仙居朱溪镇各村村名趣谈

朱溪镇是个山区镇，这里山环水绕，山重水复，山高水长，山青水秀，真可谓好山好水好风光。有道是“仁者乐山，智者乐水”，到朱溪既可登山也可临水，山光水色令人陶醉。清新的空气，洁净的溪水，秀美的田园，幽静的绿谷，恬淡的生活，淳朴的民风，最能怡情悦性，所以山野多健妪寿翁。

一个个村子就像珍珠散落在青山绿水间，一个个村名也就含有特殊的山水情致。从某个村名，就大致能看到这个村子的地理风貌。

用“水”命名的村子

先说跟“水”有关的。比如“朱溪”“溪上”“溪边”“溪口”（改“河口”）“江上”“大洪”等村。

“溪”，是指山里的小河沟。有溪必须有山，有山就会有谷。比如“朱溪”村（含朱一、朱二、朱三、朱四村），就有一条从龙皇堂幽谷蜿蜒数十里而出的清溪穿村而过。“十里向西水，必出大财主。”溪流环曲绵长，可以想见沿岸一定会有良田沃土和茂林修竹，据此推断出物阜民丰，是有风水学上的道理的。

为什么叫“朱溪”？一说以姓氏命名，因为此处为朱姓聚居之地。传说原先叫“金溪”，因一吕姓村霸在此欺男霸女，被姓朱的仙居知县向上告发诛灭，此后朱知县派兄弟到这里居住，逐渐人丁兴旺，“金溪”自然改叫“朱溪”了。

另一说“朱溪”原先叫“珠溪”，也有一个动人的传说，故事就不赘述了。简单说，是因为溪里有闪闪发亮的宝珠，所以叫“珠溪”；又因溪岸栽满桕子树，一到深秋满树红叶，把整条溪映得红艳艳的，所以又叫“朱溪”。我觉得吧，其实洁白的乌桕籽落到溪里，就是传说中的宝珠，“珠”和“朱”都是因两岸的乌桕树而来，统一起来就是了。两岸不光有乌桕树，原来也有不少枫树，深秋也是红艳夺目的。现在沿岸部分地块栽了些桃树，一到春天，桃之夭夭，灼灼其华，非常美丽。如果形成规模，沿溪十里桃花，十里乌桕，十里红枫，那么从景观上看，就成了名副其实的“朱溪”，更加充满诗情画意。

“溪上”，从地名看，村子应该在溪流的上游，这个村名还给人以凌驾于溪流之上的感觉。这里狭长的村居沿溪分布，四座跨溪石桥把两岸零散的村舍连接起来，形成一个若分若离的整体，确实，村子就在“溪上”。

溪上村

“溪边”，可见那是临水而居的一个村子，清流映带，碧波荡漾，似乎能看到村舍院墙、屋顶炊烟倒映水中的美景。

“溪口”，那是两溪交汇处的一个村子，是以前水路交通的要道。两溪交汇，必有深潭，岸边溪椤临水照影，想想就令人陶醉。这个村子还保留着传统的制竹排工艺。把“溪口”改成“河口”，就少了一些山溪交汇的意味。“河”一般指比较大的水流，用于平坦开阔地带更合适。平常老百姓还是习惯说“溪口”。

河口村

“江上”，一个气派的村名。江，指大河。但江上一村、江上二村附近的溪流，说它“大溪”没问题，说是“大河”应该算不上。又不能叫“溪上”，在上游已经有个村子用了这个名。好吧，那就“江上”吧。古诗“夕听江上波，远极千里目”，太有气势了。“溪上”呢？“茅檐低小，溪上青青草，醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，小巧，温馨，也很美。

“大洪”，也很大气。洪，意“大”，比如“洪福”，“洪荒”；“洪”又特指“大水”。现在大洪倒是罕见大洪水，由于大洪水系上游建造了好几座水库，洪水都被拦蓄了。既然叫这个名，可见以前是常发大水的。现在就只管享“大大的洪福”吧，那片田地，是够开阔大气的。该村原叫玉石村，因为盛产“火月石”（或为“火玉石”，乡音“月”与“玉”非常接近），即用于雕刻印章或制作工艺品的蜡石；又名“大红”，因为村后有座山，叫红岗山，太阳上来照到山上，一片红色，因而得名。解放后才改为“大洪”。

