【编者按】从新闻到见解,字里行间读懂社会万象。
有观点有思想,智慧碰撞把握时代脉搏。
让我们一起《读端》,一起“潮”。
本期嘉宾是十二届浙江省政协副主席周国辉。
(视频由AI共同创作)
夏日傍晚,凉风习习,一场名为“Nian”的乡村音乐会在浦江县虞宅乡新光村小广场上演。柔和的灯光下,新入驻新光村的6名青年歌手自弹自唱,将氛围烘托起来。台下,来自上海、杭州的20多名游客一边跟着旋律哼唱,一边拿起手机记录这美妙一刻。
“Nian”是“廿”字的拼音,音乐会之所以取这个名字,不仅因为主唱们年纪都在20岁上下,充满活力,还因为新光村是一个拥有300余年历史的传统古村落,被称为“江南乔家大院”,拥有大量保存完整的明清古建筑,其中最有名的一处是浙江省文保单位灵岩古庄园,另一处就是“廿玖间里”。
“周末晚上是村里最热闹的时候。”新光村党总支书记朱红昌说,除了每周一场的乡村音乐会,最近,村里还在筹备乡村腕力大赛、浙江第二批乡村CEO实训、“廿玖间里”乡村创客微短剧拍摄等丰富多彩的活动。
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浙报头版︱浦江新光村激活乡村文旅融合发展的智力引擎:文创入山乡 古村焕“新光”
十二届浙江省政协副主席周国辉:
一早看潮新闻,《浙江日报》有关浦江新光村依靠“智力引擎”激活乡村文旅的一则报道,引起了我的兴趣。
从报道描述看,我好像到过此村,但不叫新光村,而叫朱宅村,那可是当地很有名气的村庄。网上一检索,果然过去就叫朱宅村。10年前,浙江一场五水共治、重整山河的治污大战从浦江的水晶加工污染整治打响。那年冬月,我去浦江调研科技赋能治污工作问题。浦江同志建议我们选走杭千景高速,在桐庐富春江出口下高速,转走沿七里泷的210省道,从马岭隧道进到浦江。目的是实地感受浦江的绿水青山底色、水晶加工污染由来和初步整治效果。后来证明这个建议很好,我们不仅看到了群山环抱的美丽绿色和沿山而下的潺潺溪流,而且看到了沿山依溪一座座散发着岁月沧桑和芬芳的古村落错落有致,煞是好看。然而这只是我们眼前看到的景象,曾经没有交通、靠天吃饭的山区农民最盼望的是通路通车,是脱贫致富。
陪同我们的时任浦江县委书记沿路介绍说,我们走的这条在丽山秀水间蜿蜒向前的道路,是时任省委书记习近平同志在浦江首次接访听到群众反映建议并关心过问下开建的,建成通车后大大方便了山区群众的出行,也萌生和增强了他们脱贫致富的想法和信心。但是,在如何发展上也遭遇了一些烦恼和困惑。我们在马岭脚村,看到一幢保存完好的民宅屋内和外墙上留着污水出口和白色的水痕。这是1983年房屋主人在上海做生意时介绍上海老板在此处搞水晶加工,说是浦江水晶加工的源头。经三十年,水晶成为浦江的支柱产业,号称“水晶之乡”,但缺乏科学布局和严格管理,水晶加工遍布全县乡村,包括水源水系边,遂成污染之源。浦江整治水晶加工业成为全省打响“五水共治”的第一枪。县里在此立碑,称“水晶发源地首批加工点原址”,以此教育和警示后人。
调研回来,我写了一篇随笔,叫《从茜溪和浦阳江之行想到的》,详细记述了在浦江调研的所见所闻和所思。文内讲到:“马岭脚村地处朱宅溪上游的一个支流,属水源地。朱宅溪和浦阳江是浦江县的两大河流,养育着40多万人。浦阳江流经诸暨市域汇入钱塘江,朱宅溪则流经富春江,最后也汇入钱塘江。朱宅溪还有一个美丽的名字,叫茜溪。”“沿茜溪,我们又参观了朱宅村,也是一个古村落,但由于乡镇工业和村庄的快速发展,新旧建筑混杂一起,毫无美感。幸好局部的古宅还保存不错。从陈年的石臼、磨盘、房梁和马头墙上,还能找到历史和乡愁。此前也是家家户户加工水晶,经整治已无踪迹。”
听介绍,朱宅村之名称于明朝的上中期,因为朱姓是该村当时最大乃至唯一姓氏而得名。后査阅相关志书和家谱,知道朱姓是浦江的大姓,朱宅是朱姓的聚居地,在此繁衍生息千百年,涌现过不少勤俭持家、耕读传家、光耀祖宗的故事和人物。环村而过的茜溪历史上就叫朱宅溪,朱宅村在周边的影响力可见一斑。我们那次看到的保留完好的古民居,想象着鼎盛时期的朱宅街巷、建筑空间和格局景象,真令人叹为观止。
朱宅村是如何改为新光村的?我向浦江政协领导作了请教。反馈的情况是:朱宅按自然村,分称朱宅新屋和朱宅旧屋,合称“廿五都朱宅”。1950年分属朱宅乡、乌浆乡,合作化时分别为智丰第三高级社,与前明等合建前明高级社。1961年原智丰三队从智丰生产队分出,设为虞宅人民公社新光大队,以“新的光明开端”命名。2018年12月,因行政村规模调整,新光自然村与下湾自然村合并为新光行政村。村名的历史沿革比较复杂,我估计,当地的群众习惯上恐怕仍叫朱宅村。
我所知道的新光村即朱宅村的前世今生,很不全面,只是读后有感而已。新光村文旅融合所呈现的文创入山乡、古村焕“新光”景象,是改革开放以来浙江新农村建设的一个缩影。联系它的前世今生,我们可以进一步认识中国乡村历史和时代变迁中某些带规律性的东西。第一,生态宜居是乡村的最大的特色和优势。乡村振兴发展,必须把生态环境和人居环境切实保护好,以环境为代价的任何发展,都不可能持久和永续。第二,中国的乡村社会延续了千百年,是优秀传统文化最好恐怕也是最后的活态保护和传承地。乡村振兴发展,不仅要进一步落实妥善保护的政策和措施,而且要作为延续中华优秀传统文化、打造新时代精神文化的源头活水,加以充分的挖掘、利用和发展。乡村振兴,需要产业,也需要文化,而且两者应当也是可以合而为一的。文旅就是这样的结合点。这方面需要进一步重视和加强。第三,人是乡村振兴发展的主体,乡村新的物质和精神建设,要围绕方便人居住和生产生活、吸引人旅居和沉浸式体验,激发人主要是年轻人创业创新。年轻人抵达之日就是乡村振兴之时。从这个意义上说,朱宅村改名为新光村,有其某种合理性和必然性,是村民群众对自己村庄美好的祈许和期望。
乡村振兴,最终一定是人和文化的振兴。我还要重申一个观点,乡村文化解锁的钥匙存放在村名之中。
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