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潮客-广威
小潮号:2226780091
IP属地:浙江宁波
教育工作者
“读书岛”兴趣圈 书香云伴读板块主理人
品质潮客
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宁波
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16小时前
吴越杯之前,宁海中学校友足球火热开赛,为浙超预热。
潮绿茵
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4
20小时前
#21天阅读打卡计划#
四月Day3 林柳邑老师伴读《九诗心》 曹丕 (187年冬—226年6月29日) ,男。三国时期魏国君主、文学家。字子桓。沛国谯县(今安徽亳县)人。魏武帝曹操次子。东汉建安十六年(211),为五官中郎将、副丞相。二十二年,立为太子。延康元年(220),曹操死,继位为丞相、魏王。当年十月,迫汉帝禅位,自立为帝,国号魏,改元黄初,将都城由许昌迁至洛阳。 曹丕聪颖的天资和后天良好的教育成长环境,给予了他深厚的文学素养。年少成长的阶段,他广学博览“少诵诗、论、及长而备历《五经》、四部、《史》、《汉》、诸子百家之言,靡不毕览。” 为日后的文学创作打下了坚实的基础。初平三年(192年),曹操认为时下兵荒马乱,教曹丕学射箭。曹丕六岁时学会了射箭,曹操又教曹丕骑马,曹丕八岁时学会。 曹丕十岁开始就随父亲征战南北,长时间的军旅生活锻炼了他强健的体魄,而且还丰富了他的见闻,为其诗篇创作积淀了大量的素材。随着他年龄与阅历的不断成长,艰苦生活环境带来的精神冲击,逐渐形成了他特有的沉郁性格气质。 曹丕:乐极的哀情 本章跳出曹丕“帝王”“文人”的固有标签,聚焦其顺遂境遇下的生命怅惘,解读“乐极生悲”的深层生命内涵。曹丕身为曹魏世子,最终登上帝位,拥有权力、地位与文学才情,人生看似顺遂圆满,却在诗歌中反复书写离别、死亡、时光易逝的哀情。他见宴饮之欢散场、见亲友离别分隔、见生命在时光中凋零,深知世间所有欢愉皆是转瞬即逝,繁华背后终是虚无。作者借此探讨:顺遂的人生并非没有痛苦,人在拥有一切时,更易感知生命的脆弱与美好事物的易逝,这份“乐极的哀情”,是对生命本真的清醒思考,也照见当代人在物质丰盈后仍会陷入的精神空虚与怅惘。 作者的讨论最为精彩的地方,我认为是“如墙头蒿草、风中高树”这一小章。曹丕的诗歌《大墙上蒿行》《燕歌行其二》中蕴含的生命之悲哀,随着作者的解读被充分阐释,这种悲哀幻化为诗歌中孤独无依的飞鸟、寄声浮云的哀思……曹丕作为帝王,却以细腻的感触发现了生命的脆弱无依,如风中高树般敏感,如墙头蒿草般脆弱,这就是曹丕对生命的感受。如果您也有脆弱无依的时刻,那么我想,您总会在阅读本章的某一刻,与作者,也与曹丕一道,产生生命的共鸣。 此外,本章还讨论了建安时期非常经典的议题“文的自觉”,以及解读了曹丕与吴质的书信中所表达的个人体验。如果对本章有兴趣,欢迎您进行阅读。
读书岛
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2026-04-02
#浙里足够燃#
为宁波队加油,不要放过任何对手,该进球——进球,该拿分——拿分,莫被吓死,辣辣装点,在“吴越杯”的浪潮中“甬”立潮头。
潮绿茵
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2026-04-02
四月Day2 林柳邑老师伴读《九诗心》 李陵(前134年?-前74年),字少卿,汉族,陇西成纪(今甘肃天水秦安县)人。西汉将领,李广之孙,李当户的遗腹子。 前99年11月(阴历10月),率5000步兵为主将李广利分兵遇到匈奴单于8万骑兵作战,连战8天8夜,战败被围,投降匈奴,汉朝夷其三族,母弟妻子皆被诛杀,致使李陵彻底与汉朝断绝关系。 后来单于把公主嫁给李陵,做了匈奴右校王,掌管坚昆部落。前89年,与远征匈奴为主将李广利分兵的商秋成带领的三万汉军打过一仗。而主将李广利孤兵深入,导致7万人马有去无回,汉朝从此再无人马远征匈奴。 