所谓禅让·尧篇｜㊳冒死上昆仑

羿觉得回不回得了天庭倒也无所谓，但连累夫人，心里却不是滋味。

听说西王母有不死之药，若能求得，只要我们夫妻不死，两情长久，朝朝暮暮，不上天庭也罢！

西王母居何处？

昆仑山。

昆仑山，又称昆仑丘、昆仑墟、玉山，位于西海之南，流沙之滨，黑水之前，高万仞，方圆万里。昆仑山不是谁想上就能上得了的，那是通向天庭的必由之路。

此路漫长，困难重重。

欲上昆仑山，必须经过八百里火焰山。

火焰山，世间活物很难从此经过，不被烧作灰尘，也得脱去几层皮。《西游记》唐僧师徒取经，途经火焰山，有“孙悟空三借芭蕉扇”的情节。其实火焰山真有原型，它位于新疆吐鲁番盆地，当地人称它为“克孜勒塔格”，意思是“红山”。2017年7月11日，火焰山景区巨型金箍棒温度计测得地表温度为89℃。

火焰山外有深不可测的弱水环绕，弱水之轻天下无匹，即便一片羽毛掉在水里就会快速下沉。《西游记》里有如下文字：“八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。”因此，若想以舟渡人那是不可能的事。

羿渡过弱水，闯过火焰山，一步一脚印，向昆仑山走去。

黄帝做了天帝以后，在昆仑山建造了好几处别宫。《水经注》载：“昆仑之山三级：下曰樊桐，一名板松；二曰玄圃，一名阆风；三曰层城，一名天庭。是为太帝之居。”昆仑山层层宫阙，共有九重，因此有九重天之称。

羿的登山之旅极为艰难。

此时突然一声虎啸，山鸣谷应，从树林里窜出一只白虎。羿定睛一看，那虎身上扛着一颗人头，威猛狰狞，两颗雪白的虎齿露出唇外。对着羿高声喝道：“什么人？胆敢擅闯昆仑山，可有通关之牒？”

《山海经·西次三经》载：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。”来的正是下都卫戌司令陆吾。陆吾人脸，虎身虎爪，长有九条尾巴，形怪，却一身正气，从不枉法，谁若触犯了九部之规，即逐其出境。

如今，羿手中无通关之牒，陆吾怎么也不肯放行。

2023年9月6日，四川德阳，三星堆博物馆新馆展出的文物：彩绘西王母彩陶摇钱树座。据CFP。

正争执时，飞来一只青鸟，此鸟乃西王母的使者。

《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”

青鸟见白虎不让羿上山，连忙喝道：“陆吾，不得无礼，这是主人请来的客人。放他上山。”陆吾向羿看了一眼，说道：“既然是主人请来的客人，那就是朋友了。欢迎朋友到昆仑山。”

无论是天庭还是人间，所有规则都是为没有门路的人设置的。此次羿上昆仑，是临时的私人之行，根本没有得到西王母的邀请。所谓“主人请来的客人”，纯粹是青鸟随口编织的假语。

上文所云的“玄圃”，因悬浮于云雾缭绕的半空，所以又叫“悬圃”。唐李康成《玉华仙子歌》：“夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。”宋苏轼《题潭州徐氏春晖亭》诗：“勿嫌步月临玄圃，冷笑乘槎向海滩。”罗惇曧《文学源流列子》：“玄圃之珠，求焉而不竭；仑山之玉，采焉而不枯。”

管理悬圃的园长名英招。《山海经·西山经》载：天帝的宫殿，由天神英招管辖。英招马身人面，虎文鸟翼。威武勇猛，一身正气。

今天，有人将英招编入游戏，专门征伐邪神恶神，是保护世界和平的保护神。

“层城”，是天帝的上都，处于昆仑山的最高处，亦名重城、高城。张衡《思玄赋》：“登阆风之层城兮，构不死而为床。”

一股清凉的风从羿的身边拂过。晋王嘉《拾遗记》：“（昆仑山）有祛尘之风，若衣服尘污者，风至吹之，衣则净如浣濯。”此清凉之风即“祛尘风”，专为登昆仑山的人洗尘之用。经“祛尘风”拂过，登山者身上、脸上、衣裳上的尘土和污垢，都被这股清风一扫而光，洁净如洗。羿低头一看，自己原先沾满泥尘的衣服，已经被洗得干干净争，摸一把脸，光滑细腻，再看看自己的衣裳如新。今天，远道而来的客人，主人总说为其“接风”和“洗尘”，这两个词便是由“祛尘风”演变而来。

羿终于登上昆仑山，见到了西王母。

西王母的形象一直在演变：最初在《山海经》里，是一个豹尾虎齿、蓬着头发、面目狰狞、半人半兽的丑男，住在昆仑仙岛，掌管瘟疫刑罚；在《淮南子》里，西王母已从凶神变成了吉神；在《穆天子传》里，已是一个与人诗歌唱答、温文尔雅的俊男；再到《汉武帝内经》，已演化成年三十、容颜绝世的丽人；直到《天仙配》《西游记》，一跃成为万人敬仰的王母娘娘。

羿历尽千辛万苦，勉强登上昆仑山，此时元气也已耗尽。西王母敬其为民除害，命青鸟捧出葫芦，说：“不死药就剩这么几颗了，两人吃，可长生不老，一人吃可升天。”

羿若将不死药一把倒进嘴里吞下，即刻就能升天。

羿没有这样做。