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    读报

    唐代边塞诗怎么做成艺术品?第四届唐诗之路艺术展在京开幕

    潮新闻 记者 章咪佳 通讯员 沈佳琪 马思琦2023-11-04 14:49全网传播量3068
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    唐诗,怎么成为艺术品,并展览出来?

    今天,第四届“唐诗之路”艺术展在北京书画频道美术馆开幕。

    现场,一件高高悬起、盘旋而落的30米长卷,吸引了很多观众停步打量。

    这件作品全长100米,由中国美术学院刘海勇教授带队的敦煌行走艺术家团队,在沙漠中共同即兴创作完成。因为在风沙中创作时,纸张必须浅埋在砂石中,加上艺术家使用的墨水里加了胶,在作品的墨色中,依稀可见五色敦煌沙砾附着其上。

    现场观众能看到的其中30米画面,有奇峻的三危山、平远的黑戈壁、摇曳在风沙中的树木植被、流淌在世人心中的边塞文明。

    这一季“唐诗之路”艺术展展名“长风几万里”,取自李白《关山月》中的名句,为展览定下“诗意如长风,万里亦可通”的基调与愿景。而这份提炼自唐代边塞诗的艺术特质和精神内核,以艺术创作回应经典,也在展品中表达得淋漓尽致。

    今年7月,艺术家沈临枫在鸣沙山推开两百米长卷,落日余晖、风沙割面中,他沿着纸卷,书写下班固的《封燕然山铭》:“元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘。遂陵高阙,下鸡鹿,经碛卤,绝大漠,斩温禺以衅鼓,血尸逐以染锷……”

    “唐代边塞诗最重要的意向,是汉代的民族战争。唐人走到沙漠里,无论是惆怅的李白,迷惘的王维,忧心忡忡的高适,还是愤愤不平的李昂,他们都在书写这些内容。因为他们心里的将军梦,都是从封狼居胥、燕然勒石,从卫青、霍去病、李广、窦宪等汉代将军们开始的。在一代代传颂与追寻中,我们民族的英雄梦就这样被塑造。“

    但其实,汉唐之间相隔近千年,对唐朝诗人来说,英雄故事也都成为传说了。

    直到2017年,中蒙联合考古队在蒙古国发掘一块山崖石刻,通过学者解读确认,这就是东汉永元元年班固所作的《封燕然山铭》,此地便是东汉名将窦宪率领汉军大破北匈奴刻石记功的所在地。

    在大漠中,又过了一千多年,同样怀有将军梦的艺术家沈临枫,要在这里书写一个文本。他觉得只是写唐诗致敬诗人有点浅,他要书写《封燕然山铭》原文,他想与同样怀有英雄梦想的李白、王维、高适、李昂……对话,告诉诗人们,他们的梦想是真实存在的。

    由于此次展览空间限制,这件作品原作未在展厅中展出,代替书法作品的,是一件同样很震撼的影像作品——沈临枫将这件记录创作过程的行为影像,命名为《时间之海》。


    唐诗之路艺术展,是2020年由中国美术学院与浙江文史馆共同发起的展演品牌项目。从2020年到2023年已经成功地举办了三届,均以“青山行不尽”为题,在浙江展览馆展出。本届艺术展将目光由浙东延伸至敦煌,首次走出浙江,到北京、敦煌两地办展。

    今年夏天,中国美院各专业师生团队超过百人,陆续奔赴中国边塞诗的核心发生地敦煌地区,开展了深入的采风创作。艺术家于敦煌取唐诗之法,呼唤横跨国土东西差异化的文化交流,探寻多维度时空下文明互鉴的实践路径。

    北京,成为了“唐诗之路”展通望东西、拥抱古今的重要枢纽。浙东唐诗的旖旎与边塞唐诗的壮阔在北京聚合,开启了“唐诗之路”兼容并济、豪迈家国情怀的新篇章。

    闵学林《娄山关》 245x125cmx4张(画芯) 纸本书法

    邱志杰《黄河诗境图》 100x200cmx4张 纸本设色

    “长风几万里”的策展人宋振熙介绍,这次展览现场,除了过往三届“唐诗之路”的精选作品外,还特别展示了一系列带有边塞气息的全新艺术作品,涵盖了书法、国画、新媒体、影像、雕塑、装置、设计、手工艺等多种艺术形式,并综合运用人机互动、数字化线上展厅等新媒体手段,使诗路精神与现代科技结合,打造出一个诗与思、观与游魂融交织的高层次、多维度的艺术展示平台。

    今年前往敦煌采风创作的团队中,以潘汶汛、袁柳军、黄佳茂、雷聆、沈临枫、塔可、毛泽皓、邵若栩为代表的艺术家们参与了此次北京站展览的专题创作,他们以各自擅长的艺术创作形式,融合骋怀超然的东方韵味,回应唐诗历史,致敬唐诗精神。在他们的水墨中,那些在敦煌的所见、所闻、所感、所思,被一一绘落。

