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    读报

    潮评丨广东人烫碗恶心?公共言论当有边界

    潮新闻 评论员 陈江2025-05-28 06:34全网传播量20.3万
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    01近日,汪教授用“恶心”评价广东人烫碗习惯,引发争议。其言论将主观感受强加于地域文化,忽略了文化习俗背后的情感需求。
    02广东人餐前烫碗习俗由来已久,与岭南气候相关,承载着茶文化、社交礼仪等,是生活仪式感的一部分。汪教授的言论作为公共讨论失序的例子,单日阅读量超3亿次。
    03公共言论中,情绪化表达模式正在侵蚀理性基因,伤害社会表达生态。健康舆论生态需发言者自觉树立边界标尺。
    04建立公共言论边界共识需区分事实与价值判断,保持价值中立,用客观描述替代主观评价。某科普博主理性解读烫碗现象获赞,证明建设性对话可行。
    05言论自由有边界,汪教授的情绪化偏见表达降低了公信力,制造了文化差异对峙。有深度的公共讨论应理解差异,而非制造对立。
    以上内容由传播大模型和DeepSeek生成,仅供参考

    潮新闻 评论员 陈江

    图源:网页截图

    近日,自称“茅台集团特聘顾问”的汪教授,用“恶心”一词评价广东人的烫碗习惯,引发争议。视频中,他说:“广东人用开水泡自己的碗筷,非常非常反感。比如你们广东人每一次吃饭之前,都要把那个经过消毒的碗筷,再用开水重新泡一次,还要把那个塑料纸和泡碗的水,专门拿个器皿来倒在里面,那个场景非常的糟糕……”他还直言:“让人很恶心呐。”

    汪教授的言论之所以引发争议,关键在于他将“恶心”这一主观感受强加于地域文化之上。实际上,广东人餐前烫碗的习俗由来已久,与岭南湿热气候有关,也已升华为生活的仪式感。这种习俗,承载着茶文化仪式、社交礼仪,还包含着集体记忆,在民间还有“以水聚财”的美好寓意。教授不用理性分析,反而用情绪化词汇表达,其实是公共讨论失序的开始。

    作为一个拥有百万粉丝的公众人物,汪教授的言论自带权威放大效果。这种“学者背书+情绪输出”的模式,在公共空间里引发了广泛的讨论。数据显示,这个话题单日阅读量超过了3亿次,评论区里满是“矫情”“落后”这样的标签化攻击。照理说学者是文化沟通的桥梁,结果把复杂的文化符号看成“科学有效与否”的简单判断题,那就忽略了人类行为中情感需求和文化惯性交织的深层逻辑。

    在所有的公共空间讨论中,人们需要保持一种建设性的对话态度。批评可以尖锐,但不能尖刻;观点可以不同,但要学会求同存异。其实,把“烫碗”这个话题引向公共卫生教育的讨论上,或者去探究地域习俗背后的社会心理,本可以成为一次精彩的公共说理实践。可惜,情绪化的表达,让理性空间的讨论止步于令人遗憾的对话。

    需要指出的是,现在有些公共言论陷入了“语不惊人死不休”的怪圈。从专家到普通网民,每个人都在经历着表达焦虑:不说点重话怕被大家忽略,不贴一贴标签就很难获得关注。这种畸形的表达模式,正在慢慢侵蚀公共领域的理性基因。此情此景,最终伤害的是整个社会的表达生态。健康的舆论生态,需要每个发言的人自觉在心里树立起边界的标尺。

    那么,如何建立公共言论的边界共识?首先,要区分事实陈述与价值判断,对文化现象保持价值中立;其次,用“我观察到”替代“你应该”,将主观评价转化为客观描述;事实上,某科普博主用“气候适应+饮食美学”解读烫碗现象时,就收获了10万个点赞。这种理性讨论,恰恰证明了建设性对话是可行的。

    言论自由从来都不是没有边界的。汪教授作为知识分子,在公共平台发表观点是他的权利,但把个人偏好上升为“恶心”的情绪判断,实际上已经越过了理性讨论的边界。这种带有情绪的偏见表达,不仅降低了专业身份的公信力,还在无形中制造了文化差异的对峙。有深度的公共讨论,应理解差异,而不是制造对立。

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