汉武帝死后,汉匈和亲,李陵少时同僚霍光、上官桀当政,派人劝李陵回国,李陵"恐再辱",拒绝回大汉,遂于前74年老死匈奴。 李陵:流亡的孤独 本章以李陵“降匈留胡”的人生悲剧为切入点,剖析乱世中个体流亡的双重孤独——地理的流亡与精神的流亡。李陵作为汉将,率部血战匈奴却因寡不敌众被迫投降,从此背井离乡,成为汉廷的“叛臣”、匈奴的“异客”,既无法回归故土,也难以融入异乡,陷入无枝可依的地理孤独;更因“降将”身份背负千古骂名,其忠勇与无奈不被世人理解,内心的委屈、挣扎与孤独无人能诉,形成更深的精神孤独。作者深挖李陵诗歌中的悲戚与怅惘,展现流亡不仅是空间的漂泊,更是精神的无根,这份孤独与当代人面对异乡漂泊、身份疏离、情感隔阂时的心境高度契合,让读者共情乱世流亡者的精神困境。 作者在文中总结了李陵的三重孤独:被故土放逐,与挚友分别,对“昨日之我”的背弃。作者将李陵塑造为一个以个人力量与国家对峙的不屈者,李陵的愤怒,源于以李氏为代表的“六郡良家子”对以卫青、霍去病、李广利为代表的外戚的愤怒。作者最终对李陵的行为作出了她的评判,李陵的道德不完善,他的道德困境植根于存在的逼迫,他的内心充满了挣扎的痛苦。宁死不归故土是他与李广最强烈的抗议。在武帝时代的政治格局中,他哪怕有英雄的血统和志意,最终却不得不走向成为叛徒的结局。这是李陵故事悲剧性的顶点。 本文作者解读了李陵的《答苏武书》,文章中李陵对汉朝的愤慨、对好友的怀念、以及至死不愿归汉的羞愤的复杂心理,都被作者以生动而详实的笔触呈现。而《答苏武书》的动人之处也正在于此,情绪的强烈、冲突,蕴含着英雄的悲哀、叛徒的羞愤、行人的孤独,对汉朝委屈万分又不愿服软、对苏武充满失望又恋恋不舍的纠葛,以及对匈奴优待的淡漠、对大漠贫瘠的体知。作者邀请读者超越简化的道德评价,去深入理解李陵的生命困境。
读书岛
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2026-04-02
#21天阅读打卡计划#
当一个人眼神清澈如水,额上还没有一道皱痕的时候,纵使最无情的法官,最不轻信人的讼师,最难相与的债主,也不敢贸然断定他的心已老于世故,工于计算。 他的美是美在没有经验。 ——摘自《欧也妮·葛朗台》P116
读书岛
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2026-04-01
第五届校友足球赛的横幅挂起来。趁周末空,老猫约我一起到母校挂横幅,整理球网,为即将开赛的校友赛尽点绵薄之力。
潮绿茵
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2026-04-01
#21天阅读打卡计划#
2026年4月1日至7日 由林柳邑老师伴读《九诗心:暗夜里的文学启明》(作者:黄晓丹)。 伴读人林柳邑 ,本科毕业于浙江师范大学,现就职于宁海县缑城中学,担任语文教师。日常喜爱在文字中探寻时代与人心的温度。林老师期待与各位共读《九诗心:暗夜里的文学启明》,一同感受文学在暗夜中照亮精神的力量。 四月Day1 今天林老师带读本书的第一大章,本章的主角为屈原。屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 。他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域 。 公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。 屈原:时间的焦虑 本书第一位人物为屈原,本章核心围绕屈原的时不我待之愁与理想未竟之痛展开,是对“时间焦虑”最极致的古典表达。屈原身处楚国衰微的乱世,心怀变法强国的理想,却遭奸佞陷害、君王疏远,空有一腔抱负却无施展之机。他在诗歌中反复咏叹时光流逝,既焦虑个人生命的短暂,更焦虑家国命运的危殆,这份焦虑不是单纯的岁月感伤,而是理想与现实相悖、个人价值无法实现的深层精神焦灼。作者在文中以深刻的时间观解剖了屈原的内心,她看到了屈原的“绝望的努力”:他种植了多种香花美草,费心地照管它们,期待丰收,却也哀叹它们必将凋落。这种悲哀是绝对的,所以屈原说:如果仅仅是我所种植的这些花草会凋落有什么关系,悲哀在于,这世界上一切的美都会消亡。