​何以诉诸“抽象”？

“抽象”一词本是一个深刻的哲学概念，指从众多的事物中抽取出共同的、本质性的特征，而舍弃其非本质的特征。但不知何时，“抽象”在当代年轻人的口中成为了一个带有戏谑意味的形容词：遇事不决，诉诸“抽象”。年轻人让许多看似毫无意义的词句、动作、事件“抽象”为了意蕴丰富的时代流行，由此诞生了大量的抽象创作。

形式抽象是抽象创作的重要方式。谐音、转义、拼贴、挪用、嫁接、表征等一系列手段让抽象创作变得丰富。从“弱智吧”里大量“弱智言论”到以楼兰语、郭语、商务殷语等为代表的“抽象话”“新语言”，从棋手战鹰登顶虎扑女神大赛到“蔡徐坤打篮球”的三点像素GIF，种种抽象创作让人们为当代网友的“脑洞大开”所惊叹折服。在反传统、反规则的表达中，幽默与创新体现得淋漓尽致。

精神抽象是抽象创作的基本内核。从早期的“杀马特”“小清新”到如今的“佛系”“神金”“发癫”，青年网友利用抽象创作来表达自我的情绪以及对外部世界的观点。比如，风靡一时的“重生之我在……”网络爽文，让网友在代入角色的同时消解“意难平”。又比如，大量通过符号加密的“抽象话”也成为广大网友进行评论的主武器。“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，在这些抽象创作的背后，是当代年轻人“美丽”的精神状态。

这些抽象创作能够被大众接受并且流行，因为它基于实际生活，有坚实内核能够让观众共情，并不是哗众取宠的小丑。一方面，许多抽象创作者才华横溢、朝气蓬勃，他们创作的抽象内容能够消解人们的负面情绪，并宣扬向上的价值观，比如“朝阳冬泳怪鸽”十年如一日坚持冬泳，一声“奥利给”给无数人注入强心针。另一方面，在文化多元化的现代，我们也呼唤创新与个性化表达，能够为繁忙的社会生活增添色彩，为宣传战线提供新思路、新手段，比如深圳卫健委创作“神金，这次穿越回霸总剧里当护士”微短剧为用户进行卫生安全的科普。

然而，抽象表达仍需警惕被误用、利用和娱乐至死。我们不排斥客观中肯的针砭时弊，但需要谨防某些别有用心之人混入其中，带偏节奏甚至恶意抹黑。我们不排斥忙碌之余的吐槽，但不能沉溺其中无法自拔乃至误了正业。对于这些“离经叛道”的内容，我们应当正视其出现的社会背景、文化嬗变，给予充分的理解与包容，更要在主流文化的基础上加以引导。

抽象文化凭借其反传统、反规则、强调创新和个性表达的精神内核，顺利逆袭，迎来“泼天的富贵”。如果我们注意到其背后的情绪动力源，切实为年轻人带去更多关怀与慰藉，那么抽象文化会成为主流文化强有力的补充，而不再是对立面。