(一)
1912年5月12日,李叔同应邀担任主笔的上海《太平洋报》,开始连载苏曼殊的浅近文言初恋小说《断鸿零雁记》。
孤山北麓苏曼殊墓遗址2024年6月22日拍摄
小说的故事梗概,是一个有日本血缘的中国和尚三郎,少年时,因与订有娃娃亲的中国白富美姑娘雪梅爱而不得毅然出家。后来东渡寻母,又爱上日本表姐静子,却不敢再次面对迎面扑来的爱情烈焰,选择避而远之,逃回家乡。最后发现雪梅已为他绝食殉情身亡。
这无疑是中国第一部正面描写和尚谈恋爱的自传体小说,被视为鸳鸯蝴蝶派的奠基之作。
苏曼殊像。
苏曼殊是谁?近代作家、诗人、翻译家,光绪十年(公元1884)出生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。曾就读于日本私立第一学府早稻田大学。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),三度出家,法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。
苏曼殊能诗擅画,喜爱创作,通晓中文、日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺。在诗歌、小说、绘画等多个领域取得成就,后人将其著作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为清末民初三大翻译家之一,苏曼殊翻译雨果的《悲惨世界》,借冉阿让之口发出心底呐喊:“世界上有了为富不仁的财主,才有贫无立锥的穷汉”;也翻译《拜伦诗选》,是将拜伦、雪莱作品翻译到中国的第一人,为当时民间学写白话诗提供范本。作为“辛亥革命宣传部”南社的重要成员,苏曼殊在《民报》《新青年》等刊物上发出革命的呐喊,被认为是新文化的先驱,且诗风“清艳明秀”,别具一格,在中国乃至世界诗歌史上留下深远影响。
1918年5月,时年35岁的苏曼殊在上海宝隆医院病榻上完成了他传世的短篇小说《非梦记》,这是他思想及其文学才华的最后迸发,其中留下一句:“但念东岛老母,一切有情,都无挂碍。”随即离世。6年后,孙中山出资千金,将其遗骨迁葬于杭州西湖孤山北麓。
(二)
苏曼殊太爱西湖了,他生前曾说,“徘徊于南楼之上,钟声悠悠而逝,遥望西湖,风物如恒。计余前后于此凡十三次,独游者九次,情不自胜矣!”经常往来落脚的有白云禅院(白云庵)、韬光庵、秋社、新新旅馆、陶社、巢居阁等,以白云庵居多。风流蕴藉的杭城成了他的洞天福地,西湖则似乎是其梦中佳人,漫游日本时念念在兹的也是“何时归看浙江潮”?
九曜阁俯瞰西湖2023年10月16日拍摄。
九曜阁俯瞰雷峰塔2023年10月16日拍摄。
1905年秋后,他又一次驻锡雷峰塔西的白云庵,在晨钟暮鼓中做诗、绘画、谈禅、泛舟,期间写下了著名的《住西湖白云禅院》:白云深处拥雷峰,几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑入定,庵前潭影落疏钟。
如此美景又是诗僧钟情的白云庵如今还在不在?哪怕去遗址上走一走,遥望大师迷恋的西湖山水,也是一件庆幸的事情。于是,我开启了寻迹之路。根据查找的地图信息显示:“夕照山下雷峰塔遗址西侧,园中水木清华,交映绀碧,天光云影,绝底明漪。寺后丛植万花,浓淡相间。山石荦确,堆叠玲珑,而一径通幽,别成风景。棋枰琴榻,位置得宜,左祀月下老人。”按此指引,我走遍汪庄(西子宾馆)范围内的山上山下、角角落落,只找到“月下老人祠”地理位置说明牌上提及“清光绪二十三年重建白云庵”字样,别无所获。
西子宾馆(汪庄)2024年6月22日拍摄。
西子宾馆(汪庄)2824年6月22日拍摄。
西子宾馆漪园乾隆钓台2024年6月22日拍摄。
漪园荷花2024年6月22日拍摄。
漪园一角2024年6月22日拍摄。
西子宾馆漪园码头2024年6月22日拍摄。
