晚潮｜梧桐生矣，于彼朝阳

凯旋路金牛坊停车场边上有一棵泡桐，眼下正是盛花期。但见满树成串的小喇叭状花朵开成片片云霓，远望如挽髻仙子，素手白面，其舞姿款款翩翩，我仿佛看见了一阵江南雨细细密密地抹过后，她的花瓣片片掉落下来，似蝴蝶于空中飞扬。于是想，这花一定有着不一样的传说。

泡桐是一种文化渊源悠深的树种。最早见《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”描述了凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳。显而易见，它是种不平凡的树，可说喻意了高洁美好。

其实，泡桐树在南北方都是比较常见的一种树木，它在我国的栽种历史也非常悠久，前面说过《诗经》中也有记载，“椅桐梓漆，爰伐琴瑟”中的“桐”，就是泡桐。桐花，又被称为清明之花，暮春之花。白居易就曾写下“忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。”李时珍《本草纲目•木部•桐》也记载，“桐华成筒，故谓之桐。其材轻虚，色白而有绮纹，故俗谓之白桐、泡桐，古谓之椅桐也”。

早在北宋时曾有人编了本《桐谱》，里面不仅记载了泡桐的栽种方法，同时还指出了它可以细分为白花桐和紫花桐。常见的泡桐种类主要有毛泡桐和白花泡桐，除此之外还有兰考泡桐、楸叶泡桐等。可见，在古代它的名头已经很响。

“树阴似盖遮炎暑，花穗如烟胜紫鹃”。它给予人的可多了，首先是欣赏价值。它的花开在4-5月间。花开浅紫白色至蓝紫色，清香扑鼻，具有良好的景观效果和观赏性。老家习惯称之为梧桐花。轻轻一扯，将蒂把和花朵分离再轻轻一嘬，满嘴香甜。以前零食种类没这么丰富，不少农村的孩子都吸过里面的花蜜。毛泡桐果期8-9月，蒴果卵形，分泌黏性物质，能吸附大量烟尘及有毒气体，是厂区、城乡绿化造林的优良树种。

白花桐也称白花泡桐，狭义上的泡桐指的就是白花泡桐。白花泡桐花期在每年3-4月，花开白色，仅背面稍带紫色或浅紫色。果期在7-8月，蒴果长圆形或长圆状椭圆形。与毛泡桐相比白花桐耐寒性较差，种植相对较少。

金牛坊这棵泡桐显然是后者了。

其实，泡桐还是一种重要的经济林木。泡桐木耐酸耐腐，导音性好，易于加工，便于雕刻，制成的家具不翘不裂，又耐湿防潮，绝缘性好，不易脱胶，油漆染色良好。但是它也有缺点，就是重量轻木质软，磕磕碰碰就不好看了。往往给人以华而不实印象。此外，梧桐是乐器、飞机模型的特殊材料。吴其濬《植物名实图考》记载泡桐时，也将“作琴瑟”视为重要用途：“桐，《本经》下品，即俗呼泡桐。开花如牵牛花，色白，结实如皂荚子，轻如榆钱。其木轻虚，作器不裂，作琴瑟者即此。其花紫者为冈桐。” 可用来制作胶合板、航空模型、还可制作各种乐器、雕刻手工艺品、电线压板和优质纸张等。

除此外，泡桐还是重要的药材。泡桐树的叶、花、果、树皮均可入药。泡桐花性味苦，性寒，能够清肺利咽，解毒消肿。根皮可防治跌打损伤。

看来，它可是宝贝树种呢。

既然是可观赏、可药用，还有经济价值。为什么不大片用于做城市绿化树呢？

其实，我国在上世纪80年代曾经大量引种过泡桐。它树体高大，生长速度又快。“一年是把伞，三年可锯板”。其次造景效果也俱佳。材质轻软，可以缓解我国木材不足的危机。但是，它确实又有以下缺点：木材中空，没有大材，加工利用幅面有限，而且木材轻软不耐腐朽，不耐挤压，使用范围窄，市场价格不高；可替代经济树木种类增多，而泡桐树冠硕大，种植的密度要低于其他速生经济树种，同等种植规模产出效益低。泡桐树开花繁密，叶大荫浓，不仅掉花，掉叶，掉果，而且冬季枝梢较脆，容易掉落，需要每日清理打扫；另外，泡桐树在周围常出现许多根孽苗，不容易根除。而且泡桐主根不发达，侧根多分布在表土层30公分左右处，如果栽植在农田和水渠旁，经常串根到农田地里，容易与农作物争水争肥，影响农作物生长。

