大年初一祭太公，文成这项世界非遗带给我们什么？

大年初一上午8时，在浑厚的钟鼓声中，文成县南田镇刘基庙的正门缓缓打开。作为“人类非物质文化遗产代表作”，刘氏家族“太公祭春祭”正式开启。

太公祭，是刘氏宗族与地方民众为纪念“太公”刘伯温举行的祭祀典礼。每年春秋二祭，始于明正德年间，已延续500多年。

共享联盟·文成 王健 摄

走过500年风雨，太公祭不断被赋予新的时代内涵。年轻人的加入，非遗表演、伯温家宴等文化要素的挖掘，连接起了一条血脉认同、文化认同的精神纽带。

首次列入“世界非遗”，今年的太公祭将带来怎样的体验？站在新的起点，太公祭又将如何融入当代生活，让伯温文化焕发更强的生命力？

一场延续500多年的盛典

太公是谁？为什么要祭拜他？

这是刘昊从小的疑问。从围观者到参与者，16岁的他，心里的答案越来越具象化。

今年的太公祭，作为最小的赞礼生，刘昊主要负责桌案上香、酒，维持祭奠秩序等。“只有参与其中，才能体会到仪式深厚的文化内涵。”在他稚嫩的脸上，写满了庄严肃穆。

太公祭早已形成一套完整的祭祀流程。参祭者来到正厅前列队而站，穿当代装，依次行瘗毛血、盥洗、参神、降神、读祝、初献、亚献、三献等古礼，整个过程神圣而庄重。

共享联盟·文成 朱伟 摄

这只是太公祭的核心环节。刘昊的爷爷，太公祭国家级非物质文化遗产代表性传承人刘一侠从事太公祭的保护和传承工作已超过30年，曾主持编撰刘伯温子孙后代族谱等。“仪式前后持续三天。”他说，从除夕前一日的“起马祭”、巡城、祭“追远祠”，再到正月初一的祭太公，还有最后的舞龙、花灯、车灯等民俗表演，在满满的仪式感中让更多的人融入其中。

作为太公祭核心的刘基庙以及刘基隐居地武阳，逐渐成为文成的重要精神标识，也‌是维系天南海北刘氏子孙血脉相连、情感相接的关键纽带。每逢祭典，全国各地的刘氏宗亲以及旅居海外的刘氏后裔都积极参加。据统计，今年约有两万人参与盛典。

共享联盟·文成 王健 摄

文成是著名的侨乡。祭祀现场，不乏华侨的身影。祖籍南田武阳村的华侨刘秋芬专程从意大利赶回来。“祭拜刘伯温，是一场文化之旅，更是一场寻根之旅。”她手捧长香，走到香炉前，虔诚祈愿。烟尘袅袅，缥缈于空，升腾起对先贤的敬仰之情。

 

从传统祭祀到文化IP

慎终追远。不忘来处，方知去处，这是祭祀的意义。

太公，是浙南民众对明代开国元勋刘伯温的尊称。这位在历史上与姜太公、张良、诸葛亮齐名的帝师王佐，以立德、立功、立言“三不朽”而名垂千古。刘伯温既是杰出的开国功臣，又是难得的治国良臣，更是浙南乃至中国东南地域廉政文化教育的一面旗帜。

刘基庙广场的刘基雕像 吴志伟 摄

缅怀先贤，弘扬文化。如今的太公祭，已不再是独属于刘氏家族的盛会。

近年来，文成县委、县政府高度重视刘伯温文化的挖掘、传承和发扬。

在刘基庙内设立刘伯温纪念馆，在文成县博物馆内开设“千古人豪”刘伯温专题展厅，在文成县文化中心广场树立刘伯温雕像，在南田镇建成融自然人文景观和廉政文化于一体的问道刘基馆；连续多年举办刘伯温文化节、刘伯温文化学术研讨会、中国·温州刘伯温文化遗产高峰论坛等大型活动；还拍摄《伯温家宴》《太公祭》等微电影、纪录片，出版《刘伯温传说新探》《刘伯温传说（集成）》等图书，设计开发卡通公仔、帝师文具等百余种文创产品。

同时，积极探索推动文旅融合，激活文旅发展新动能，全面推开全域旅游创建工作，拓展性实施“伯温文化+侨乡文化”“伯温文化+红色文化”和“伯温文化+乡村旅游”等文旅产业融合工程。

太公祭不止祭太公。“现在，刘氏后人春节祭祀太公的仪式，已经正式列入人类非遗，成为文成的文化IP。”文成县文广旅体局非遗中心主任郑文清介绍，作为春节宗族祭祖活动代表性社区之一，跟随 “春节”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，也让今年的太公祭春祭有了变化，更有期待。

共享联盟·文成  雷思涵 摄

比如，子活动更为丰富。除传统的祭祀活动、巡城祈福仪式以外，还有非遗表演、伯温家宴等，吸引众多市民及周边游客慕名参与。此外，原创新剧《伯温出山》也在蛇年春节期间在文成当地上演。

比如，年轻化更为明显。为了让非遗与传统文化被更多人看见，今年的祭祀活动，首次在抖音等多个社交媒体平台进行线上直播。

可以说，今年的太公祭春祭，文成在氛围营造、内容呈现等方面，努力将中华优秀传统文化的厚重底蕴与时代价值相结合，打造出一系列新亮点。

 

太公祭如何历久弥新弥广？

“圣人之于祭祀，非必神之也，盖亦附之教也。”正如柳宗元所说，祭祀并非要神乎其迹，而是教化人们产生感恩心，承传先贤的道德文明，承上启下去尊道贵德。刘基被誉为“立德、立功、立言”三不朽伟人，其道德、功勋、文章成就卓然，对中华传统思想文化影响深远。那么，我们祭祀太公刘伯温，如何去承上启下？

共享联盟·文成 朱伟 摄

挖掘精神内涵。祭祀太公，将传导给每个人怎样的精神价值？是刘伯温的道德、廉政思想，还是蕴含在祭祀环节的孝道文化？这是我们要挖掘并且在祭祀环节体现的。正如祭祀孔子是我们表达“尊师重道”的重要方式之一。教师教书育人、立德树人，通过教育将“道”不断传承，“尊师重道”成为薪火相传的优良传统。刘伯温的“三不朽”里同样蕴含着积极向上的当代价值。

赋予时代内涵。文化从来不是静止的存在，而是一种流动的传承、一种延绵的渗透。在丽水缙云的祭祀轩辕黄帝大典中，鼓击34声，寓意全国34个省、自治区、直辖市、特别行政区；钟撞15下，寓意15亿海内外中华儿女......每一项祭祀仪程蕴含深意，成为国人表达家国情怀、凝聚文化认同的载体。作为侨乡，文成的太公祭完全可以打造成联系海内外文成人乃至温州人的精神纽带。

共享联盟·文成 王健 摄

融入当代生活。非物质文化遗产融入当代生活，是民俗文化的现代性转换的重要组成部分。衢州在传承发展南孔文化的过程中，将“有礼”的精神贯穿于营商环境、生态文明、社会风尚等方方面面，帮助形成良好社会秩序，让南孔文化更有生命力。文成举办多年的“刘伯温传说讲故事大赛”，将地方民间传说融入活动、学校课程、非遗教材，就是非常好的融合案例。接下来还可以考虑提炼太公祭、伯温文化的精神内核，打造城市文明独一无二的名片，建构民众的归属感和自豪感。