丰安文理㉓丨“戚家军”中的金华子弟

【编者按】一万年前的那个时代，浦阳江畔的人们播下稻作文明的种子，翻开了新的篇章。

一千多年前，白麟溪畔的郑氏家族，谱写出“江南第一家”十五世同居共食的孝义家风，被中外史学家称之为中国封建社会以儒治家的典范。

数百年来，浦江书画名家辈出，成就了百年书画兴盛地的美名。

“涛落浙江秋，沙明浦阳月。”山川、溪泉、村落，历史、非遗、习俗……独特的人文地理环境，造就了浦江独特的文化气质和基因。

文以载道，成风化人。2023年1月3日起，中共浦江县委宣传部、浦江县社科联每周二在潮新闻客户端推出《丰安文理》人文社科专栏，努力通过筑牢浦江优秀传统文化的“根”与“魂”，讲好丰安故事，探究当下意义，彰显人文魅力。

【核心提示】

  “戚家军”后裔虽然叶落他乡，却始终不忘祖宗，心系南方，并传承了金华一带的习俗。他们的祖先死了，就埋在长城脚下，坟茔朝南方，佳节思亲人。板厂峪的那些马头墙、剪纸、豆腐、锔锅担子、瓷坛、路名等，无不印记着金华的风土人情。

戚继光像。

明嘉靖年间，为抗击倭寇入侵，戚继光在浙江义乌、浦江、东阳、金华等地招募兵员，尤以义乌人居多，统称“义乌兵”。这支部队南征北战20多年，纪律严明、指挥有方、英勇善战、战必克胜，史称“戚家军”。

戚继光为何到义乌招募新兵呢？嘉靖三十七年六月，义乌矿工、乡民与从永康赶来的开矿者爆发械斗，历时四个月，直到十月秋收方告结束，死伤共计二千五百余人。戚继光时任浙江台州、婺州、严州三府参将，感到义乌及周边一带的人天性好斗、勇猛顽强，是浴血沙场、马革裹尸的将士之材，也正是这一场群架，改变了大明历史。因此，他屡次向朝廷建议：“十室九邑，必有忠信；堂堂全浙，岂无材勇”“诚得浙士三千，亲行训练，以及三年，中堪御敌”

《明史·戚继光传》记载：“继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称慓悍，请召募三千人。”据戚继光长子戚国祚编《戚少保年谱耆编》记载：“嘉靖三十八年秋八月，议练义乌兵。上《练兵议》。略云：闻义乌露金穴括徒，递陈于疆邑，人奋荆棘御之，暴骨盈野，其气敌忾，其习慓而自轻，其俗力本无他，宜可鼓舞。及今简练训习，即一旅可当三军，何患无兵？”“秋九月，往募义乌兵。得四千余人。”

天下兴亡，匹夫有责。浦江县钟村地处浦阳江畔，多以撑排运输为业、耕耘劳作为生，繁重的体力劳动把他们锻炼得身强力壮，平时村民学拳习武成风。振臂一呼，云集响应。经戚大器（戚宅村人，后成为戚继光贴身卫士）等动员，钟村几百青壮年浩浩荡荡去义乌募兵站（今义乌绣湖西街）报名。戚继光在校兵场亲自主持考试体检，108人应募入伍。加上在戚宅村、坞里山村招募的47名，将这些浦江籍的戚氏子弟与戚氏姻亲子弟编为一个营，命名为“戚家营”。《磐安县志》卷二十《军事》：嘉靖三十四年，副使刘慤巡摄金华府，为抵御倭寇深入，命知县张万遍走属邑诸山，择其地势险要处构筑寨隘，修筑了马鬃岭、乌岩、夹溪寨、乌竹岭等寨，驻于磐安尖山，教习武术，以成劲旅。面对气势汹汹的倭患，就是一芥草民腿肚子不会抖，腰杆子也不会弯，将最深厚的家国情怀激发成为同仇敌忾、勠力同心的战斗豪情。

