《玩，歇＆白相》 今天是元旦，我没有休息。 说到休息，杭州的土话有时把休息叫作白相，或叫做玩，把玩又叫做耍子。 所以若问一个人明天去哪里玩，就可能有多种表达。一是明天到哪里去玩？二是他们可能会说明天到哪里去耍子？三就是明早到哪里去白相？ 具体哪一种表达就要看说话的对象或环境了。比如大人问孩子，比如二个邻里老太太之间等等。 又比如两个认识的人在某个地方碰到了，他们打招呼说，今天怎么有空，到这里来玩啊？另一个答说，嗯，今朝白相。 白相，就是说他今天休息，今天来这里玩或耍子。 玩和耍本来就意思相近，组合一起就是玩耍。至于为什么叫白相和是不是我写的“白相”这两个字样我就不知道了，我想在这里也没必要去考证，去追根溯源。 语言，特别是方言，听着悦耳就好，就有趣。 同样是杭州地区，玩或白相在富阳也有称作歇的。 有一个五一节，我曾去富阳场口沧州村一个倪姓同事家里玩，他家里只老母亲一个人，(这让我想起了母亲现在的境地）。老太太十分热情好客。做饭的时候，我总想帮她一把手，就像在家里帮母亲烧烧柴火，洗点东西那样。但老太太嘴里老一个劲地对我笑着说“西西，西西”。同事解释说，他娘这是叫我一边歇着呢！我这才知道他们说歇的方言竟跟我的家乡一样。只不过发音稍有差异。 我们吉安的方言也有时把休息或玩称作歇的。 一个人工作累了，我们说你去休息一下吧，或者说你歇一会。(这里就不说玩了) 而如果小孩子学习累了，我们可以说他去休息一下，或者叫他歇一会，也可以叫他去玩一会。毕竟玩是孩子的特权。 亲戚来了，为了表示热情，主人挽留说，歇一晚再回去吧！(这时候的语境用玩或休息就无法替代了）。不过年轻人去做客，特别是近亲，主人也会热情挽留说玩几天再走吧！或歇几天再回不迟。 词的内涵和外延是有区别的，内涵和外延都是可以变的，都会变的。像其它东西一样，这是它的社会属性。 东西有源产地之说，这与它的自然环境关系莫大。 语言也一样，往小里说也就是有区域性，往大里说就是有民族性。这其实就是一个或大或小的语境和说话的习惯性。 我们吉安方言更习惯说歇。放假了说歇假，停业了说歇业，留客人叫歇客，挑担子累了说歇肩，玩也说歇，睡觉也有说歇觉的。         小时候，我母亲就告诫我，不要歇得无影无踪，不要歇得无聊。也就是说，不要在外玩得不知道时候，连回家吃饭都要叫，不要玩得大人都找不到，不要玩得无聊而去做坏事。 高中的那几年，每次礼拜回来，我跟父母去做农活，他们总说，你就在家里歇着，实在忙时，也总吩咐我早一步回家，也许他们看见我拿着一本书亦或一枝笔在手上，心里就会更踏实一点。好像有我这个希望在，农活再累也不怎么觉得。再累也觉得值。 每次回家过年，跟母亲分别的时候，母亲也总慈爱地呵呵笑道，要不多歇几天再去吧！几个小东西都没玩够呢！ 小孩子肯定玩不够的，他们的印象中，母亲的慈爱和笑容每年都是一样的，而作为儿子的我，总看到母亲眼里的不舍，嘴角的无奈，心头的失落甚至背后的孤独。 母子同心。 真是难以想像，生活了二十多年的家，呆了二十多年的故土。忽然有了隔阂似的，时空上是脱离脱节了，变化也让你的记忆没了影。连舌尖也不似那么点味了。多歇几天都感觉那么的难，那么的不现实了。我知道这跟年岁也有关系，孩子的奶奶或外婆问起他们说，乡下好歇不？他们都豪不犹豫的说，好歇！ 当然没人再问我这样的话了，我只能心里问一下自己， 还好玩吗？不好玩了。 还好歇吗？不好歇了。 还回家白相吗？ 当然得回！