#晚潮#八千卷楼谈往 朱光明 每一座城市都有自己的性格，有绵长的文脉，这是深入日常生活的方方面面的。我喜欢观察城市，思考其民风民俗，还有背后的故事。比如，每到一地，我总要看看这个城市还有没有藏书楼，有没有旧书店。如果一个地方能有藏书楼，还有旧书店，说明这里的人热爱读书。在中国历史的长河中，总是有一些人的名字熠熠生辉。在时间的坐标上，他们的不经意的举动，为后世留下了无法用金钱衡量的遗产。比如杭州八千卷楼的代表人物丁丙就是这样的人。在某种意义上，他是一个普通人，而从对杭州文化的贡献来看，他却不是普通人。在丁丙兄弟的经营之下，八千卷楼和常熟的铁琴铜剑楼、聊城的海源阁、湖州的皕宋楼并称为晚清四大藏书楼，驰名全国。 丁丙是晚清著名的藏书家，也是热心地方文化的人士。丁家是杭州的大户人家，家里是做生意的，世代经商，家底殷实，有钱，也有文化。丁氏家族喜欢藏书，这个是有传统的。丁丙的爷爷丁国典热爱藏书，每次看到善本，都忍不住买下来，细细把玩、研读，这是爱书人的癖好。收藏图书，有了一定的量之后，会想着建个藏书楼来安放它们。藏书楼建在梅东里（梅东巷），大约在今天的体育场路与中河路交界处一带，挨着当时的贡院。后来，丁家又搬到麒麟街、皮市巷等处。 提到藏书的话题，丁国典想到了他的祖先丁顗，这是他频频致敬的先祖。丁顗谈到，“余藏书多矣，必有好学者为吾子孙”。丁顗大约生活在五代后唐至北宋初，藏书达八千卷，于是把藏书楼命名为“八千卷楼”。丁国典知道这段故事，于是藏书楼的名字继续叫“八千卷楼”。同时，他还请大学士梁诗正的儿子、与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四大家”的书法家梁同书题上“八千卷楼”的匾额。丁国典这种爱好传给了丁丙的父亲丁英，而且丁英对书的痴迷更甚。丁英经商，往来于齐、楚、燕、赵，生意做到哪里，买书也买到哪里，遇到好书，总是忍不住多看两眼，难得一见的“秘籍”就买回家看。在丁英的努力下，八千卷楼规模初具，“插架渐富”。到了丁丙和他的哥哥丁申的时候，藏书就更多了，蔚为大观。在1861年，太平军攻打杭州前，八千卷楼的藏书约三万册的规模，成为天下著名的藏书楼。战乱之后，丁氏藏书损毁殆尽，一生的心血付诸东流。 考文献而爱旧邦。作为杭州人，留心收藏乡邦文献是丁氏兄弟的重要使命。八千卷楼的藏书，杭州的地方文献是其中的重要特色。他们不但收藏相关文献，还刊刻出来，让其广为传播，为更多的人所熟悉。比如丁申、丁丙二人编纂的《国朝杭郡诗三辑》（简称《三辑》），就是接着吴颢、吴振棫的《国朝杭郡诗辑》（简称《诗辑》）《国朝杭郡诗续辑》（简称《续辑》）继续纂辑的。吴颢、吴振棫的《诗辑》《续辑》很不幸，“版毁于兵”。于是丁氏兄弟二人继之以《三辑》，重新雕刻《诗辑》《续辑》，晨钞暝写，下了不少苦功夫，终于使得有清一代杭州诗人的诗作得以完整展现出来。令丁丙悲痛的是，“书成，先兄不及见矣”。 战争的破坏，江南文化世家及其藏书楼多被焚毁，这让丁丙更加深刻地意识到文化的重要性。对于杭州先贤，他怀着无比虔诚的心情整理他们的文集。比如他刊刻《西泠词萃》，收录六位乡贤的作品，分别为宋代姚述尧《箫台公余词》、周邦彦《片玉词》、朱淑真《断肠词》、元代仇远《无弦琴谱》、张雨《贞居词》、明代凌云翰《柘轩词》。在编这些书的时候，丁丙忧心忡忡，生怕这些书“单词薄帙，久仍湮没”，所以把他们编成丛书，希望能传之久远。除此之外，还有《武林掌故丛编》《武林往哲遗著》《武林坊巷志》等书籍，为杭州文献的保存作出了积极的贡献。 不仅如此，丁丙还发起对文澜阁《四库全书》的补抄工作，让文澜阁的藏书得以延续至今。笔者在《幸也文澜》已作介绍，不再赘述。作为杭州的重要藏书场所，八千卷楼是杭州文人读书、交流的热门打卡点。比如张毓贤约上张渠贤一起看书，前者留下了《偕石府兄登八千卷楼》，诗云：八千卷轴贮高楼，结伴登临足解愁。乘兴而来窥竹素，杜门不出胜花游。弟兄话旧情三载，君我联吟屋两头。为爱奇书多满架，濒行翻欲小淹留；后者则吟出《留别题八千卷楼壁》，有“客子流光忘故里，主人雅意聚中庭”，道出了读书之乐，不觉时光飞逝。著名学者俞樾为《八千卷楼藏书图》题诗，有“双丁之名动九州”“数十万卷聚一室”等诗句，从一个侧面彰显了丁氏家族八千卷藏书楼的影响力。