以天目为名丨负氧离子里，谱一首山居共生诗

大树王 图自天目山镇

来天目山看大树王，是有技巧的。从已经干枯的“大树王”正面绕过，再穿过一道有些矮的石门，背面向上望，堆叠的枝干高高翘起，“大树王”昔日的王者之姿方才尽数展露。

这个“宝藏”观赏位，澄境民宿的主理人蔡海燕每次带客人来都会说上一遍。她的民宿是西天目山上最高的民宿，从山脚沿着盘山公路开车上去，一路上会看到许多白房子农家乐，最早有上世纪90年代就建成的，最新有今年刚翻新改造过的，在盘山公路边成片的毛竹林里若隐若现。

连绵天目山，早已不仅是壮美的风景，更是滋养一方水土与产业的丰饶母体。在临安天目山脚下，环绕着400多家民宿农家乐，其中90%由当地村民经营。那弥漫山野的负氧离子，是自然最慷慨的馈赠，它无声地沁入每一间民宿的肌理，化为旅人舒展的眉宇与深沉的睡眠，化为“天目宿集”品牌下那无法复制的生态吸引力——

这里的经营者们土生土长于天目山间，山野滋养了他们的童年；如今，他们以民宿为桥，将天目山的文化与故事，传递给远道而来的四海宾朋。

给最古老的生命拉一首小提琴曲

什么样的人会爱上天目山？

这个问题，蔡海燕曾思考了很久。她生长在天目山脚下的西游村，曾经也因为向往大山外的世界出去打拼，但当她看到莫干山的民宿产业发展得红红火火时，脑中总是不自觉地冒出一个想法：莫干山是支脉，天目山才是主峰，如果自己在天目山开一家民宿，会受大家喜欢吗？

事实证明，天目山的“名气”从古至今都有着不可撼动的地位。自2018年澄境民宿开业以来，光秃秃的墙上逐渐被天目山元素的字画填满，这些全部都源于客人所赠；两面墙的空书架上逐渐被厚厚的《西天目山志》《天目山动物志》等书籍填满，有住客拿去借阅，下次再来时又带来了新的书画集，也是关于天目山的。

“天目山的魅力，要你真正来过才能感受到。”许多客人在和蔡海燕交流时都发出过类似的感触。因为负氧离子浓度过高，爬山时基本感受不到疲惫，像是身上背着氧气罐行走；因为四季分明的气候，每一座山峰在不同的季节都呈现出不同的美感，冬季的积雪在太阳下会映出一片向日葵的颜色，夏季这里更是无需开空调，是最为天然的避暑胜地。

当然，这些美需要一双发现的眼睛。蔡海燕等一众民宿主理人充当起了这双眼睛。“我从8岁开始就爬这座山，这里的一草一木我都知道。”蔡海燕说，她会带客人看古道旁最古老的几棵天目云雾茶的茶树，会在阳光西斜时让客人看到古柳杉原木的质朴颜色，会随时俯身拾起中药材，讲述它们名字的来历，“这些都是祖祖辈辈流传下来的故事，我们要讲给更多人听。”

图自天目山镇

孜孜不倦，终有回音。蔡海燕还记得，那是一个飒爽的秋天早上，上海来的客人带着她13岁的儿子小胡，他们是蔡海燕的老客了。与以往不同，小胡背了一把小提琴。“我新学会了一首《爱的致意》，我要把这首曲子拉给最古老的生命听。”

少年的琴声就这样响彻在天目山的古柳杉群中，绵延悠长，连接着古老和新生。“这就是我们做民宿最大的意义。”蔡海燕说。

从“3个80”到“天目宿集”

古老的天目山，在上世纪旅游刚刚兴起的时代，就已经成为了江浙沪的热门去处。那时的杭州人坐着公交车来到天目山，爬完下山后，总是赶不及回去，便在山脚的村民家里借宿。“给个几十块钱，做什么吃什么，这就是农家乐最原始的形态。”天目山镇经济发展办公室的严丹回忆道。

1996年，天目山加入了世界生物圈保护区网络，那时正是家家户户发展农家乐生意的起步时代。严丹还记得，当初天目山在1986年刚被列入国家级自然保护区时，影响了一批村民的竹笋生意，后来他们纷纷转行开起农家乐，尝到甜头后才发现伐木伐竹不如开门迎客。几层的小楼，十几个房间，在最热门的夏季迎来送往，生意做得火热。

受那时的文旅消费水平限制，天目山的农家乐有一种流行的说法，叫“3个80”——80块钱一天，来的是80岁老人，做夏天的80天生意。这和天目山自带的“养生体质”和“避暑特质”有关。随着时代的发展，当初那批“3个80”的农家乐主人开始慢慢老去，配套设施逐渐老化，农家乐面临后继无人的境遇。