这就是为什么泡桐不能寄生乡野，也难入城镇得到大范围推广的原因了。

不过在相当长的时间里，它还是发挥过重要作用的。

河南兰考县，焦裕禄通过种植桐树来治理兰考风沙，最终，桐树成为了兰考的经济支柱，毗邻的曹县因水资源和气候条件适宜，也成了泡桐的最佳生长地，具备较为成熟的桐树种植和加工产业。

山东曹县，一度是泡桐加工之乡。日本人将桐木视作吉祥之木，将“梧桐引凤”的传说从青桐附会到泡桐上，认为泡桐也会引来凤凰。 曹县承包了日本人九成的棺材，平均每死去10个日本人，或有9个会躺在曹县棺材生产商出口的棺材中长眠。

另外，将泡桐花加工一下洗净后去掉花蕾，与面粉搅拌蒸食，或和面粉糊一起油炸或是与鸡蛋一起摊饼都是非常美味的。它曾经是一道土味食材。

还有，这种树的欣赏价值还是蛮大的。由于它的栽培历史悠久，形成了独特的“梧桐”文化景观。泡桐花的壮硕壮观、丰腴、霸气和天生丽质，对一般花灌木都是绝对的碾压，一个春天要是没有仔仔细细认认真真的品读鉴赏一下泡桐花，那这个春天肯定就被糟蹋了，也辜负了大自然一番春光明媚的好意。

有个网友说，在扬州城高大的乔木中，只有繁花满树的泡桐，在清明这个物候期，成为众多春色中的代表之一。树体高大、树冠冠幅又广，当泡桐繁花满树时，真的就是一树一春色。在北护城河岸附近一单位，就有多棵泡桐，即使相距很远，也能为那一树紫花而震撼。扬州城中的泡桐种植量不是很多，但分布却很广泛，北护城河、瘦西湖风景区、扬州大学、小秦淮河、二道河……很多地方都能见到泡桐，或一棵或两三棵。

还有一处，武汉汉中。汉口的一条小巷里，高大的泡桐满树繁花。四月天里，从小巷走过，抬眼望去：春日暖阳下，闪烁耀眼；晨曦暮霭中，如梦似幻——无论何时，都给人优雅之美。真是 “月下何所有，一树紫桐花”。

毋庸置疑，作为一种传统文化的景观树，泡桐可以说值得大书的。“桐始华。田鼠化为鴽。虹始见”（《礼记·月令》），这里提到泡桐开花，田鼠变成了鹌鹑鸟，天上出现了美丽的彩虹，这些现象叫清明“三候”，意味着清明佳节即将到来。

“上树摘桐花，何悟枝枯燥。迢迢空中落，遂为梧子道”（隋朝无名氏的 《<读曲歌八十九首> 其十三 》）。诗的意思是说在路上送别心爱的情郎和爱人，山路弯弯，女子爬上泡桐树，摘下桐花，桐花中心有蜜，又可以做菜，在桐花落地的时候，那紫色的桐花落在路上，女子心生伤感。这是用桐花铺就的道路啊，期望我的郎君，一路锦绣出山，一路锦绣回来。品读出来，诗里面的泡桐花还是思念的花朵，是伤怀的情意与牵挂，同时，又有着美好的期盼！

“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》），这首托物寓意的小诗，以高大挺拔，绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。

庄子在《秋水》中也说：“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。” 鹓鶵是古书上说的凤凰一类的鸟。它生在南海，而要飞到北海，只有梧桐才是它的栖身之处。这里的梧桐也是高洁的象征。因此，古代有“栽桐引凤”之说。

实在，泡桐在传统文化史中是靓丽的一笔，不可错过。那么，今天我们之所以通过金牛坊这棵泡桐打开这种树的旖旎历史，不仅仅是为了欣赏它的芳华，更多的是托物寄意，弘扬一种传统，呼唤一种回归，牵挂一份情怀，记住一抹风景！

柳永《木兰花慢•拆桐花烂漫》写道：“拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城，尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊垧。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。”

请让我们追随诗人的步伐，一起感受幽情厚意，同时又瞻望未来的疏雨新声，璀璨光阴！

陈骥