最近有部剧真是火出圈了，《伟大的长征》，你看了吗？弹幕区简直成了大型历史课打卡现场，年轻人都在“线上参会”，特别热闹。

看了看了，数据相当惊人。据说收视总时长已经超过1.7亿小时，收视率在近两年的革命题材剧里排第一。但最让我好奇的是，一部讲长征的正剧，是怎么让这么多年轻人在弹幕里集体“绷不住”的？

我觉得关键就在于它讲故事的方式。它不是那种高高在上的宣教，而是把历史课本上的结论，变成了有细节、有温度的现场。比如它会把党内不同意见的交锋全都摊开拍给你看，告诉你每一步决策有多艰难。

没错，这点感受特别深。就像一渡赤水那场戏，不仅拍前线的风云变幻，也拍指挥部里的紧张争论，甚至把当时情报没破译导致误判兵力这种细节都演出来了。敢这么拍，底气得有多硬啊？

这底气是真用笨功夫堆出来的。这部剧是《觉醒年代》的原班人马做的，团队重走了三次长征路，查了三千多万字的史料，光剧本就写了七十多万字。拍摄用了457天，一比一还原了遵义会议会址、泸定桥这些场景。

三千多万字，听着就吓人。换句话说，这种对真实性的极致追求，恰恰满足了现在年轻人那种“考古党史”的热情。他们不是被动接受，而是想亲身触摸历史的纹理。清华大学尹鸿教授评价说，这是“用史诗的方式还原史诗”，太精准了。

对，而且除了大格局，它还特别擅长从小处见真情。总编剧陈晋的理念就是“卸去”伟人的光环，把他们还原成有血有肉的普通人。

说到这个我想起一个细节，有个00后观众分享的，说毛泽东临走前，小儿子毛岸红光着脚跑过来抱他腿喊“爸爸不要走”。主席就拿起虎头鞋给孩子穿上，铃铛一响，他含泪转身走了。就这一个瞬间，你看到的不再是课本里的名字，而是一个心碎的父亲。

演好这种真实感太考验演员了。演毛泽东的于和伟就说压力像山一样大，他讲拍遵义会议那场长台词戏的时候，没把它当台词背，而是当成自己憋在心里非说不可的话。你先得从心里信了这个人，观众才能信。

还有演周恩来的曹磊，他去周恩来故居住了27天，整理了近四万字的笔记。他说最难的其实不是模仿神态，而是要触摸到一个厚重生命的情感褶皱。只有从内心热爱这个人物，才能托得住他。

不光是领袖，它对普通战士的刻画也同样细腻。比如那个“半条被子”的故事，三位女红军借宿老乡家，把仅有的一条被子盖在老乡和孩子身上，自己盖茅草。临走时还把被子剪成两半，说等革命胜利了，再带一床全新的被子回来。

我记得那个弹幕，一下就刷屏了：剪开的是被子，连起的是民心。你看，导演张永新说得好，把一个个具体的人的故事讲好，那种精神自然就显出来了，根本不用刻意喊口号。

对，所以现在年轻观众看剧的状态变成了“边查资料边追剧”，这就是真诚的回报。剧组拍遵义会议那场戏拍了整整七天，开拍前还专门停工一天研讨。当年轻人打下“准时参会”的弹幕时，他们接住的，就是这份不糊弄的诚意。

有个视角我觉得很关键，中国人民大学的何天平老师说，今天的年轻人也在经历自己的迷茫：毕业找工作、职场挫败感、在内卷和躺平之间摇摆。这时候，他们看到一群同龄的先辈在真正的绝境里找路，这种力量是直击心灵的。

其实，近年来年轻人间兴起的读《毛选》、去橘子洲头打卡的热潮也是一样的。一个18岁的男孩分享说，读了大半年，最打动他的是那种在极度艰难下依然相信未来的定力，自己都因此变得更自信了。这已经不是单纯地回望历史，而是从历史中为自己当下的困惑找解题思路。

没错，正如总制片人刘国华所说，长征不是尘封的过往，而是照亮当下的精神坐标。每一个时代的人都有自己的长征，这部剧就是一座桥梁，让我们看到那种向死而生的理想信念。

长征永远在路上，而每一代人，其实都在用自己的方式重新走进它、理解它，然后续写属于自己的故事。这可能就是这部剧能穿透屏幕、击中我们内心最深处的原因吧。

暖阳

云舟

潮声丨90年后，年轻人为何愿意在弹幕里“打卡”长征

潮声

浙江各部门单位深入学习贯彻党的二十届五中全会精神 不断开创新时代管党治党、兴党强党新局面

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2026杭州马拉松

省际线上的“翻译官”