    袁柳军《大漠离歌》 180x300cm 纸本水墨

    唐诗所代表的从来都不止盛唐的熙攘繁华与意气风发,更多的是千余年来中国人灵魂深处的气度,精神世界的基石。这次展览,策展团队突破常规,不做板块区分,而是以唐诗典型的结构“起、承、转、合”来构造展示内容,在视觉叙事与情感表达上,既是对唐诗的回应,也是一首由艺术作品书写而成的诗。在这个唐诗的世界里,你可以真实具体地看到,真切刻苦地感受到何为中国,何为中国人。

    如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。

    上世纪80年代末,新昌县唐诗专家竺岳兵先生提出“唐诗之路”概念。90年代初,竺岳兵先生撰写、发表了关于“唐诗之路”的一系列论文,“浙东唐诗之路”的概念也因此得以提出。以竺岳兵先生发起的新昌县唐诗之路研究社将对李白的研究作为起点,把“唐诗之路”塑造成了一个极具研究深度的文化命题,直至今日成为浙江省打造“诗路文化”决策的一个重要命题。

    浙江省美协主席、中国美术学院院长、“唐诗之路”艺术展总顾问高世名曾表示,唐诗之路是中国人诗性心灵的核心现场。“中国的创作是不断与古为新,不断在和历史、和前人对话,在循环往复的对话中不断开展。”

    浙江省文史研究馆馆员、浙江大学文学院教授、中国唐诗之路研究会副会长胡可先先生提出,唐诗是唐代特殊社会环境下的精神产物,是时代精神、民族精神的集萃。以浙东唐诗之路开启浙江诗路文化建设,既是弘扬优秀传统文化,也是促进当代文化建设的重要举措。

    明年5月,“长风几万里”展览的第二站将落地敦煌文博展览馆,与此同时,“唐诗之路艺术展”品牌已与日本静冈艺术中心达成合作,将于2024年10月前往日本举办第五届系列展,以浙江对话中国,以中国对话国际。

    “我们将以艺术巡展为载体,持续以实践探索唐诗之路在中国特色社会主义文化传承传播中的现实价值和社会意义。”中国美术学院副院长、“唐诗之路”艺术展总策划韩绪介绍,今年夏天,艺术家在“大漠孤烟直,长河落日圆”的人文与自然意境中对话历史,体察万物,反观自我,“我们所热烈奔赴的不只是物理世界中的万里山河,还有心灵世界中的星辰大海。我们所矢志追求的不止于科技创新,物质创造,更是人的心气、义气与志气。这是唐诗所揭示给我们的人生境界,也是‘唐诗之路’系列展所力图彰显的当代中国人的精神气度。”

    部分作品欣赏

    曹晓阳 《二十四节气之大寒》 251cm×128cm  纸本木炭

    高世强《唐诗辞典》 尺寸可变 影像

    管怀宾《倾园》 80x80x52cm 钢板,铜管、铸铜太湖石

    静慈圆《空山不見人,但閱人語響。 返景入深林,復照青苔上》 133cmx33cm 纸本书法

    林海钟师生团队集体创作《唐诗之路图》 230x1300cm 绢本设色

    塔可《坠简》 40x40cmx8张 摄影

    唐勇力《雨中行》 245x125cm 纸本设色

    佟飚《我欲因之梦吴越》 200x600cm 纸本水墨

    王冬龄《西湖诗》 170x360cm 屏风

    吴悦石《王维 隴西行诗意》100x180cm 纸本设色

    岳黔山《榴实图》 246x306cm 纸本水墨设色

    参展艺术家名单(按照姓氏首字母排序)

    坂口宽敏、曹晓阳、曾之昊、陈磊、程健、池田嘉人、褚雨琪、崔颖、戴童、戴文莲、董兆麟、杜浩、杜昕、方佳圆、方利民、付晓东、高世强、古菲、管怀宾、何加林、贺香兰、黄鸿东、黄佳茂、黄剑波、黄新淼、金嘉缘、金思思、静慈圆、雷聆、李明桓、李明键、李小彬、林海钟、刘承龙、刘冠华、刘海勇、毛泽皓、闵罕、闵学林、莫俊杰、马澜、潘汶汛、丘、邱志杰、邵若栩、邵文欢、沈临枫、释月真、宋帅、塔可、唐勇力、佟飚、王冬龄、王海浪、王笑龙、王星茹、王子轩、吴悦石、徐浩月、许力、杨丹、姚嘉禾、姚可人、姚毅涵、叶芃、樱井流翠、袁柳军、岳黔山、张立辰、张铨、赵柘、镇天琦、郑宇、周玉铉、朱翰石、祝寒雪、卓鹤君、邹越、左尧等。

    展讯

    展览:青山行不尽——唐诗之路艺术展:长风几万里(北京站)

    时间:2023年11月4日-21日

    地点:北京书画频道美术馆 

    北京市朝阳区科荟路33号奥林匹克森林公园南园内(东侧)

    本文图片由中国美院提供

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