大洪村里面原先还有个“下交溪”，现已无人居住。

朱溪镇辖区内，唯一以“河”命名的，好像就是一个“西坑河”。

有的村子，虽然村名里没有直接用到“溪”，“江”之类，但还是跟水有关。比如“沙头”，那是大溪流经此处，绕了一个大弯，泥沙在湾里堆涨，逐渐形成一片平阔的地带，足以聚居一个小村落，因此就叫沙头。当地有句著名的俗语：“乌烟坑坦竹娘，溪口沙头大娘（坦：读“旦”音；娘：前句读niáng，后句读niǎng）”，是说好竹出自乌烟坑坦，因为这里土层深厚肥沃，毛竹长得高大挺拔；美女出自溪口沙头，因为这里水质纯净，姑娘长得皎洁水灵。

再如“后岸”，“岸”者，水边的陆地也。这个村子在西潭溪下游西岸。为什么冠以“后”字？也许从空间上看，若把在溪东岸的岩前、江上等村作为在前的参照物，那么西岸是在后面了。“后”意思不坏，不是有“后起之秀”“后来居上”“后浪推前浪”等吉词么？还有“好戏在后头”。

至于“朱家岸”，也是在溪岸的，但不能确定此名的原意是否指“水边陆地”。姓朱的人家聚居，到这里算是偏远了，相当于在边缘的位置；而方言中“岸”含有“边缘”的意思，是否有“朱姓聚居地的边缘”之意？这里是远近闻名的长寿村，水和空气的质量绝对超一流。

朱家岸村

用“山命名的村子”

说过了“水”，再来说“山”。

朱溪多山，跟“山”有关的村名自然不少。“大山”“北山”“长加山头”“下加山”“蛤蟆山头”“郑家山”“金山”“张山”“留山”“仁山头”“山后陈”“上山胡”“胡山朗”，都含有一个“山”字。“大山”村背靠雄伟巍峨的方岩山，这村名是很贴切。“北山”在杨丰山，应该是村子北面靠着高山。“长加山头”村子应该靠近山顶了。“金山”引人联想——绿水青山就是金山银山，虽然不出产金矿，这村名也够吉祥。“张山”“郑家山”“山后陈”“上山胡”“胡山朗”，都含姓氏，想来最先到此定居的人应该是这个姓。“朗”字本应该有个“山”字头，指大山冈，意思比“岭”要高要大。这个字还没有造出来，因为是本地方言。类似的还有“雉鸡朗”，让人想到原先有很多美丽的长尾锦雉在山高林密的地方翔集啼鸣。至于“下加山”，我猜测“下”字是跟“上”相对，照说应该还有个“上加山”，也许“长加山头”本叫“上个山头”，这两个村子都在山头，离得也不远，隔溪相望。在方言里“长”和“上”，读音相近，若以讹传讹之后约定俗成了，也并非不可能。“仁山头”这个村名，是有文化含量的。能想出用“仁”来命名山头小村，这人该是读过孔孟之书的儒家学者吧。

有的村子没有直接用“山”来命名，但还是跟“山”有关。比如用“岙”字作村名就有不少。“岙”，是指山间的平地，一般来说，这种地方四面环山，中间是平坦的盆地，村子就像放在一个摇篮里。这类村子有“梅岙”“上岙”“下交岙”“垟口岙”“宗交岙”“西岙”“南塘岙”“猪岙头”“岙坑”“滥田岙”“包岙”等。有些村子早就没了，本来就是“独份厂头”（指独门独户盖的茅草屋），只剩一个地名，比如“包岙”“滥田岙”。“滥田岙”让人猜测，那里的稻田常年有冷泉渗出，田泥永远稀烂，从没有干燥的时候，恐怕应该叫“烂田岙”更确切些。

“梅岙”这个地名，实在是美，引人遐想。“梅”，让人想起梅花。不知历史上是否有过成片的梅林，但现在确实没有。杨梅倒是很多，山上到处有野生的杨梅，还有一种白杨梅，那果实是一种晶莹的白。以“梅”冠之，可能正是因为此地多产杨梅。而地形呢？确实是一个“岙”字。两侧的山像是拱合的臂弯，合围着一个平坦的小盆地，正好形成一个摇篮；一个两三百户人家的小村子，安卧在摇篮北侧；在这个摇篮的中间偏西，还放着一个半球形的馒头，这就是低矮的馒头山。梅岙田地离村子近，生产很方便，山上竹树茂密，物产丰富，算得上是个风水宝地。