各位听众朋友大家好，2026年世界互联网大会乌镇峰会马上就要开幕了，今年的会场从乌镇扩展到了濮院，而且第一次面向公众开放预约，感觉整个水乡都变成一个巨大的数字科技体验场了。

没错，现在乌镇和濮院两个会场基本准备就绪，正在做最后的优化磨合。我最感兴趣的，是今年智慧出行全面升级，特别是那种L4级的自动驾驶小巴士，听说变得更聪明、更快了。

对，媒体都管它叫“宝宝巴士”。其实去年峰会它就亮相过，今年算法迭代之后，运行效率提升了30%。换句话说，它起步、变道、拐弯更像一个经验丰富的司机了。

而且这里有个关键点，这批自动驾驶巴士接入了桐乡500多个路口的信号灯系统，实现了车路协同。它不是传统地“车看灯”，而是“灯告诉车”什么时候能走，直接智能绿波通行，这体验就丝滑多了。

说到体验，除了自动驾驶，今年还有个很贴心的“数字导游”悄然上线。桐乡推出了一本叫《村志看桐乡》的电子书，嘉宾和游客扫个码就能获取。

这个很有意思，它内置了一张覆盖桐乡11个镇街的导览地图，把50多个特色点位串起来，用一种开放共享的方式，让你在数字地图里触摸到桐乡的村史故事。

你没听错，就是在科技的指引下寻找“诗与远方”。而且，互动体验不止在手机上。在濮院会场，还有身高1米88的机器人交警已经上岗了，辅助指挥交通，保障秩序。

这真是“转角遇见科技”。说到转角遇见美，濮院景区里头还搞了个“濮院织秋·为美而织”的秋日主题活动，10多个展览散落各处。同时，中国流行文化IP主题展也布置好了，从游戏、动漫到影视IP都有。

对，景区还推出了IP打卡路线、集章任务和主创互动这些新玩法。这完全是打破了传统展会的模式，把整个水乡古镇变成了一个巨大的沉浸式互动剧本。

这就说到了今年的一个重大变化，叫“开放办会”。首次面向公众开放预约，大家可以通过小程序预约参加“互联网之光”博览会，还有人工智能“嘉”年华。

对，比如在乌镇西栅昭明书院，有“AI乌镇·科创桐乡”的主题体验展，集中展示桐乡本地科创企业的创新成果。现场还融入了裸眼3D和智能交互技术，配套特色剧目巡演，肯定是兼具科技感、可看性和互动性的一场盛会。

总结一下，今年的乌镇峰会把自动驾驶、数字文脉、人工智能和大众娱乐全融进了一个真实的古镇场景里，确实让人非常期待。好了，今天的资讯速递就到这里，我们下期再见。

乌镇濮院两大会场各项准备基本就绪 共赴水乡数智之约

嘿，你听说了吗？最近国家发改委等6部门，联合推出了首批136项标志性重大应用场景项目清单，这可是个大动作！

听说了，而且最让我感兴趣的是，在这份国家级清单里，光浙江牵头申报的就有6个场景入选了，涵盖的领域特别广。

没错，像智慧医疗、绿色货运、智慧港口，还有石化转型、消费融合和数字贸易，可以说是把前沿科技和传统产业升级都包圆了。

“应用场景”这个词现在被提到一个很高的位置。文章里有个定义我觉得特别到位，说场景是一种“重要的稀缺资源”，是推动科技创新和产业创新深度融合的新型政策工具。

这个视角很新。换句话说，以前我们可能更关注单项技术的突破，但现在思路变了，是直接把真实世界的应用场景开放出来，让新技术、新产品有地方落地和验证。

对，这样就能直接打通科技成果转化的“最后一公里”。比如浙江这次的6个项目，每一个拎出来都是一幅非常具体的未来图景。

我们挑一个细说说吧。比如那个“城市级智慧普惠医疗一体化示范项目”，它要解决的痛点非常明确，就是基层医生短缺和疾病早筛早诊难的问题。

这个痛点太普遍了，大医院人满为患，基层医疗资源却相对薄弱。他们的解题思路是创新打造了一个叫“家医有约”的综合服务平台。

想象一下，通过这个场景的赋能，杭州构建起了一个贯通市、县、乡三级的城市级智慧医疗新生态。它已经不只是一个概念了，已经成了医疗领域国家人工智能应用中试基地的重要场景。