不甘心的我经过攻略查找并翻山越岭,寻觅到雷峰塔西南方向、深藏在慈云岭下玉皇山南麓的白云庵。当站在庵院门前,一副藏头楹联赫然醒目,颇显禅意:“白荷不染尘,云山有极乐”。再看边上有一整篇说明:“白云庵原为宋朝名园翠芳园。清乾隆皇帝南巡时(1757) 赐名漪园,并书香云法雨匾额,后来又改名白云庵。中华民国成立后,孙中山先生曾到访白云庵,并题写了明禅达义的匾额,纪念已隐居海宁古刹的得山和尚。抗日战争爆发,白云庵遭日军焚毁,后又重建。”这有根有据的“说明”完全对得上号,但地理位置不对,这里看不到西湖。问个究竟吧?紧闭的庵院大门上贴着通告,需闭关诵经至9月2日。来都来了,得想办法联系到里面的人。在一番周折和我满满的诚意下,主持终于同意在诵经空隙接待我并允许拍摄庵内相关碑文。经过反复核实,两者除了重名外,没有关联。
白云庵2024年6月22日拍摄
白云庵介绍2024年6月22日拍摄
白云庵内香炉2024年6月22日拍摄
民国十九年九月立的白云庵界碑2024年6月22日拍摄
无论怎样,曾经作为革命党人秘密集会的场所,“白云庵”的名号已成为我寻迹苏曼殊大师传奇人生的一种Symbol,一缕精神念想。1908年,苏曼殊再次入住白云庵,在设榻于庵院的小楼上,他自书一联:“乾坤容我静,名利任人忙。”
(三)
曲折而丰富的人生经历,洒脱又坦荡的个性性格,使得苏曼殊交友广泛。他结交的朋友,如孙中山、陈其美、黄兴、宋教仁、蒋介石、陈少白、廖仲恺、何香凝,如陈独秀、章太炎、刘师培、黄侃、章士钊、于右任、鲁迅、包天笑,再如柳亚子、李叔同、杨仁山、叶楚伧等等。
孙中山当上临时大总统后,想请苏曼殊出任秘书。他却坚辞,说自己只想与朋友“痛饮十日,有吃就行”,孙中山大笑“曼殊率真”。苏曼殊被沪军都督陈其美称之为“苏和尚”,交情匪浅。因此,苏曼殊经常得到陈氏的大笔馈赠而用于日常的呼朋唤友、设宴娱乐。1907年,陈独秀第四次东渡日本求学时,在东京神田区与苏曼殊、章士钊同住一室。1910年,陈独秀给苏曼殊写信,问他,“有奇遇否?有丽遇否?”当时,陈独秀刚刚与高曼君同居,便得意地问之:“新得佳人字莫愁,公其有诗贺我乎?”可见,他们之间的友谊不一般。
孤山北麓陈其美塑像2024年6月22日拍摄。
苏曼殊的传奇人生基于他在短短的35载中,三次剃度,芒鞋破钵,四海为家。他有花和尚之名,无花和尚之实,喜好逛青楼,却始终守身如玉,不破佛门戒规。他能尽享红尘繁华,又能安于清贫寡淡,是鲁迅公开承认的一位特殊朋友。他被称作民国时期的“大胃王”,柳亚子赠予他20块芋头饼,竟一口气吃了,到后半夜肚子疼痛难忍,待到天亮又未将此事放在心上,且对于甜食又有特殊的癖好。惟糖是爱的他,临终时的病床下,仍散落未食的糖果和糖果纸。恐怕,苏曼殊后悔的并非生命匆匆,而是糖果未吃尽,老母未相逢。
孤山东麓鲁迅塑像2024年6月20拍摄。
百年风云,沧桑巨变。行走在西湖边,你会发现淡妆浓抹总相宜的西湖依然存有一颗巨大的包容心,既有桃红柳绿,湖光山色,也有民间传说,历史遗存;既能在气宇轩昂的殿堂上安放岳飞、于谦的英灵,也从未冷落西泠桥头乘油壁车的苏小小。
白堤2024年3月29日拍摄。
湖心亭2024年4月1日拍摄。
三潭印月2024年4月1日拍摄。
西湖神舟基地2023年7月9日拍摄。
九曜阁俯瞰西湖2023年10月16日拍摄。
岳庙2024年1月6日拍摄。
岳庙2024年1月6日拍摄。
苏小小墓2024年6月22日拍摄。
孤山西麓秋瑾塑像2024年6月22日拍摄。
也许,惟有这座表面闲适散淡而底子风骨峭峻的历史文化名城,才能成全“情爱”“参禅”“革命”三者这般的和合相融;离开大师墓址往西走,孤山转角处同样长眠着“鉴湖女侠”秋瑾,这是苏曼殊生前十分崇敬的巾帼英雄,并在当年不避同党之嫌,毅然决然地为《秋瑾遗诗》作序。他们正值“而立”的年华,如昙花般神奇绚烂,他们魂归一处,使得孤山不再孤。这大体是苏曼殊选择杭州之灵魂——西湖安息的最优理由了。
(图片除暑拍摄日期外其余来自网络,构图有做调整)
2024年6月23日
草于西溪云心阁
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葳蕤陈风
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