2016年，天目山脚下的月亮桥村多了一位“月亮姐姐”，她引来了高端民宿的概念，成为了扇动翅膀的那只蝴蝶。“当时觉得我从小在这里看电视的这个老车站拆掉太可惜了，我想把它保留下来。”“月亮姐姐”张慧云说。于是，她保留了最原始的泥墙外观，在此基础上加固老房，精致的中式风格装修，刚开业便吸引了大批住户，单间房价也高达千元。随后，月亮桥村周边的业态开始慢慢丰富，冬天摘草莓、夏天摘桃子，对面就是月亮湾漂流，村里有沙画工作室，还能学插花和陶艺，在这里住上一周，活动都不重样。

图自天目山镇

如今，月亮桥村已然成为了天目山脚下亮眼的村落景区之一，环境和配套大大提升，来村里旅游的人多了。这里成为了“大天目”生态下，人与自然和谐共生的最佳写照。

村里的丰富业态反哺了高端民宿产业的进一步聚集。从月亮桥村一路向前开，沿路便能看到不少民宿挂着“天目宿集”的牌子，这是临安持续推动的高端民宿品牌。“目前有30家精品民宿被我们纳入到了‘天目宿集’民宿品牌中。”严丹说，“天目宿集”意在把天目山整体的民宿品牌化，将天目山各具风格的民宿展现出来，让年轻人来了一次之后还会愿意再来。

当然，过去的那批农家乐依然存在，民宿的发展并未挤占农家乐的生存空间，反而形成了一种互利共生的关系。农家乐为老一辈提供合适的消费选择，他们也愿意让孩子来到天目山，体验一次民宿。天目山平等地接纳着每一个来这里疗愈的客人，历史如此，当下亦然。

图自天目山镇

把天目山这首“歌”唱给世界听

蔡海燕还记得一件趣事，在联合国教科文组织“人与生物圈计划”（MAB）专家组来天目山考察期间，MAB中国委员会委员彭兆荣在参观澄境民宿时，从满墙的书籍里面找出了一本《作者》。“这里有我写的文章！”彭兆荣说，而这本书，正是蔡海燕的一个老客所赠。

“当初民宿开业时，政府给我们下了一个硬性标准，要做到‘五个一’。”蔡海燕说，“五个一”包括了一桌菜、一份伴手礼、一条体验线路、一个文化工坊、一桌小菜园。“当时做的时候不理解为什么一定要设置这些，但实践下来发现，这些对于我们留住客人有很大的帮助。”因为有了书吧这个文化工坊，客人们有了精神交流的平台，慢慢地民宿也成为了天目山文化传播的重要载体。

天目山脚下的一都村，该村党总支书记、村委会主任俞涛冲开的民宿“晴雨居”里，不少客人慕名而来，就是因为看了他讲天目山故事的视频。从去年夏天开始，俞书记的足迹遍布天目山，一部手机，一个简单的支架，就这样平淡朴实地开始讲故事。他讲了130多期天目山的历史文化和民间传说，远在新加坡的粉丝给他留言说，希望再回到天目山住一晚。“无论是天目山的哪一段历史，都能引起部分人的共鸣，因为它太古老了。”俞书记说。

图自天目山镇

在澄境民宿的尺八交流课上，蔡海燕笃定地告诉众人，尺八这门乐器和天目山的渊源。在她的背后，天目山的竹刻、天目盏、天目漆器等一众以天目为名的器件一字排开。这是近两年，她和哥哥为了世界生物圈保护区大会，在民宿中慢慢增添的一块区域。“那么多外宾来到天目山，我们能够展示的可不只是风景，更有这些带着厚重历史的产业。如果能够让这些器物名扬海外，那么村里的手艺人、天目山的文化产业都会有质的飞跃。”她说。

越来越多临安民宿的货架上，摆放着天目小香薯、天目笋干等一系列天目山的农特产品作为伴手礼，这是天目山的待客之道，也带动了周边村民增收，形成良性循环。“通过民宿这个支点，我们希望撬动天目山的全产业链资源。”严丹说。

随着世界生物圈保护区大会的脚步越来越近，月亮桥村成为了指定的参观地点，村口的那条路愈发热闹起来。“月亮姐姐”也买起了英文书，找到了G20杭州峰会时接待外宾的老照片，准备装饰在大厅里。“天目山的生态价值，真正让我们村民拥有了幸福生活。无需做过多刻意的准备，我们只要呈现最原本真实的生活状态，就足以打动他们了。”“月亮姐姐”笑着说。从书架上流淌的山志传说，到工坊里传承的竹刻漆器，再到餐桌与货架上承载着村民增收希望的天目小香薯与笋干。生态价值，在此完成了最生动的转化，它赋能了产业，也反哺着守护它的山民。

图自天目山镇

当少年的琴声漫过千年古树的年轮，在负氧离子丰沛的空气中久久萦绕；当尺八的悠扬，在书墙前低诉着与天目山的古老渊源；当国际友人的目光，在月亮桥村最质朴的生活画卷上流连……山以其亘古的智慧和丰饶，滋养着人；人则怀揣着敬畏与热爱，将山的魂魄——它的历史、它的文化、它的呼吸，编织成歌，唱给世界听。