好作文 | 人生抉择

仕与隐是中国古人一生的抉择，从谢灵运的俪采之笔到陶潜千番挣扎的泯然纯真，再到王维艰难流露的矛盾，孟浩然仕隐两失的郁结……中国的山水田园揉碎了多少不甘，更积淀了无数惆怅惘然。

常言：“小隐隐于野，中隐隐于世，大隐隐于朝。”中国古代的隐士无不适求个性的自由，性情的无羁。可从古至今，又有多少人能心守一方清净，不闻浮世繁华，傲然于红尘之外呢？倘若一定要说一个人，我想那一定是林逋。他终身不仕不娶无子，隐居西湖孤山，种梅养鹤，钟情自然，人称“梅妻鹤子”。这是他对清高孤傲人格的捍卫。

“千载后，百篇存，更无一字不清真。”常人往往只见陶渊明“不为五斗米折腰”的傲骨，归隐田园后的“种豆南山下，草盛豆苗稀”的自洽自足、悠然自得，却难见他在“归去来兮”的洒脱里也藏着难以察觉的郁郁寡欢和悲伤痛苦。在封建官僚势力无形的束缚下，读书人哪怕中举后难以一展抱负，就算是在重文轻武的宋朝，苏轼有状元之贤，却因其直言及官场的污流蒙冤入狱。陶渊明的拂衣归田是他万不得已的选择，远不似“归去来兮”所说的那般轻松。面对黑暗污浊的官场，他宁可不为五斗米折腰，他相信“君子隐居以养真”，将身心寄情于山水，学会诗意栖息，享用宁静的精神港湾。这些与他的失意，他的固守一起，形成如今我们看到的陶然之乐。

而身处乱世，也有人愿“为苍生试一鸣”。出入仕途，儒家学说的精华是修身齐家平天下，曾子也说“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”杜甫身处乱世，他亲眼目睹安史之乱造成家园破败和百姓流离失所，他满面愁容，乱发过耳，他的眼睛里常含泪水，那是他对这个家国的悲悯之心，甚至居住的草屋掉稻草了还被邻家小孩抢走，但他说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。哪怕自身深处泥泞，他也愿意入仕，更愿为家国、为百姓撑起一片天。

或隐或仕，那是一种选择，都遵从自己的内心！

作者：杭州拱宸中学八（9）班 陈语婷（魔法小作家）