而且还孵化出了一个大家可能更熟悉的应用，叫数字健康人“安诊儿”，它就是这个大场景里的一个重要功能。杭州正在打造一个普惠医疗的“杭州样板”，这是可以复制推广到全国的。

除了智慧医疗，浙江的思路也很清晰。他们要把这些入选项目和省里的“千项万亿”工程联动起来，不是选完就算，而是有持续的政策支持和要素保障，确保项目高质量落地。

而且眼光放得更远，他们提到还要谋划更多有全国影响力的重大场景项目。从宁波舟山港的车船直取，到石化产业的绿色低碳转型，再到基于义乌全球数贸中心的数字贸易，这些都是很有想象空间的场景。

确实。可以说，这一轮场景开放，其实就是把城市、港口、工厂、医院这些真实的“练兵场”拿出来，让创新技术去解决真问题，最终形成新的生产力。

总结一下，这136个项目清单，特别是浙江的这6个试点，给我们展示了一种新的创新范式。它不再只是实验室里的研发，而是把整个社会变成一个大实验室，用真实的场景驱动技术和产业的深度融合。

没错，这或许就是未来新技术大规模产业化的关键一步。我们也很期待看到这些“杭州样板”、“浙江经验”能尽快跑通，给全国带来一些新的启发。

我国推出首批136项标志性重大应用场景项目 浙江6个项目入选

2026杭州马拉松开跑 林依轮惊喜现身

美好生活目的地丨在悬崖边上，邂逅一场落日音乐会

大家好啊，今天我们来聊聊一个既有烟火气又有未来感的地方：乌镇。2026年世界互联网大会乌镇峰会马上要开了，主题特别有意思，叫“开源开放，共建共享”。

没错，而且今年有个巨大的变化，峰会首次对社会公众预约开放了。你只要在微信或支付宝搜一下“乌镇峰会观众预约平台”小程序，就能注册预约进去。这就相当于全球最前沿的数字浪潮，向咱们普通人推开了一扇窗。

对，这个开放的姿态本身就很打动人。文章里有个比喻特别好，说“开放，融入了烟火气”。以前这种大会感觉是行业精英闭门论道，但今年不一样，670多家企业参展，主论坛、27个分论坛，6G、AI的成果扎堆，全都敞开给普通观众看。

这就把“互联网的盛会”变成了“大家的盛会”。你可以想象一下那个场景：清晨你在西栅吃一碗地道的羊肉面，上午溜达到展馆，就能看到具身智能机器人在给你端咖啡。

然后下午去听一场关于智能体互信互联互操作的分论坛，晚上转身就逛进数智消费市集，用数字人民币买份本地酱鸭。这种混搭感太奇妙了，游古镇和看世界一点都不违和。

甚至还有个叫“人工智能OPC嘉年华”的活动，就是硬生生把看似高深的技术，变成了可以玩、可以买、可以体验的日常。开放不是降低门槛，是把科技大会真正办成一个有烟火气的水乡大聚会。

说完了烟火气，我们再来看看大会主题里的另一个关键词：“开源”。这次主题把“开源开放”放在了“共建共享”前面，这排序可不是随便放的。

这里面有个关键逻辑：人工智能技术迭代太快了，封闭没有未来。只有把代码、模型、标准都共享出来，创新才能在一个更高的起点上发生。今年“直通乌镇”大赛还专门设了开源赛，就是要孵化新生力量。

文章里把“开源”比作数字时代的“活水码头”，我觉得特别形象。你想象一下，有人带来技术，有人带来应用场景，有人带来市场需求，所有要素一流通，整条河就活起来了。

没错，共享不是免费，而是让更多人参与定义未来。比如说，一家初创公司可以基于开源模型，快速开发出一个数智医疗方案；偏远地区的开发者，也能调用开源工具接入智联出行网络。这样一来，开源就从技术路线变成了一种价值观：未来不是少数人的专利，而是大家一起共建的公共品。

价值观落地了，再看创新，今年峰会的议题设置真是“推陈出新”。分论坛数量创了新高，有很多像智能体全球合作、机器人与具身智能、时空智能、甚至文化“新三样”这种新鲜议题。