梅岙村

“上岙”也是个好地方，已被列入全国古村落名录。这里是台州毛竹的发源地，在西晋太康年间，上岙杨氏首次引进毛竹在此栽植，称作太康竹，又称杨氏竹。这个村子为本地毛竹产业作出的历史贡献，将永志史册。

上岙村

用“岭”字命名的村子有“岭根”“岭上”“盘坑岭头”“羊岭头”“大岭脚”。“岭根”，显然在山岭的脚下，这个村子盛产猕猴桃。“岭上”，乍听起来好像是在山岭的上面，但实际上一条山岭横在村子北面，叫“岭南”更合乎实际；由于溪水往北流，居山岭之南的村子当然在上游了，“岭上”也对。“盘坑岭头”，村子的位置就比较高了，接近山岭的最高处，那里的古树群非常著名。

用“坪”命名的村子也有很多。“坪”，指平坦的场地。从面积看，应该比“岙”要小些，往往指在山间某个位置突出来的一块平地。比如“苦竹坪”“南坪”“羊加坪”“田坪”。似乎只有“苦竹坪”还有村居，其他的几处都只剩地名了吧。类似的还有“太树坪”“杨树坪”，不过是属于上张乡的。现在为了省事，“坪”都被写作“平”了。

用“坑”命名的村子，该归“山”类，还是“水”类呢？觉得跟两者都有关，想来还是跟“山”关系密切些，有山才形成了山坑嘛，所以就放在这里来写。“坑”，指洼下去的地方。在山里，两山相夹就形成了坑。比如“盘坑”“郑（家）坑”“利坑”“利坑口”“金坑”“大成坑”“小成坑”“陈寮坑”“后坑底”“里大坑”“王四坑”“居加坑”“金竹坑”“高坑”“杀坑”“火月石坑”“东坑”。很多“坑”里已经不住人了，就像许多“岙”已经不住人一样。“大邵”“包下”，从地形看，其实也是“坑”，被人叫做“大邵坑”“包下坑”。“坑”比“岙”小，比“溪”窄。以前当地流传一句俗话：“有囡弗嫁包下坑，茅草干娘割嘴帮。”大意是指“包下”物产贫乏，交通不便，路两侧全是长长的茅草，会割破了嘴巴。现在当然不同以前了，大邵和包下，合称兴隆村，已被列入全国传统古村落了，交通也方便了。这么多“坑”中，要数“盘坑”的奇石群最有特色。而“杀坑”，是否跟历史上什么战争有关呢？

用田园、物产或标志物命名的村子

“园”，本是指种植果蔬花木的地方。用作村名，使人隐约感觉到种植业的气息。

比如：“大园”“小园”“栗树园”“各园”，这些地方相对平坦开阔，一般以种植农作物、果树、蔬菜为主。像“栗树园”，显然曾经种植过大片的栗树。“大园”“小园”应该种植过什么有特色的作物果树之类。“各园”实际上应该是“谷园”，因为村子周围都是粮田。“谷”的字形跟“各”字极为相似，行草书就容易混淆；读音也比较接近，于是以讹传讹，就成了“各园”。

“垟”，指田地。多在平坦开阔的地方。如“田垟”“下方垟”“垟口”。“垟口”地势很高，视野开阔，处在一个山口附近，叫“垟口”也有道理的。

“田”，指种植农作物的土地。村子带“田”字，比如“丰田”“长丘田”“大丘田”“杨梅田”，一听就知和农业生产有关。

“寮”，指小屋，或茅草盖的小棚屋。多在山间，因山高路远，交通不便，不可能有好的建筑材料，只能就地取材，采用简单的竹木结构或筑泥坨墙、石墙，多以茅草盖顶。凡地名带“寮”的村子，一般都是处于偏远的高山上。比如：“丁寮”“板寮”“官寮”“黄寮”“里峰寮”“木杓寮”“陈寮坑”。“官寮”顾名思义是当官人住的简陋小屋，就在望海尖下面，现早已无人居住了，或许曾有当官人隐居这里，或者此地出过什么官吧。只有“麦寮”，是位于溪流边上的。现在为了省事，往往把“寮”写成了“辽”。

