#晚潮# 体验人生 如若把生命看作是场旅行，那旅行的意义是为哪般？是目的地，是沿途风景，还是陪伴旅行的人？一千个人或许会有一千个答案，但殊途同归的却是，旅行结束，所有的人、事都将与我们告别，那这只有一趟的生命旅程，又该如何度过？ 因为工作原因，几乎每个周末，我都会往返绍兴和金华，考虑到时间成本，我大多选择乘坐周日晚间的绿皮火车返金。红眼班车，始发宁波终到昆明，硬座几乎次次座无虚席，过道也常常塞满了人，逼仄的空间近乎让人窒息。落座后细细观察，车厢内的多数人，大多皮肤黝黑、肤色暗沉，还没睡着的人刷着聒噪的短视频，几个脱了鞋袜的中年男人翘着二郎腿聊着天，车厢里时不时还会传来一阵阵泡面与汗酸的混合气味，这是我乘坐这趟火车时的常态。 倘若没有工作变动，我大抵是没机会坐上这趟列车，遇上这些人的，而这些形形色色、有血有肉的人，其一言一行、一举一动，无不在表达和展示着一个我不曾接触到的世界，那是我作为井底之蛙所看不到的一片天。倏然想起前些年网上曾流行过的一句话，叫读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。当时还只觉是笑谈，现目及所见，无不提醒我，世界之大，只有走出去看才知道。曾与他们有过短暂闲聊，有的为省几十或一两百块车票钱，买硬座从宁波到昆明，车票紧张无座时，迫于囊中羞涩只能买张站票；有的舍不得买车上二十块的盒饭，大包小包拎着泡面火腿；还有人抱着几个月大的孩子，怕睡着孩子摔了，就绑在胸前，母亲和孩子都酣然入梦。 这是真实的世界，在高铁已成为日常出行工具，业已认为绿皮车马上被历史湮灭时，看到这些为生计而四处奔走的人，才觉认知的世界太小，才觉没见过什么世面。 “所谓世面，只不过是世界的某一个面，见过世面，不就是坦然的接受这个世界上千奇百怪的人和事吗？”这是网上一句关于世面的高赞回复。是啊，永远活在自己的世界里，以一亩三分地的眼界去看这个世界，只能是在门缝里、井底下的视角，把世界看扁了。 明代大儒阳明先生曾说，见自己、见天地、见众生，是对见世面最好的诠释。这三个见，显然不应囚禁于方寸之间，要走出去、去经历、去感受，才能看到天地之宽、众生之象，才能看到自己之渺小、之短浅，从而学会以悲悯之心渡己，以博爱之心渡人。 而如何去看见这个世界，从而获得人生至深之体验。我想，概莫为读书、旅行和思考了。 读闲书是不二之选。何为读闲书，即非功能性之书，譬如小说、剧本等文学作品，中国古话讲，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。于我看来，这闲书中，不仅有颜如玉，还有作者笔下的芸芸众生、万千风情，有作者对时代洪流下，人性的嬗变、世事的体察、价值的追索，这些都借由其刻画和塑造的主人公之故事、之遭遇展现与表达。阅读过程即是对话过程，与主人公对话、与古往今来伟大的作家对话，在阅读中，与形形色色的人相遇、相知，身临其境去体验他们的遭遇，感受他们的喜怒哀乐、悲欢离合，在对话与体验过程中，视野得到拓宽、认知得到提升、价值得到重塑。 走出门是必由之路。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书中的人物再丰满、故事再曲折，也终究是艺术作品，其手法或表达也会带有相对强烈的主观色彩。现实往往会比剧本更加精彩，走出门，到大自然去，到寻常巷陌、市井烟火里去，到人迹罕至、山野荒村中去，倾听自然的呼吸，与青山绿水对话、与历史遗迹对话、与城市烟火对话，与一个个可爱有趣、生动具象的生命个体对话，感受自然的多姿与灵动，人间的暖意与柔情，世间的丰富与美好，或一人，抑或三五成群，并非旅游，而是旅行，并非走马观花，而是不断发现，发现那些未曾见过的精彩，触摸那些个不曾接触到的真实世界。 用心悟是得道之源。学而不思则罔，思而不学则殆，无论是读书抑或切身体验，若仅仅是只进食不消化不吸收，那体验感也将是昙花一现，并不持久。体验人生，这体验感从何而来，是以所见、所听、所闻而所思、所感、所悟中来，思考人生之重大课题，追索生命之存在意义。周国平说，世上本没有什么意义，只是文字出现了，人之思想出现了，“意义”二字就来到我们的身边了。每个人因生长环境、受教育程度、职业属性等不同，对于意义的理解也千差万别，对体验感、获得感、归属感均各不相同，但殊途同归的是，有意义的人生，是即便阅尽人间沧桑无数，再回首，依旧心驰神往的人生。 生命是场旅行，更是一场修行，即是一场孤独的行走，又是一场喧闹的狂欢，沿途会遇到很多人，又会和很多人挥手再见，会喜悦、会悲伤、会迷惘、会感伤，一切又都会随着生命的结束而最终烟消云散。但这场旅行，应要看过风景、留过脚印、见过世面。 生命是场体验的剧场，剧目的导演和主角都是自己，该如何演好这场戏？终究是要取决于自己。