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    晚潮|听竹禅院小记

    潮新闻 张广星2025-05-19 10:14全网传播量1400
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    01善扬法师于今年二月份出家,曾在广东办厂,因生意失败背负两百多万元债务,后发愿还债后出家,两年内顺利还清债务,现驻守听竹禅院。
    02听竹禅院位于仙山禅寺附近,由善扬法师续建多间茅棚并命名,环境清幽,适合禅修,善扬法师在此抄写《心经》以构筑围栏,认为《心经》是强大的能量场。
    03善扬法师选择出家修行,深受师祖和师父影响,重建听竹禅院旨在为同道创造一个清修的环境,不喜欢香烟缭绕和做法事。
    04听竹禅院与仙山禅寺环境迥异,前者清静隔离人间,后者开阔俯瞰人间,但都是修行的好地方,反映了佛家内外皆修的境界。
    05善扬法师虽出家时间不长,但已做了很多工作,包括抄写《心经》和修建禅院,体现了其修行的决心和行动力。
    以上内容由传播大模型和DeepSeek生成,仅供参考

    今年深春里的一天,我和几位朋友来到临海探访位于大田街道的马氏庄园和于氏故居,返程的时候临近中午了,一位朋友提议去与黄岩隔着不远的沿江镇西山村的仙山禅寺。仙山禅寺建于一座山坡上,坐南朝北,三面环山,果然风水宝地,仙气缥缈。虽然寺里的建筑比较简陋,连大雄宝殿都还没建,但这里殊胜无比的环境使它自带一种妙不可言而又强大无比的气场。

    我们入寺以后,先进斋堂吃饭,餐后善扬法师带我们去了转过一个山嘴的隐蔽所在“听竹禅院”。这是善扬法师的师祖和师父禅修的地方,现在他们都离开了,由善扬法师驻守。

    其实,善扬法师是今年二月份才出家的,至今不过两个月。他说自己还没有正式剃度,他还只是一个小沙弥。我原以为小沙弥是刚出家的小和尚,跟“聪明的一休”是同龄人。现在才知道,小沙弥不是指年龄之小,中老年人也可以是小沙弥。

    善扬法师说,他老家江西赣州,看上去今年五十多岁。 他曾经是一位企业家,在广东办厂。在二十年前,他在生意上突然陷入困境,他被一位合作方坑了,背上了两百多万元的债。当年,两百多万元就是天文数字了。他绝望了,想死的心都有了。他去了一家寺院,发愿说:如果他能挺过这场灾难,他将出家为僧。他说,发愿之后,神奇接连发生了。两年之内他就顺利地还完了欠债。当时他就想出家,但老婆坚决不同意。那时孩子还小,他想扶持儿子读书毕业以后再说。现在儿子已经工作了。他也就想着该了心愿了。

    善扬法师出家虽然不过两个月,但我们看到,这两个月他做了很多工作,比如他在原先只有一间茅棚的地方,续建了好多茅棚。说是茅棚,其实只是外观看上去像而已,房内的条件是不错的,就像宾馆客房一样。善扬法师还给这一处的茅棚和院子起了个很好听的名字,叫“听竹禅院”,并请临海一位书法家题名。

    听竹禅院确实是个禅修的好地方。它不像背面的仙山禅寺地势这么开阔,俯瞰着人间烟火,与村落和人类若即若离。仙山禅寺就像拈花微笑但始终无言的菩萨,目光看尽人生的悲欢聚散,耳里充满着人间的歌哭喧嚣。听竹禅院是清静的,是与人间隔离的,这里没有尘俗的繁音扰耳并乱心,这里只有风穿过竹子的清音悦耳并悦心。深夜里,这里有中天月色。酷暑时节,这里有深谷幽凉。雨霁之后,这里有流水淙淙。连日大雨之后,这里瀑声如雷,涧水奔腾如龙。而更多的时候,这里是微风清阴,四面都是竹林,实在是听竹的好地方。但也是听水(或听溪)的好地方,又是赏月的好地方。我以为这也说明了古今命名之难。高明的命名需虚实结合,太虚了则空,而实了呢,又会有拘泥或局限之弊。如既曰“听竹”,雅固然雅矣,但溪音瀑声呢?月光月色呢?那么,是否也可以“听水”或“听溪”呢?“观月”或“赏月”呢?但名之曰“听水禅院”或“观月禅院”,也会遗落其它的幽雅造景元素。

    但从佛家的观点来看,竹也罢,水也罢,月也罢,都是外在的东西,其实无论是听竹听水还是观月,听的都是自己的这颗心。古有偈语说:不是幡动是心动。

    又有偈语说:

    菩提本无树,明镜亦非台。

    本来无一物,何处惹尘埃!

    还有偈语说:

    菩提只向心觅,何劳向外求玄?

    听说依此修行,西方只在目前。

    善扬法师选择和营造的听竹禅院的妙境,不正是菩提的境界吗?

    我在禅院围栏的篱笆墙上,看到用以修筑篱笆墙的毛竹片上,密密麻麻地用毛笔写着字,我趋近仔细辨认,原来是《心经》。善扬法师说,这些都是他写的。在二楼阳台上,还摆着这几天新写成的《心经》竹片。他想用《心经》竹片构筑整个院子的围栏以及二楼阳台的围栏。他说他从小爱写字,自从他发愿出家以后,他就很爱念诵和书写《心经》。虽然他正式出家时间不长,但是他觉得《心经》是强大的能量场,每抄写一遍《心经》,自己就像获得了更强大的正能量一样。

    我问善扬法师,您为什么在有了山前的仙山禅寺之后,还会想着重建听竹禅院呢?善扬法师说:这是他出家的初心,也因为深受师祖和师父的影响。虽然他刚出家,但他与仙山禅寺的结缘已经好多年了。那时师祖和师父都还在本寺,他们两位都是高僧大德,都很重视内修的功夫。他受了师祖师父的教育熏陶,出家就是来修行的。他不喜欢香烟缭绕,不喜欢做法事,所以重建茅棚式的禅院,就是给自己和喜欢禅修的同道,创造一个清修的环境。

    2025.5.5

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