而且有个引领性话题叫“发展新质生产力，强劲增量看AI”。他们讨论的6G、卫星互联网、量子通信、超宽带，听起来很遥远，其实跟我们的生活关系特别密切。

对，我们试着拆解一下。6G能让全息通话成为可能，以后给家人打电话就像面对面一样。卫星互联网能让远洋渔船、深山探险家再也不会失联。量子通信相当于给医疗数据、金融数据加上了一把物理定律锁定的锁，根本解不开。

还有超宽带，它能让工厂里的机械臂实现微秒级的精准协同。正因为这些技术迭代太快，每年峰会才需要聚在一起，去把握和引领这些增量，最终让普通人少一点等待，多一点可能，多一些生活上的福祉。

说到福祉，乌镇很特殊，它既是世界级的会场，本身又是一个活着的、呼吸着的古镇。你能在这里看到以“乌镇七子”为代表的桐乡AI科创力量，比如自动驾驶底盘、具身智能装卸、商用清洁机器人，全都实实在在融入了当地生活。

这会让人产生一种奇妙的自我审视。当你看到AI处理病历、融入生产、甚至提供情感陪伴，你会真切地感受到：未来已来。那一个普通人要怎么用未来的眼光，去审视自己当下的学习、思考和行动？这种“看见”，比单纯看个展要珍贵得多。

所以2026年的乌镇，因为开放与开源，更像一座桥了。桥的一端是世界最前沿的技术浪潮，另一端是咱们普通人可以扫码预约、进入、体验、参与的日常。

古镇的桨声灯影让人沉醉，而那些被看见的技术与理念，也会像水波一样慢慢扩散开来。开放创新的魅力，不是一次性的展示，而是一种确信：未来可以共建，也能共享。每个人，哪怕是从一次扫码预约开始，都可能成为数字浪潮里那个坚实的先行者。

潮评丨开放融入烟火气，开源成为最强音

潮评

武林门参事

一珂不停：陈丽君、孟子义、谭松韵......横店为何星光满满？

一“珂”不停

大家好，这里是今日新鲜说。今天我们要带大家回到杭州马拉松的现场，那场面，不仅有速度与激情，还有满满的科技感和人情味。

没错，我也被那段视频刷屏了。这回马拉松的亮点可不止是跑友们冲线，而是在西湖断桥那段，简直变成了一个大型的空中加油现场。

对，说的就是那架在断桥上盘旋的无人机。本来以为就是个航拍，结果它居然开始喊话了。扩音器里传出来的声音，不是冷冰冰的指令，而是特别幽默又暖心的话。

具体喊了什么？我听那段录音都快会背了。它说‘跑得慢不丢人，跑得帅才重要’，还有‘你流下的每一滴汗，都是奖牌的注脚’。这话说得太到位了，直接给跑友们打了一针强心剂。

其实这里有个关键点，就是这种沟通方式很巧妙。它没有催你快，而是让你觉得自己很帅，让你觉得西湖美景在给你做见证，一下子就把紧张感化解成了动力。好多跑友当时都抬头笑着挥手，脚步反而更快了。

这就是情绪价值给到位了。而且你可能没注意到，这种‘空中喊话’咱们以前可能通过收音机听，现在拿无人机一放，不仅声音覆盖得广，现场效果也拉满了，科技感十足。

除了这高科技的，断桥边上还有一张熟面孔，就是景区公安的老民警何晓鸣。老何也是断桥警组的名人，他手里拿着个大喇叭，那种老式的，口里念叨的可全是杭州话。

哎，他那些‘碎碎念’我们得给大家翻译一下。‘稍稍脚脚’就是叫大家要注意脚下，‘熬烧熬烧’是让大家快点通过但又不能乱，‘来塞滴’就是夸大家很棒。这些话听着土，但是特别亲切。