在“众芳之芜秽”中,屈原看到了自己命运的前景。 随后在《离骚》绵延曲折的叙述中,作者又看到了屈原在天国和历史中寻找永恒,渴求回到未被污染的原初时间之愿景。在详细解读屈原的长篇诗作品《离骚》后,她提到:“我还是愿意将屈原理解成一个站在神话时代和理性时代之间的门槛上的先行者。”屈原放弃了诗篇中所写到的极乐与永恒的诱惑,去认领了生命的短暂、无依、平凡。这个认领看起来是悲剧性的,但正因为这样选择,屈原才蜕变成了理性时代的人类,成为后世那些同样经受平凡生命之苦的士大夫的榜样。” 屈原被称为我国第一位伟大的诗人,对于他留下的传世诗篇《离骚》,后世解读不断,可谓卷帙浩繁。而在本文中,作者别出心裁,从环形到线性时间的时间观变迁入手,将时间观的变迁扩展至人类认知与生存方式的转变,她指出屈原时间焦虑的根源所在,便在于诗人屈原褪去了神话时代的观念,转而用理性面对这个混乱无序的世界。她在文中以诗意的语言写道:“屈原成为了第一个为草木黄萎感到彻彻底底悲伤的诗人。”本文对于屈原《离骚》的解读,虽不多涉及句读,却也颇有情思,在阅读的过程中,读者会在她的带领下深入体会屈原的心路历程,深切感受屈原的悲哀与决绝,渴慕与无奈。
读书岛
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2026-03-31
#妙趣共读#
读书是丰富人生经历的渠道,是汲取先人智慧的过程,也是赋予人生价值的方法。书香云伴读,欢迎您来一起读书。
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读书岛
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2026-03-31
#21天阅读打卡计划#
《欧也妮·葛朗台》第二章 巴黎的堂兄弟 一个头发金黄、个子高大的青年,苍白,娇弱,举止相当文雅,外表很羞怯。他叫夏尔·葛朗台,他从巴黎来到索漠葛朗台的府上,带着花花公子的行头,支撑这些行头的,还有一股骠劲。 欧也妮羡慕夏尔的小手,肤色,面貌的娇嫩与清秀。夏尔的一切,欧也妮都觉得赏心悦目。德·格拉桑太太对夏尔馋涎欲滴。 葛朗台先生的吝啬在夏尔的眼里表现的淋漓尽致。
读书岛
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2026-03-29
#21天阅读打卡计划#
3月底,开始翻阅巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》。 巴尔扎克是法国作家,他在三十岁时正式用他的名字发表作品,为法国小说开辟了现实主义写法。《人间喜剧》是巴尔扎克的作品集,《欧也妮·葛朗台》是其中一部作品。据考证欧也妮·葛朗台的原型是马利亚,是巴尔扎克的情妇。在书的开头,作者有献辞给马利亚。 第一章 资产者的面目 从最阴沉的屋子开始写起,延伸到索漠城的商业。这个地方像都兰区域一样,市面是由天气做主的。在天公与尘世的利益之间,争执是没得完的。晴雨表能够轮流地叫人愁,叫人笑,叫人高兴。100年前的农业完全靠天吃饭,现在依靠科技和设备,逐步改变了这种状况。 葛朗台的府上就是一所凄凉的屋子。葛朗台先生在索漠城具有名望。在1789年,他是一个很富裕的箍桶匠,识字能写会算,会动脑子,采用不正当的手段合法买到了葡萄园、修道院和田地。 在拿破仑执政的时代,葛朗台当上市长,造好几条出色的公路直达他的产业园。在葛朗台丢官的时候,接连得了三笔遗产。 葛朗台的财富只有两个人知道大概。一是公证人克罗旭,替葛朗台放债;另一个是德·格拉桑,索漠城最有钱的银行家,葛朗台认为有合作价值。这两人都想让家族里的男青年迎娶欧也妮·葛朗台。 葛朗台的理财本领像天文学家一样准确,投机事业从没有失败,偌大家财把葛朗台的行为镀了金,博得大家的敬重。 葛朗台的为人处事有四句口诀,叫做:我不知道,我不能够,我不愿意,慢慢瞧吧。给他压得像奴隶般的太太,是他生意上最方便的挡箭牌。 葛朗台所有的感情都集中在吝啬的乐趣和他唯一真正关切的独养女儿欧也妮身上。
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