呢。 苏小小选择青楼，如脚下的莲藕选择西湖，出污泥而不染。岁月悠悠，如今西泠桥头“慕才亭”下的小小之墓，西有武松，东有秋瑾，与义士女侠为邻，不知尚书大人们泉下是否有所忌惮？ 西湖是受人敬仰的地方，多少英烈忠魂在这里长眠栖息。我们所熟知的“西湖三杰”就是例证。栖霞岭下的岳王庙是游人必去拜谒之地，其香火之旺盛令历代帝王宗祠都为之汗颜。从精忠报国的岳少保到三台山的于谦祠、南屏山下的张苍水墓，西湖把最好的山水，留给了有民族大义的人，如今也都成了爱国主义教育的现实场所，络绎不绝的人们，在这里感受着爱国激情、男儿当自强的阳刚之美。因而，人间始觉重西湖。 西湖同样是充满智慧的地方。“西湖的盛大，归拢来说，在于它是极其复杂的中国文化人格的集合体。”余秋雨的《西湖梦》这般叙述着：“一切宗教都要到这里来参加展览。再避世的，也不能忘情于这里的热闹；再苦寂的，也要分享这里的一角秀色。佛教胜迹最多，不必一一列述了，即便是超逸到家了的道家，也占据了一座葛岭”。 杭州的佛事之盛，人尽皆知。早时，香客们从香积寺坐船一路过来经西湖到茅家埠上岸，行走上香古道到灵隐寺、上天竺一带。如今，茅家埠还保留着部分上香古道。环湖的寺庙虽然云散了不少，但香客有增无减，香火最旺的当数灵隐寺了。道教和基督教也有它们各自的渊源和信徒。当然，游历参观寺院教堂，无关乎信仰。 就我个人而言，所有的宗教庙堂都是文化艺术殿堂，涵盖书法、绘画、雕塑，音乐、园艺等，是很出片的地方。我有个朋友告诉我，她年年都会去灵隐寺，尽管她不信佛，但她说，相信1700年的历史。我觉得，那里的“禅茶一味”充满人生思辨，具有哲学意义，是人们增长知识，开阔眼界，又启迪智慧的好去处。诚然，令我敬仰的还有红墙金瓦飞檐翘角四梁八柱和鳞次栉比满是空间感讲究的排列组合，那是建筑之美。 西湖的美，迸发了一种集群效应，她无声的展示着，又慷慨的呼唤着。“还湖于民”的西湖免费模式，始于22年前的国庆节。如今，外地车辆进入西湖景区，与杭州本地号牌一视同仁，西湖正张开臂膀欢迎天下客。 我有一个在平湖秋月赏月相识的北京朋友，他利用仅有的几天假期，说走就走的来到了西湖边，喝上一杯龙井，感受一下天下名湖的慢时光，仅此而已，他且说有一种美美的惬意。聊天中他问，遍走西湖的我，还有什么心愿？我说出了早已有的愿望：期待有一天能在文澜阁“清白山居”的小楼里，戴上白手套一页一页地翻“南三阁”中仅存的《钦定四库全书》。孤山南麓，文澜遗韵，那是西湖一道浓墨重彩的光亮，也是西湖的深度和美誉度。 有底蕴，方见神韵。在西湖千年的淤积里，不知藏着多少还没有发现的美？总之，西湖美，美在形神兼备。