晚潮｜方言家园

家园之为概念，蕴藏着一个非同一般的生存密码。

一个人降临世间，便有了自己的家园，好比是一片树叶从另一个空间飘来。而在降落之前，要经过漫长的岁月浸润，然后便闭着眼睛哇哇大哭。我以为哭的原因是我们拒绝降生，但又觉得不可以老是占着母腹那一块小地方,便大声呼喊着：我来了！我来了！之后的遭遇，就是一生一世的履历，也包括许多落井下石的故事。

世界上有好一些民族是没有家园的，他们要将家园的概念牢牢包藏在随身的行囊，无休无止地书写一部浪迹天涯的历史。

在我的字库里，家园不同于籍贯的范畴。所谓籍贯，是宗祠所在、祖先住地，是族谱或者家乘上记载个人生卒的文字。而家园即指长期居住、生活的地方，承载了个人的成长和生存记忆，是生命的轨迹，是一个可以放置心灵的地方，往往会作一种感情和精神的皈依。

更有人把自己终身变不了腔调的方言原乡，当作是家园。

方言是一个社会区域成员共同使用的语言工具，具有明显的地域差异特征，我的先辈来到玉环，早在海岛展复设厅之前。说起话来，是一味的温州话。这里春秋战国属瓯越地，晋属永嘉郡，明属乐清县，建置的沿革没有改动足下的土地。而在方言的传承因袭上，属于本土归属，说是迁徙，其实还在原乡。而我对于温州话的熟稔，如同摇篮血迹,带上了祖宗的筋脉牵连。

以后的搬迁，离海更近了，在整个岙口，都是闽南移民和他们的后裔的语言环境中，我们一边秉承温州话的方言传习,一边接受当地渔区闽南话的熏蒸漫浸, 我的温州话和闽南话的表达，就像是一道奇怪的菜肴，有点大食堂的做法，不讲究烹调艺术，但却很能养人。

因为工作，在温州隔三岔五地住了几年，有意探访了一些被先辈提起的地方，譬如松台山、海坦山，信河街、八字桥，以至显赫的张氏家祠；也到过乐清、瑞安等地，才知道我们的温州话源头，是勾践后人“沤居海上”的南方土语，是谢灵运当太守时就有的正统永嘉腔。当时尚且年轻，不知应当去觐拜祖先的墓茔，便时时生出遗憾的感觉。 

说闽南话的人伟大，一边打拼一边就把方言传播到足迹所到的所有地方，东南亚有许多国家通行闽南话。闽南话在明季进入浙南，是造船业的发达和渔场扩展的舶来品。想起插队年月，遇着同是海里讨生活的闽南渔民，我会说，其实你们每到渔汛结束就要回去的家园，也是我们的家园！因为我们都说闽南话么。说同一种话的人，肯定是老乡。说闽南人的祖先来自中原，同陕西的兵马俑有共同的血统，又说闽南话保留较多中古语音和语汇，我是相信的，因为我们的闽南话最能与彰、泉一带方言对接。

资料图。CFP

有一年到泉州，想着要去看看方言的家园。从惠安县城到崇武，坐着人家自行车后架，讨价下来是几毛钱已记不得了。行在路上，对面过来一个也是载人的自行车，便有了下面山歌般的方言对话：“乌猪啊！今日赚若赘啊？”“无瞒你狗屎啊，阿无若呢！”“后面这老兄阔嘛，北佬啊！阿无刣一刀？”“瘦猪咧，阿无甚油水啦！”我一听，这不是在诽我么？我扯着他的后襟说：“老兄啊你歇咧咯！”他一回头，“咹！你咧会讲福建话？”他把闽南话说成福建话，充分体现了他的自信和膨胀，接着当然是道歉和释怀都用闽南话来进行，也是很开心的。可人家始终当我是北佬，越说越当我是北佬。

说起来我待在城里的时间最长，并且完成了进入体制的身份转换，却很生份，始终视之为异乡，尴尬在于即便将之视为家园，岂不是要疏远原本的话语基因？但我还是不能菲薄这种使用人口最多的地域方言是不是？这个主流通用的本地方言，也是我的职场方言，同乐清北片的大荆、雁荡一带的地点方言一脉相承，不变腔调，地块分布上有“城里话”（包括县城周边）和“楚门话”（港北楚门半岛），地点方言划分可以直称玉环话，有地域共同语的特征，明代成化间将乐清大荆、雁荡以北一带析出设立太平（今温岭）县，数年后楚门港以北半岛地并入，港南仍为乐清地。让我一直心里不爽的另外一个原因，是这个有远缘的方言也就近搭上便车说成是太平话了，仿佛随娘嫁拜干亲，或者是江湖人物换门庭，小马崽找了一个新老大。回归正名，是迟早要做的事。

入境问俗，方言为先。古今语言有历时的变化，又有共时的差异，故称“五方之民，言语不通”（《礼记·王制》）。在我们生存生活的家园，有温州话、闽南话、玉环话等多种方言各行其道、包容共存、相互碰撞，同处共生。感谢自己能够处在一个多元的方言环境,是不同的方言共同组成了我的语言表达和方言积累，融入其中，便获得了生存符号，形成群体的认同和归属感。于是我知道我的方言家园，符合社区大食堂的作派，所有饭食都从那口巨大的铁锅做出来。

近年来看到很多城市实行新政，开放落户，人类生存的自由度毕竟变得宽广了，生存环境的选择，迁徙、转移、聚合、共处，那自是人生选择的权利，也是自古以来就有的事，不算背叛也称不上卖身投靠。

“凡民声具五常之性，而有刚柔缓急音声不同，系水土之风气，故谓之风。” （杨雄《方言》）语言作为感情交流的工具，在一定程度上反映各个社会共体的人文背景、心理素质，包括风俗、信仰，秉性等观念上的表现。

在我生活过的地方，最难以忘怀的是海边小渔村，因了我的祖先的创业奋斗和父辈的守业努力，小少时的经历遗留了很多难以遗忘的记忆，心中留下很多看不见的反应触点。我想无论什么人，家园总是有的，我把他当作我的小灵魂。而籍贯却仅有一个，不但要写进家谱，还要载入档案。

陈骥