为何独在安南地区有飞象的传说?以“昆仑”为号的黑人,到底来自何方?为何送给汉代封谿令黄霸的口袋里会有一头酒醉的狌狌?为何出现在神农尝百草现场的龙,事后其他器官尽皆化去,独把脑子变成的树忘在当场?
《安南想象:交趾地方的奇迹、异物、幽灵和古怪》是朱琺继重述越南汉文小说的《安南怪谭》之后的第二本小说集,由上海文艺出版社出版。小说的来源,则是作者2008年至2015年间,频繁往来于中越之间的“候鸟时期”经验。
《安南想象:交趾地方的奇迹、异物、幽灵和古怪》采用“常见于古典文献、新用于小说”的双行夹注格式。属于21世纪的小说主人公们的经验,“包括但不限于懊恼、惭愧、缅怀、自嘲、惘然等等”,仿若一条暗线,闪隐其中。
《安南想象:交趾地方的奇迹、异物、幽灵和古怪》朱琺著 上海文艺出版社出版
不同于以情节为主的传统小说集,在本书中,作者使用只鳞片爪的古典文献资料,把南方(主要为越南北部地区)的各种古怪事物乃至妖魔,逐一写成文章,共计29篇。篇章之间呈平行关系,并无凌驾其上的结构与顺序。以此特殊的角度,重构《异物志》传统,重新书写、整理古代中国人对南方的想象。书写那些不容于正常秩序,不惮于片面和偏见的古南方怪兽。在日常、正常、通常之物往往空壳化的当下,既是一次对焕发古南方生机的努力,又是一场有关自我的回溯与找寻。
朱琺说:“我的理想,宽泛地讲,是自由表达自己与众不同的想法。我的导师说过,别人能做的事情不必由我来做,我应该做只有我才能做的事情。”
身为古代文献学博士的作者,脑中经常会蹦出一些奇怪的想法,这些想法未必能为学术体系规纳,以虚构为主要手段的小说遂成为他为本书选取的表达方式。既带有强烈学者色彩和学院写作风格,其辑录和修辞逻辑又似魔术师般的智性表演。篇目彼此征引、文字叠影重重,完成散落各处的文献碎片的拼图。
同时,本书也是继承希罗多德、山海经、博尔赫斯,乃至中国当代小说家描写想象的动物的传统与兴趣,描写想象的动物古已有之,从希罗多德到老普林尼,从《诗经》《山海经》,到博尔赫斯《想象的动物》,及至当代作家钟鸣《畜界,人界》、徐来《想象中的动物》等。本书集十余年之功写作、修订而成,将主题限定在一个较前人更小的范围内,集中描写古越南的传说动物,在有限篇幅中呈现出更为体系化和富有关联性的动物群像。
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马黎