以“塘”命名的村子，有“南塘”“横塘”“大塘岸”“后塘”“下塘”“黄泥塘”“菖蒲塘”“杨柳塘”等。这些村子，都有明显的标志物——“塘”。或是人工挖的水池，或是山间垒坝形成的山塘。“菖蒲塘”“杨柳塘”还各有标志性植物菖蒲、杨柳，上文提及的“杨梅田”，杨梅也是标志性植物。

用“岩”命名的村子，有“岩前”“张客岩”“四角岩”“尖白岩”“平岩”“下溪岩头”。“岩前”的标志物就是方岩，这个村子座落在方岩山前面，所以叫“岩前”。“张客岩”、“四角岩”、“平岩”、“尖白岩”都应该有一岩石标志物。

“西井”应该有井，“石官树”（疑为“石桂树”）也许岩石上有棵大桂树，足以作为标志物的。

金竹寺，最初应该是有座寺庙的，而且山上盛产毛竹，故以寺名为村名。

用姓氏、方位、地理特点、历史典故等命名的村子

用姓氏命名的村子，上文已经好些涉及到了。比如“朱溪”“朱家岸”“张山”“郑家山”“山后陈”“上山胡”“胡山朗”“郑家坑”“陈寮坑”“王四坑”“丁寮”“张客岩”。“大邵”这个村子应该基本上以姓邵为主。再如“上王周”这个村子，估计姓王、姓周占大部分比例。“前周”“后周”，这两个村子应该姓周为主，或至少最先居住在这里的人是姓周的。“上郑”“下郑”“张郎”，应该是同样道理。

村名中包含方位词的很多，像龙皇堂村分“外厂”“里田厂”，位于岭梅的“下屋基”（简称“下基”）。上文已涉及的有“西井”“前周”“后周”“山后陈”“上郑”“下郑”“岩前”“下塘”“后塘”“里大坑”“南坪”“后坑底”“后岸”等，往往跟姓氏或地理标志物等配合使用。

还有一类包含“头”“脚”“上”“边”“口”之类的地名，也提示了村子的地理位置。如上面提到的“长加山头”“蛤蟆山头”“仁山头”“盘坑岭头”“羊岭头”是在山头的，“大岭脚”跟“岭根”一样，是在山岭底下的，“溪上”“溪边”“溪口”分别提示了村子在溪流的不同位置，“溪口”“利坑口”是在溪流交汇处，“垟口”是在山口处。

利坑口

“平院”“院”，本指围墙里屋边的空地。这个村子位于半山腰，背靠方岩，前面两侧均有矮山，好比打了一道围墙，这个“院”字用得很有意思，很切合这里的地理特点。

“法洪”，或许本意是“发洪”，可能原先山坑里经常发洪水，造成崩土滑坡。

有典故传说的村子，比如“官屋”，据说这个村子是被皇帝赐名的。“栅头”原叫“杀头”，跟“留头”一样，都跟传说中的一场战争有关。梅岙东南原有小村“杀上”，西南有个村子叫“杀坑”，这些带“杀”的地名，估计跟历史上的某场战争杀伐有关。

“龙皇堂”这个村名，源于附近的龙潭瀑布，这龙潭瀑布有个跟“龙”有关的民间传说。

龙皇堂村

“连头”，是许多山岭、水脉的汇聚之地，所以叫做“连头”，也跟一个传说有关。“石人”“大加”都是有来历的。限于篇幅，这些故事传说这里就不赘述了。

另外还有“包下”“白坭”“猪油头”“老屋基”，是纯粹的一个地名呢？还是有什么含义呢？

以“庄”命名的，只有一个“金庄”。“庄”，就是村落，冠以“金”字，寄寓着对富足生活的向往。

再如大邵村和包下村合称“兴隆”，寄托着取名者期盼兴旺发达的愿望，这是一种主观意愿的投射。

结语

随着时代的发展，人口的聚集，许多自然村已经消失。而随着朱溪水库的建成，库区村民的搬迁，更多的村子成为了历史，只有一个个富有地域特色的村名，还留在人们的记忆中。一个村名，就是一幅地貌景观，一个典故传说，一页历史印记，一段美丽乡愁。本文对朱溪镇的各村村名作了简单梳理，限于见闻，疏漏在所难免，有些村名的来历和寓意尚待考证。写下这些文字，算是为留住朱溪美丽乡愁尽一分心意吧。

作者 王直回