对，而且老何还有一句招牌喊话特别灵，他对着跑过的队伍喊‘跑过断桥年轻10岁，加油加油’，你看，不管跑友多累，听到这句都乐了，脚步都变轻快了。

这其实就是把安全提醒给‘输出’出了情感。老何年年都在这里，不厌其烦地重复‘脚底下看牢’‘注意路滑’，这就是一位老警长最朴素的坚持，把温暖送到大家心里。

说得真好。而且那天断桥边上除了老何，还有一个可爱的嘉宾——西子警队的IP形象‘鹭平安’。一只大鸟玩偶就在那跟跑友们击掌互动，居然也成了个热门打卡点。

你看，这就像张艺谋的风格，有物质层面也有精神层面。前面有无人机给精神鼓励，后面有老何碎碎念做安全保障，中间还立个萌物给情绪价值，这配套也太全了。

换句话说，一场马拉松跑下来，你看到的可能是一个成绩，但你感受到的是一座城市的温度。从科技装备到老民警的碎碎念，每一环都在告诉大家：你只管奔跑，我们来负责护航。

总结一下，这段西湖边的插曲，让我们看到了体育赛事里的另一面风景。跑友是主角，而无人机和老何们，就是那个最坚实、也是最温柔的背景板。

金檬

杭马断桥名场面：无人机负责耍帅，老民警碎碎念操心

你有没有发现，艺术圈里总有一些名字，大家好像都知道，但又好像谁也说不清楚？

没错，我们今天要聊的这位舒传曦先生，就是这样一位传奇人物。他前半生光芒万丈，从公派留学东德，到回国后用一套全新的观察方法颠覆了素描教学，简直就是开宗立派的斗士。

但神奇的是，他的后半生却几乎完全隐入迷雾。他没有办过国画的个展，也没出过一本画册。可偏偏像杨振宁、王元化、陈祖德这些不同领域的顶尖人物，又都跟他有着深层的交集。

换句话说，了解舒先生就像在拼一张拼图。咱们干脆从他最迷人的一个画面开始。1961年秋天，中国美院的版画系教室里，出现了一个穿着风衣、头发飘逸的年轻人。

那气场，学生肯定一下就记住了。他就是刚留学回来的舒传曦。他第一天进教室，看了一圈同学们画的苏联式素描，什么也没说就走了。下一周再来，直接带来了颠覆性的改变。

他让学生把铅笔丢掉，换成了木炭条，而且是画在牛皮纸上。这里有个关键点，他说用木炭条画一张作业的时间很短，这样你一个学期能画四五十张。画得越多，你的眼睛才会越敏锐。

其实这里面藏着一个观察方法的本质区别。用细铅笔，你会不自觉地去抠细节；但用粗木炭条，你没法往里画，逼着你必须去把握对象的整体结构和动态。

对，当时买不到木炭条，舒老师就带着学生去柳浪闻莺公园剪柳条，剥皮切段装进罐头里烧。这感觉哪里是上课，简直像道士炼丹一样。

1962年，他就凭这套德国学派的理念在全国教学座谈会上引起了轰动。他有一张经典作品叫《卧着的男人体》，就是在废纸上画的。他给学生示范，半个小时，用果断流畅的线条，就画出了形体像榫卯结构一样精准的男人体。

他说绘画要像古建筑，用榫卯连接结构，而不是用钉子拼凑技术。但这种理性分析的巅峰之下，他又在酝酿一次更大的迁徙。到了70年代，他把名字改了一个字，从温煦火光的‘熹’，变成了太阳之光的‘曦’。

这个变动太微妙了。从此，这位西画先锋转身扎进了中国画的传统。回头看那张《卧着的男人体》，大家才意识到，那些炭条的晕染和线条，其实早就透着一种东方基因。

他的学生张捷回忆，80年代舒老师教花鸟画，不仅教笔墨理法，更逼着学生去想象：中国画还能怎么走？他自己更是先锋，比如他有一幅叫《钟》的水墨画，直接在宣纸上玩蒙太奇，把古建筑、《诗经》题跋全都拼在一起。

这哪是传统的中国画？但又绝不是纯西方的当代艺术。许江教授评价说，这是舒老师由西方返回东方，再用传统阐释现代的孤寂跋涉。

而且他的新，不只是风格新，他一直在推翻上一个自己。张捷有次拿30年前舒老师送他的画去请他盖章，结果老先生一看，觉得当年没画好，把画收回，重新画了一幅更有新探索的《墨梅》送给他。

这种对艺术永不妥协、一直求变的斗士精神，和他晚年那种‘隐士’的状态，形成了强烈的反差。我们就很好奇，消失在大众视野里的舒传曦，又在做什么呢？

线索就藏在像王元化先生这样的老友身上。思想家王元化业余练书法，正是受到舒传曦的鼓励。2004年，王先生写了一套龚自珍诗的手稿送给舒先生，舒先生还专门为这套册页定制了锦盒。

