大学生实践走读老街，以数字叙事探索阳明文化的当代表达

日前，浙江财经大学东方学院文化传播与设计学院“智绘良知境，漫传致知行”实践服务团5名学生在两位指导老师的带领下赴杭州市滨江区西兴街道，开展为期3天的社会实践。团队以王阳明与西兴的历史联系为切入点，循着文献记载走访古渡遗迹、采访相关工作人员和专家，并将调研所得转化为AI漫剧，以数字叙事探索阳明文化的当代表达。

西兴古称固陵，是浙东运河连接钱塘江的重要节点。相关资料记载，五百多年前，王阳明从绍兴前往杭州讲学期间曾途经西兴。一位思想家曾经怎样经过一座古渡？一段地方历史又该如何进入当代人的视野？带着这一问题，团队没有直接从故事创作入手，而是首先回到文献之中，从史料里寻找可以相互印证的线索。

团队通过查阅地方志、阳明年谱及相关资料，从人物行迹、讲学活动和古代交通路线等方面梳理线索。经过资料整理，团队发现西兴在历史上是连接绍兴与杭州的重要水陆节点，其地理位置与王阳明往来两地的活动路线具有一定关联。

《镇海楼》。詹心凌 供图

文献给出了可能的方向，但只有将人物行迹放回当时的交通网络和区域环境中，团队把调研重点落在历史材料与现实空间的相互印证上。在西兴老街，石板路沿着河道延伸，传统街巷仍保留着依水而建的空间格局。

团队先后走访永兴闸、屋子桥等地，观察水路走向、桥闸结构和沿河建筑，记录不同遗存之间的地理关系。这些遗存仅从文献中读取，不过是一串地名与几行描述，唯有置身现场，才能感知水路与陆路如何在空间中交会。它们虽不足以单独证明王阳明在某一时刻的具体活动，却能帮助团队理解彼时西兴的交通条件，以及人物行走于杭州、绍兴之间时可能面对的真实环境。

团队在西兴古镇实拍图。詹心凌 供图

这种由文献走向现场、再以现场反观文献的过程，也使“知行合一”获得了具体的实践。查阅资料是求知，走访遗存是求证；提出问题是“知”的开始，以“行”动检验认识则使“知”不断深入。团队没有把“知行合一”作为悬于调研之外的口号，而是将其落实为辨析资料、观察现场和修正结论的方法。

为提高调研和创作的准确性，团队还采访了西兴街道非遗馆工作人员和浙江省良知阳明文化研究院的专家，围绕王阳明与西兴的历史联系、地方文献的使用以及数字创作的边界等问题听取专业意见。受访人员认为，传统文化的数字化表达既要考虑受众的接受方式，也要尊重历史自身的复杂性。只有明确史实、传说与创作之间的界限，数字作品才不会在追求视觉效果时失去历史依据。

团队与浙江省良知阳明文化研究院部分专家的合影。詹心凌 供图

完成前期调研后，团队开始将相关成果转化为AI漫剧。正是在这一背景下，团队意识到此次实践不仅是一次地方文化的发掘与再现，更应被置于更宏观命题中加以理解.当下，数字内容正在成为海外受众了解中国的重要窗口。如何借助新技术让中华优秀传统文化走向大众、走向世界，已成为一场跨文明的认知对话。然而，技术手段的成熟并不等于文化传播的完成。阳明学曾对东亚思想文化产生广泛影响，只有立足可信的历史资料，才能让地方文化资源转化为具有传播力的中国故事。

从西兴古渡的历史遗迹到AI漫剧的数字画面，改变的是文化抵达受众的方式，不变的是对历史真实的敬畏。此次实践中，团队以问题为起点，以文献为线索，以遗迹为印证，以专家意见为补充，将调查所得转化为数字作品，完成了一次从寻找历史、理解历史到表达历史的实践。

实践团设计的AI漫剧封面。詹心凌 供图

责任编辑：朱张津