嘉靖、隆庆年间，戚继光先后四次从义乌招了二万六千兵，用于沿海一带抗击倭寇。义乌当时只有十四万丁口，募兵时只能放宽地域限制，兵源扩大至金华（古称婺州）各县。明万历三大征时，从东阳征募不少士兵，所以也叫“婺兵”。《戚继光年谱》载：福建抗倭时，有个与朱珏、金科共同战斗的把总戚子明，就是浦江或者东阳戚姓的人。戚继光打完倭寇，又到蓟州防御蒙古，于是“南抗倭，北御虏”名震天下。后来招兵均是浙江人和沿用戚家军训练方式，因此浙兵被冠以代表整个南方的称呼——南兵。清康熙《新修东阳县志·风俗》载：后万历年间，率多习兵应募，已而罗营废，皆散入江干（今杭州江干区），徙为他业，如肩挑买卖不等。每当冬夏之交，来者熙熙，往者攘攘，不啻数万人，其余迁著籍者，又不胜数矣。由此看来，“戚家军”实是“举全婺之力，抗外敌之寇。”也正如基辛格的感慨所言：中国人，总是被他们中最勇敢的人保护得很好。

戚继光率军在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了为虐沿海多年的倭患。当时，北方蓟辽边境正遭遇鞑靼部落的入侵，戚继光经张居正举荐奉旨北上，又请募浙江兵，训练边兵，修墙筑台，研制火器，屯田垦地，戍边抗虏，训练了一支集练兵、战守、筑城、屯垦、创制兵器于一身的部队，并实现了从冷兵器向火器转变的伟大创举。在北方军事重地山海关，戚家军披星镇关，戴月戍边，金戈铁马，气吞万里如虎，横扫敌寇如卷席。

据史料记载和坊间传闻，山海关一带至今流传着戚继光的神勇故事，还有诸多当年戚家军后裔在此生生不息。为了寻找曾经叱咤风云的“戚家军”将士的遗迹，2017年冬，我们来到山海关，访古寻根，探踪觅迹。

2017年冬，作者随团到山海关探踪觅遗。

山海关，又称榆关、渝关、临闾关。洪武十四年（1381年），大将军徐达见此地“枕山依海，实辽蓟咽喉”，便修筑长城，建关设卫，遂更名为山海关。又因其是万里长城东起第一关，地处要隘，关内关外一关之阻，史称“两京锁钥无双地，万里长城第一关”，历来是兵家必争之地，故称“天下第一关”。岁末寒冬，北风刺骨，我们与山海关的第一场雪不期而遇。登临天下第一关城楼，北望角山，南眺大海，顿有“去国怀乡、胸襟天下、荡气回肠”之感。同行的何君赋诗云：“旷古肃杀地，天下第一关。鞍马燕山冷，共酌北水寒。”道出了山海关据险守要、壮士酬国的惨烈场面。

踏雪留痕，抚墙印砖。山海关区政协原主席邵宏根是浦江的乡贤，一路上听他讲解山海关的古往今来。站在明长城起点的“老龙头”城楼上，雄关高耸，城海交汇，碧海金沙，天开海阔；远眺角山，长城蜿蜒，烽台险峻，气势磅礴，风景如画；驻足板厂峪，山岭逶迤，残墙断垣，暧暧远村，依依墟烟。那巍峨的城墙、沉默的砖头、苍凉的古战场，仿佛都在诉说一幕幕中华志士筑城砌墙、驱逐鞑虏、保家卫国的铁骨豪情。抚摸长城肃立不语的砖头，犹如与家乡子弟近身手语，与历史隔空对话。一排排高高的杨树上依枝而居的鸟巢，仿佛客居他乡的浙江后裔子孙，承受寒风，沐浴春秋，祈盼未来。这些景象的深处，曾经掩埋了多少不屈不挠的旷古传奇，也流传着多少戚家军后裔的家国故事啊！