龚自珍的诗文是冲破罗网、拒绝俗世庸福的呐喊。王先生自己都说，他书写持续关注多年的龚自珍，是一种精神寄托。这两人之间，互相欣赏的是那种独立不移的人格品性。

再比如华东师大的胡晓明教授，也是被舒老师带‘入坑’的。舒老师鼓励他画画，每次看他的山水新作，都会花很长时间一张一张地点评位置、笔墨。

这里最生动的画面，其实是舒先生晚年。他最喜欢带朋友们去杭州的老龙井。那可是北宋时的文化沙龙，苏东坡来拜访辩才法师的地方。

舒老师去那里是活脱脱的博物学家。他会指着树告诉你，这是古代用来做大旗杆的檫树；看到辩才禅师墓前一棵夏天才变绿的黄檀树，他就会感叹：这真是辩才的化身。

70多岁了，爬山采野花归来，学生们说恍然就像唐代采药归来的禅师。他还会提醒，雨天来老龙井最好，因为采茶女从坡上下来，像是仙女从云端下来。这种审美感知力真是刻在骨子里的。

到了真正的晚年，他也不失童真。胡晓明最后一次见他，给老先生比划了一个‘卧虎扑食’的动作，结果95岁的老先生马上就卧倒在地上跟着学老虎，把师母吓了一大跳。

所以，他晚年其实过得非常丰盈，在家里读书、画画、玩电子游戏。在和先生告别的时候，师母在他耳边轻轻说了一句：‘我们童话世界再见。’

这句话太美了。这位斗士的一生，就像他喜欢的老龙井的树一样，在我们看不见的地方深深扎根，又在盛夏绽放出葱茏的生命力。我们对他艺术世界的真正理解，或许才刚刚开始。

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哎，你有没有想过，为了一个面包，你愿意等多久？半个小时？一天？一个礼拜？顶天了吧。

一个礼拜感觉已经够久了。你知道吗，我今天看到杭州有一家面包店，想吃上他家一口现烤面包，从下单到收货，你可能得等上足足一年。

等一年？这完全就是冲着刷新我耐心的极限去的吧。外卖半小时都嫌慢的时代，竟然还有这种反商业逻辑的店，这也太任性了。

没错，这家店就在杭州临平一个叫艺尚小镇的地方，叫“咕噜爷·薪木烧”。记者去采访的时候，店主直接摆手说千万别宣传了，他们已经接不过来了。到现在还在发去年9月份的订单呢。

去年9月？那如果我今天下单，真的差不多明年这个时候才能吃上。我特别好奇，这家店是没有请人吗？还是设备太原始了？

这也是最让我惊讶的地方。店主是个95后，人称“咕噜爷”，他说这个店其实不靠它赚钱，更像是一个小镇的文创展示空间。最开始做面包，纯粹就是为了找点踏实的事做，打发时间，烤出来的面包多半分给邻居朋友吃。

等等，你这话风转得太快了。一家火到全网都知道的店，出发点是“打发时间”？这听起来简直像凡尔赛文学啊。

还真不是凡尔赛。这种“窑烤面包”的工艺就决定了它快不起来。他们店里用的是一个特意定制的小石窑，每天最多烤两三炉，满打满算也就六七十个面包。关键他们的窑炉要烧到至少400度，光生火预热到能烤面包，就得耗掉大半个上午。

我理解了，石窑靠的是慢慢升温蓄热，然后再用余温去把面包焖熟。这不像电烤箱，按钮一拧温度就恒定。换句话说，这整个下午的时间，其实大部分是在等炉子达到状态，真正能烤的面包就那么点。

没错，就是工艺本身的天花板。正因为不追求量产，所以他店里只卖四种面包，售价在48到70块钱左右。哪怕现在这么火，有人劝他换个产能翻倍的大窑炉，他死活没同意。他有一句话说得很通透：良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。

意思就是说，好农夫懂得种地，但不能保证一定丰收；好的工匠技艺精妙，但有些东西他也没法顺着大家的心意来，比如速度。他就觉得窑烤面包的灵魂就在这方小石窑的火候里，盲目扩产，口感就变了。

而且他虽然嘴上说着这是被流量绑架了，甚至动过关店的念头，但行动上还是很负责的。比如订单快排到的时候，他会挨个给顾客打电话，确认是自提还是发快递，要不要帮忙切开。这点我觉得挺拉好感的。

