江南物语｜双水龙潭

今年夏天，持续高温，大地都似乎被烤得冒出火来。不久前的“美格”到达浙江时，也只是打了个喷嚏，接着又是连日骄阳似火。面对酷暑，人们可以躲进空调房，但野外的作物无处可躲，已晒得焦黄枯萎。我家露台上的花卉，每天傍晚给它们浇一次水，还是被晒得萎靡不振。此时，志坚兄来电相邀去老家宣平（今属武义）的双水龙潭游玩，以避一日之暑。于是，邀上子和、文政、美进、小兵、飞美、玉仙、惠兰诸文友，相约周末一起探访双水龙潭。

宣平深山多深潭，古人以为深水潭与大海相通，必有龙居焉，于是名之曰“龙潭”。除了双水龙潭，《宣平县志》记载的龙潭还有：金华、武义、宣平三地交界处的三级龙潭（简称三潭）、潘家寺龙潭、大合龙湫、三笋坑龙潭等，而于所记每处龙潭末尾大多会写上“潭深不见底，六月生寒，龙所蛰居，祷雨辄应”云云。

双水龙潭古道石拱桥。

祷雨，又称祈雨，宣平俗称“抽龙”，是旧时一种祈祷神龙降雨的活动仪式。每逢久旱不雨，乡民就会携带供品与器械，成群结队到“龙潭”举行集体祷雨活动，祈求龙王普降甘霖，滋润万物，护佑生灵。为属地百姓计，有时县太爷也要亲自上阵，《宣平县志》就载有几则有关古代县令率众祷雨的史料。有的县令还作文以纪其事，如清顺治年间侯杲的《三潭祈雨记》、道光年间黄维同的《三笋坑祷雨记》等，均对历尽艰险去龙潭祈雨及如何应验作过生动描述。

据老辈口述，宣平的祈雨习俗，并非一味地向“龙王”跪拜祈求，而是先礼后兵，软硬兼施，颇具抗争色彩：择定吉日，斋戒沐浴后的村民一早集中在祠堂前，两人抬着一只龙瓶，其余的或挑三牲果蔬等供品，或携带乐器，或手执龙旗、刀、枪、剑、戟、棍、叉等道具，三五十人一路虔诚肃穆向商定好的龙潭进发。到达龙潭，清理场地，摆好供品，众人焚香跪拜，主事者宣读告文祈祷：“我等是华夏国某省某府某县某村人，因久旱不雨，田地龟裂，溪水断流，田里庄稼、溪中鱼虾鳅鳖已快被晒死，今日受全村父老所托，特备厚礼敬献龙王，祈祷速降甘霖，拯救万物生灵。倘若再不下雨，庄家将颗粒无收，你们水族子孙也将死绝，以后将再无人供奉你龙王！今日我等还将在龙宫恭请一龙族子孙，带回村里供养，你若立即降雨，我等马上旗鼓仪仗送回，并有重谢；若三天内不见降雨，我等就火烤油煎吃了你子孙！言出必行，神龙听之。急急如律令！”祷告毕，焚烧告文，擂鼓鸣炮，呼喊声震天，众人在龙潭边搜寻鱼虾泥鳅蛇青蛙四脚蛇之类的“龙子龙孙”，抓到一个水边活物即装入龙瓶抬回。一路上，人们敲锣打鼓，燃放爆竹，高举龙旗，挥舞刀枪棍棒，声势浩大，唯恐龙王听不见。

行走在箬竹丛生的山路上。

由宣平父老的祷雨告文，想到了《史记·鲁周公世家》记载的一个故事：周武王姬发克殷二年，由于劳累过度，患病不愈，其弟周公姬旦就以自身为人质，设壇北面而立，戴璧秉圭，告于太王、王季、文王三位祖先：“周王朝刚刚建立，天下不能没有武王，祈求祖先保佑武王早日康复，姬旦愿代兄生病，乃至赴死。你们答应我，我就把身上的玉璧和玉圭献给你们，并等候你们的发落；但如果你们不答应，我就把玉璧玉圭藏起来，不给你们！”虽然祈祷的对象不同，但周公旦的祷祝辞同样是利诱威逼、软硬兼施，其语气与宣平的祈雨告文竟是如此相似。类似的祷祝词，在《尚书》《左传》等史籍中也有记载，可见宣平祈雨告文有其渊源。

久旱不雨便向龙王祷雨，这在科学发达的今人看来，会觉得荒唐可笑，愚昧迷信。但我们人类由蒙昧到灵智的开发，经历了漫长的历史进程。处于生产力极其低下的人类童年时期，先民们认为万物皆有灵，确信自然界由各种超自然力的神灵在主宰，这与今日的迷信骗人活动是有本质区别的。他们举行祷告仪式，其实是在与自然界进行平等对话，他们跪拜祈求是对天地鬼神的敬畏，但同时他们也并不是一味地顶礼膜拜，而是敢于向天地鬼神谈条件，提要求，宣示人神合作就能各得其利，否则将两败俱伤，体现的是一种不任由宰割的抗争精神。这在人类童年时期，应该算是一种先进的思维方式，如今则逐渐演变为一种民俗文化，属于中华传统文化的重要组成部分。