据《明史》记载，戚继光请上奏准，带兵赴蓟镇任职，并允许士兵携带家属同往，一同驻守在蓟镇绵延数百里的长城沿线。他们在长城脚下垒筑石头房居住，一边开荒种地，一边戍守长城。由此感之，不由得慷慨赋诗：“明月山海关，金鞍宿长杨。祖为百夫长，后为田舍郎。”随着朝代更替，战火烟灭，守军后裔大都留在了抚宁县董家口、城子峪、九门口、义院口、驻操营、板厂峪一带，慢慢形成了158个义乌、浦江等后裔的集居之地。历史，总是承接着前人，启示着后人；历史，永远继承着往昔，开创着未来。今天，金华籍后裔与长城同在，与历史同在，与当地居民融为一体，一起创造美好的新生活。

山海关民俗专家刘学勤介绍，戚家军后裔虽然叶落他乡，却始终不忘祖宗，心系南方，并传承了金华一带的习俗。他们的祖先死了，就埋在长城脚下，坟茔朝南方，佳节思亲人。板厂峪的那些马头墙、剪纸、豆腐、锔锅担子、瓷坛、路名等，无不印记着金华的风土人情。这些年来，通过史料翻阅、名物考证和祖训、祖谱、祖碑的挖掘认证，义乌村的许氏、谢氏等宗室陆陆续续地到义乌认宗归祖、祭祀先祖，诚如板厂峪的老许所言：回家的感觉真好！是啊，金华的风土人情成了渐行渐远的故园乡愁，真可谓：将士酬边犹未还，浦江子弟满燕山。乡音不改情不尽，一片愁心向南天。

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。曾到山海关寻觅“戚家军”中浦江子弟的踪迹，只因时日短浅、来去匆匆，加上当年战事纷飞，无暇记载，找到的仅仅是口口相传的浦江子弟的碎片，难以成籍。倒是小时候常听祖辈和母亲说起“戚家军”的故事。浦江曾归属义乌，较之义乌，浦江一带人生性更习斗架，民风更显彪悍，与“戚家军”的勇猛精进如出一辙。我的祖先就是从戚继光招兵买马的义乌迁徙来到浦江，老家陈铁店村与义乌仅一山之隔，一岭之阻。老家邻近有“戚村”“戚宅”，坊间传言是戚继光的后代繁衍而居，绕村而淌的和平溪（古称云溪）有尺寸桥，浦江与义乌的崇山之间有“步虚岭”“马笼头”等隘口。

浦江发现的戚继光云锣。

2001年3月，浦江县戚宅村发现一面戚继光的云锣。锣面上可看到“宜德”“五”等文字，其上端有串绳用的圆孔痕迹。按推算，该云锣距今已有560余年。戚宅村1947年编修的《云溪戚氏宗谱》载：戚继光亲往金华、义乌一带征募健儿三千人，严加训练。时嘉靖三十六年（公元1558年）五月事也。我上戚派显祖孟满公正乔居义乌西门，与之相遇，叨在族谊，遂安眷属于其家。孟满公亦感于戎装铁马千里来归，两相邂逅，备（倍）极亲挚。为尽地主之谊，设宴于庭，凉月清风，杯酒联欢，与叙族谊。公临行贻古铜五事一副、云锣一面、玉杯一只、黄金百两，命建戚氏宗祠。翌年二月，钦敕“文经武纬”匾额一方，族人引以为荣。2016年11月，与义乌接壤的戚村出土了一些便于背携的行军锅，或皆与战事有源。浦江县郑宅镇“大王殿”的柱子上有一对联：“青萝终生怀文宪，庶众至今拜大王。”文宪即明朝开国文臣之首宋濂；大王即横刀跃马、能征善战的民族英雄戚继光。

电视剧《抗捼英雄戚继光》截图。

天地英雄气，千秋尚凛然。习近平总书记指出：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”戚家军“用兵能用浩然之气”，其“爱国安民、创新强军、纪律严明、敢于担当、英勇善战”的“戚家军”军魂仍具现实价值，彰显了“保家卫国、寸土不让”的爱国主义精神。戚继光诗云：“封侯非我意，但愿海波平。”河清海晏，时和岁丰，这正是美美与共、和和与同的时代追求。