甚至还主动给顾客打退堂鼓，告诉人家这面包带点柴火的焦苦味和微酸，不是那种又甜又软的口味。如果吃不惯或者快递太远，他会劝人别买，中途不想等了随时能退款。

说到这里我就很好奇了，既然又不是什么惊为天人的珍馐，还得等一年，到底是什么样的人在买啊？

根据记者的采访，顾客心态其实挺复杂的。有人就是纯粹好奇，想试试真正柴火窑烤出来是什么味道。比如新疆一个00后姑娘，快递都要三四天，她复烤完咬下去第一口，说能明显吃出来这和超市流水线的面包不一样，带着发酵的酸味和浓郁的麦香，为了这份独特的手作感，她觉得等一年也值。

但也不是所有人都买账。也有顾客觉得等了这么久也没想象中惊艳，其实就是一个普通面包，消费的是情绪价值，也就是尝个鲜，不会再回购了。

对，这就涉及到浙江大学一位教授提出的观点了。他说这背后折射出一种新的消费心理变化，不是简单的“饥饿营销”。因为它是真实的产能受限，不是刻意制造的稀缺。

这个观点很妙，他总结了三重心理转向。第一个就是松弛感体验，打破即时满足的惯性，让等待本身变成一种微小而稳定的期待。第二个是人格化信任，消费者买的不是标准件，而是和一个手艺人、一套稳定的个人手艺建立连接。

第三点就是反流量营销。守着小而美的工艺不动摇，反而靠这种反套路的真诚赢得了信任。林教授总结说，为这样的商品买单，本质上是为“妈妈的味道”这种手作温度买单。

听你这么一说，这事儿还真挺有意思的。在这个追求极速的时代，一家“慢”到极致的面包店，反而成了大家寄托某种期待的地方。也许就像那位上海顾客说的，现在什么都太快了，连快乐都是即时的，有个东西能让你盼上一年，心里反而觉得很踏实。

没错，这也算是一种反向慰藉吧。好，我们今天的探讨就到这里，不知道大家是否愿意花一年的时间，去等待一个带着柴火味儿的面包呢？

面包70元一个，下单想吃到要等一年？店主：产能有限望理性消费

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知行合一，听起来像是一句古老的哲理，但你有没有想过，它其实正在今天的宁波，实实在在地推动着城市发展和科技创新？

没错，就在前几天，2026阳明心学大会在宁波举办了，主题特别有意思，叫“守正致良知，知行润九州”。它探讨的就是在“两个结合”的背景下，阳明心学怎么在当代焕发新生。

这次大会的举办地也很有意义，就在王阳明的老家——余姚，姚江边上。五百多年前，他历尽坎坷，最终悟出了“知行合一”和“致良知”这些影响深远的理念。

对，可以说四明山水滋养了心学思想的萌发和生长。现在，这种历久弥新的智慧，反过来又在赋能宁波的现代化建设。大会现场汇集了300多位专家和阳明史迹地的代表，大家聚在一起，就是为了挖掘心学的时代价值。

说到挖掘，宁波这几年在文化研究上可是下了真功夫。比如推出了《阳明学研究报告》《此心光明：王阳明传》等一系列标志性成果。这次大会上，还重磅发布了一部学术大作——《王阳明大辞典》。

这可真是个里程碑。这部辞典由浙江省社科院的吴光教授领衔主编，花了整整八年时间，收录了差不多1800条词目，总字数超过百万字。可以说，它为阳明学研究立下了一部信得过、查得着的学术底本。

有了学术底本，还得看怎么理解和运用。在主旨发言环节，专家们的观点也特别精彩。前贵州省文联主席顾久就说，“致良知”、“知行合一”充满了道义感，自带理想信念的底色。坚守这个底色，就是当今社会实践的重要内容。

说得很深刻。不过，阳明心学可不止停留在理论探讨，我发现这次大会一个很大的亮点，就是把心学和现实，特别是企业创新联系了起来。

是的。这里有一个关键点，新时代的企业家怎么践行“知行合一”？宁波江丰电子的创始人姚力军就给出了一个特别好的实践视角。

换句话说，他把“知行合一”应用到了科技攻关上。他说，科技工作者的“知”，就是要承载民营企业的时代使命；而“行”，就是去突破那些关键核心技术、去补链强链。这就是守正创新，知行合一。