周六一早，我们一行由武义县城沿上松线行驶30余公里，来到柳城畲族镇皮子源村里面的一个山口，舍车步行。虽在山区，但赤日炎炎，山口开阔地带茶园的茶叶也被晒得半边焦，大家不禁心生悲悯，担心再不下雨，今年农民又要歉收了。有人则安慰说，今天我们去双水龙潭祈雨，回来就会下雨的。

双水大龙潭。

我们沿着原宣平到武义的古道，往山里行走了一段路，进入一个幽深的峡谷。两边山峰耸峙，树木茂密。山涧乱石峥嵘，溪水时隐时现。路旁箬竹丛生，树枝遮掩。尽管仍有阳光照进，但已比山口开阔地凉快了许多，山垄里的茶叶也未曾受到旱情的影响，长满了碧绿的嫩芽。越往里走，两旁的山势越陡，树木越发茂盛葱郁，气温也逐渐在下降，我们一路扒开树枝藤蔓，艰难前行。大约行走了三四里的山路，来到一个陡坡前，志坚说：“爬上这个陡坡，双水龙潭就到了。”

双水龙潭足有百余平方米，潭水富有层次感，边上清澈透明，水底砂石历历可见，中间渐次变绿，深水区则绿得像翡翠。龙潭东西北三面山崖壁立，一道瀑布从北面近百米高的崖顶洒落，在潭中激起一片洁白的珠玉。抵近龙潭，凉意扑面，真有“六月生寒”之感。潭水清冽，大家掬水洗脸，大呼凉快。子和诗兴大发，说要扑入龙潭的怀抱，与潭水来一次亲密交融，但碍于初次见面，未敢造次。于是，大家怀着对大自然的敬畏之心，在龙谭边或站或坐，享受着这难得的夏日清凉。期间，一只花蝴蝶翩翩舞进我们中间，却一不小心坠入龙潭，小兵慌忙过去把它捞起，轻轻放在潭边的草丛中。

小龙潭前方布满大石块。

志坚告诉我们，双水发源于双水岭头，有两条溪，两个龙潭，我们所在的这个是大龙潭，西边不到五十米处的山垄里还有一个小龙潭，那边处在风口，比这里还凉快。于是我们清理垃圾，向小龙潭转移。

小龙潭所在位置的地势比大龙潭陡峭，潭的前方布满了许多大石块，如熊似虎踞于山溪之中，水石之间长满了碧绿的石菖蒲。我们攀援而上，只见一丝水线顺着崖壁悄无声息地流将下来，在崖壁与一块横卧的巨石之间，形成一个浴缸大小的小龙潭。小龙潭位置隐蔽，如果说大龙潭是龙王的龙宫，那小龙潭就是龙女的浴池。据说，当年拍摄电影《连心坝》，女主角野浴的取景点就选在这个小龙潭。而就在攀爬探访小龙潭之际，我也像前面那只花蝴蝶一样，不小心一脚踩空，碰到一块岩石上，牛仔裤被擦出一个大洞，左膝盖也被碰得鲜血淋漓，美进用了五个创口贴才把创口遮住。贴好创口，美进戏说：“你以自己的鲜血进献龙王，虔诚之至，今天也该降雨了。”

我们坐在石块上休息，身旁涧水似鸣琴，林中知了在唱歌，山风徐徐来，凉快而惬意。大家感叹山里山外两重天，双水龙潭真是一个避暑的好去处。

不知不觉中，已过了午后，该下山吃中饭了。但大家迟迟不想起身，后悔今天没有带干粮，要不然可以在此凉快一整天。于是相约，下次来一定要带上吃的玩的，在这里下棋打牌避暑，当一天山中快活神仙。

抓到两条石斑鱼的小女孩。

回到停车处，只见路边已停满了小车，许多游人带着孩子在旁边的小溪里戏水。快到皮子源村时，有五六人在溪中玩耍，见到我们就问：是不是从双水龙潭回来的？他们是从武义县城过来的，正在等后面的朋友，准备一起去双水龙潭游玩。两个小女孩兴奋地举着装满水的塑料袋，告诉我们抓到了两条石斑鱼。美进说，双水龙潭的水流到这里叫花溪十八弯，每年夏天都有许多人来避暑。下面的清湖村还每年夏天举办一次泼水节，开展各类民俗活动，带动了当地的旅游业发展。

到达台山脚下邱家农家乐，已是下午一点多钟。当我们快用好午餐时，原本晴朗的天，突然阴暗下来，接着就下起了大雨，大家不禁欢呼：双水龙潭祈雨果真灵验！

更巧的是，我们开车回来时，雨就一直追着我们下，直到原宣平与武义交界处的小后陶村，雨才嘎然而止。小后陶以外，是一片晴空，我一直开车到金华，仍不见滴雨，好像双水龙王是专门给宣平降雨似的。（图片由卢飞美拍摄）