其实，这正好诠释了宁波从“知行合一”里汲取的智慧——把古老的心学理念，转化为奋力争先进位、勇立潮头的前行定力。文化为高质量发展提供精神动力，这大概就是最好的例子了。

总结一下，从厚重的学术积淀到鲜活的企业实践，这次阳明心学大会让我们看到，传统文化完全可以在解决当代问题中，展现出强大的生命力。这或许就是“知行润九州”的真正含义吧。

非常有启发。好的，今天的分享就到这里，我们下次再见。

浙报头版丨2026阳明心学大会举办 宁波挖掘文化宝库深刻内涵

秋冬一到，街头巷尾那股糖炒栗子、盐焗花生的焦香味儿是真让人走不动道。但问题也跟着来了，有人明明每天洗头，头屑却越洗越多，这还真不是你的错觉。

没错，宁波那边就有个门诊案例，一位三十多岁的金先生，每晚追剧必须配上糖炒栗子和盐焗花生，一吃就是小半袋。结果半个月下来，头皮痒得不行，头屑多到领口肩膀落满白花花一层，换了各种洗发水都没用，最后去看医生，被诊断为头皮脂溢性皮炎。

听起来像是没洗干净头，但医生点出的那个隐形推手，反而是他手里那袋炒货。因为这种皮炎跟一种叫马拉色菌的真菌关系特别密切，这菌其实人人脸上都有，平时很安分，但它有个毛病就是嗜油如命。

唉，说白了，一旦你油脂分泌变多了，马拉色菌就像掉进了自助餐厅，拼命繁殖，然后它代谢出来的东西会刺激头皮，让你发炎、发痒、掉头屑。所以这不是洗头能解决的事，是你头皮上的微生态被打破了。

这就好比一个仓库着火了，你只在外面浇水，但里头的易燃物不搬走，火苗总会复燃。得从源头解决油脂过剩的问题。

而金先生那个源头，恰好就是那些坚果和板栗。其实很多人觉得适量吃点坚果很健康，但像瓜子、花生、腰果这些，本身油脂含量就很高。板栗虽然是低脂肪，但它的碳水高得吓人，熟板栗每一百克差不多有46克碳水化合物。

关键还在于做法，糖炒、盐焗这种，油和糖叠加起来，疯狂刺激皮脂腺加班产油。再加上这类食物是越吃越上瘾，一开始就停不下来，不知不觉油脂摄入就严重超标了，最后全报应在头皮上。

不过可别把锅全甩给吃。医生也说了，这种秋冬季高发的皮肤病，跟环境、气候、生活习惯都绑在一起。同样吃一袋糖炒栗子，天冷时中招的可能性就比平时高，经常熬夜的人也更容易被盯上。

对，因为天冷空气干燥，皮肤本来就变脆弱了，再叠加过度劳累、饮食不节制，皮肤的屏障保护功能一下降，头皮这个最敏感的地方自然先遭殃。所以说，预防的关键真不是让你戒掉炒货，而是要搞清楚怎么吃。

医生给的办法很实在，遵循每天一小把的原则，纯坚果摄入总量别超过10克。如果你头皮本来就偏油，或已经出现脂溢性皮炎、头屑多的症状，就得在这个基础上再减点量。

还有个小窍门，吃了板栗之后，当天的主食就要相应少吃点，然后多喝水，多吃新鲜蔬菜水果，别熬夜，这样能抵消掉一部分负担。除了管住嘴，洗护方法也得讲究。

千万别一发现头屑多就疯狂洗头，或者高频更换去屑产品，过度清洁反而会破坏头皮屏障，适得其反。可以在医生指导下，用一些含酮康唑或二硫化硒的专业去屑洗剂，每周用两到三次，洗的时候让泡沫在头皮上停个三到五分钟再冲掉。

等症状稳定下来之后，再把它和温和的日常洗发水交替着用，就比较稳妥了。当然，如果在调整饮食和洗护习惯两到四周后，头皮瘙痒和头屑还是没好转，甚至开始出现红斑、结痂或者脱发的情况，那就别自己折腾了，得赶紧去医院看皮肤科。

总之呢，当身体发出信号时，它往往是在提醒我们要重新审视一下最近的饮食和生活节奏。好了，以上就是今天关于秋冬饮食和头皮健康的话题，希望对你有帮助。

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