《玩，歇＆白相》 今天是元旦，我没有休息。 说到休息，杭州的土话有时把休息叫作白相，或叫做玩，把玩又叫做耍子。 所以若问一个人明天去哪里玩，就可能有多种表达。一是明天到哪里去玩？二是他们可能会说明天到哪里去耍子？三就是明早到哪里去白相？ 具体哪一种表达就要看说话的对象或环境了。比如大人问孩子，比如二个邻里老太太之间等等。 又比如两个认识的人在某个地方碰到了，他们打招呼说，今天怎么有空，到这里来玩啊？另一个答说，嗯，今朝白相。 白相，就是说他今天休息，今天来这里玩或耍子。 玩和耍本来就意思相近，组合一起就是玩耍。至于为什么叫白相和是不是我写的“白相”这两个字样我就不知道了，我想在这里也没必要去考证，去追根溯源。 语言，特别是方言，听着悦耳就好，就有趣。 同样是杭州地区，玩或白相在富阳也有称作歇的。 有一个五一节，我曾去富阳场口沧州村一个倪姓同事家里玩，他家里只老母亲一个人，(这让我想起了母亲现在的境地）。老太太十分热情好客。做饭的时候，我总想帮她一把手，就像在家里帮母亲烧烧柴火，洗点东西那样。但老太太嘴里老一个劲地对我笑着说“西西，西西”。同事解释说，他娘这是叫我一边歇着呢！我这才知道他们说歇的方言竟跟我的家乡一样。只不过发音稍有差异。 我们吉安的方言也有时把休息或玩称作歇的。 一个人工作累了，我们说你去休息一下吧，或者说你歇一会。(这里就不说玩了) 而如果小孩子学习累了，我们可以说他去休息一下，或者叫他歇一会，也可以叫他去玩一会。毕竟玩是孩子的特权。 亲戚来了，为了表示热情，主人挽留说，歇一晚再回去吧！(这时候的语境用玩或休息就无法替代了）。不过年轻人去做客，特别是近亲，主人也会热情挽留说玩几天再走吧！或歇几天再回不迟。 词的内涵和外延是有区别的，内涵和外延都是可以变的，都会变的。像其它东西一样，这是它的社会属性。 东西有源产地之说，这与它的自然环境关系莫大。 语言也一样，往小里说也就是有区域性，往大里说就是有民族性。这其实就是一个或大或小的语境和说话的习惯性。 我们吉安方言更习惯说歇。放假了说歇假，停业了说歇业，留客人叫歇客，挑担子累了说歇肩，玩也说歇，睡觉也有说歇觉的。         小时候，我母亲就告诫我，不要歇得无影无踪，不要歇得无聊。也就是说，不要在外玩得不知道时候，连回家吃饭都要叫，不要玩得大人都找不到，不要玩得无聊而去做坏事。 高中的那几年，每次礼拜回来，我跟父母去做农活，他们总说，你就在家里歇着，实在忙时，也总吩咐我早一步回家，也许他们看见我拿着一本书亦或一枝笔在手上，心里就会更踏实一点。好像有我这个希望在，农活再累也不怎么觉得。再累也觉得值。 每次回家过年，跟母亲分别的时候，母亲也总慈爱地呵呵笑道，要不多歇几天再去吧！几个小东西都没玩够呢！ 小孩子肯定玩不够的，他们的印象中，母亲的慈爱和笑容每年都是一样的，而作为儿子的我，总看到母亲眼里的不舍，嘴角的无奈，心头的失落甚至背后的孤独。 母子同心。 真是难以想像，生活了二十多年的家，呆了二十多年的故土。忽然有了隔阂似的，时空上是脱离脱节了，变化也让你的记忆没了影。连舌尖也不似那么点味了。多歇几天都感觉那么的难，那么的不现实了。我知道这跟年岁也有关系，孩子的奶奶或外婆问起他们说，乡下好歇不？他们都豪不犹豫的说，好歇！ 当然没人再问我这样的话了，我只能心里问一下自己， 还好玩吗？不好玩了。 还好歇吗？不好歇了。 还回家白相吗？ 当然得回！

《玩，歇＆白相》 今天是元旦，我没有休息。 说到休息，杭州的土话有时把休息叫作白相，或叫做玩，把玩又叫做耍子。 所以若问一个人明天去哪里玩，就可能有多种表达。一是明天到哪里去玩？二是他们可能会说明天到哪里去耍子？三就是明早到哪里去白相？ 具体哪一种表达就要看说话的对象或环境了。比如大人问孩子，比如二个邻里老太太之间等等。 又比如两个认识的人在某个地方碰到了，他们打招呼说，今天怎么有空，到这里来玩啊？另一个答说，嗯，今朝白相。 白相，就是说他今天休息，今天来这里玩或耍子。 玩和耍本来就意思相近，组合一起就是玩耍。至于为什么叫白相和是不是我写的“白相”这两个字样我就不知道了，我想在这里也没必要去考证，去追根溯源。 语言，特别是方言，听着悦耳就好，就有趣。 同样是杭州地区，玩或白相在富阳也有称作歇的。 有一个五一节，我曾去富阳场口沧州村一个倪姓同事家里玩，他家里只老母亲一个人，(这让我想起了母亲现在的境地）。老太太十分热情好客。做饭的时候，我总想帮她一把手，就像在家里帮母亲烧烧柴火，洗点东西那样。但老太太嘴里老一个劲地对我笑着说“西西，西西”。同事解释说，他娘这是叫我一边歇着呢！我这才知道他们说歇的方言竟跟我的家乡一样。只不过发音稍有差异。 我们吉安的方言也有时把休息或玩称作歇的。 一个人工作累了，我们说你去休息一下吧，或者说你歇一会。(这里就不说玩了) 而如果小孩子学习累了，我们可以说他去休息一下，或者叫他歇一会，也可以叫他去玩一会。毕竟玩是孩子的特权。 亲戚来了，为了表示热情，主人挽留说，歇一晚再回去吧！(这时候的语境用玩或休息就无法替代了）。不过年轻人去做客，特别是近亲，主人也会热情挽留说玩几天再走吧！或歇几天再回不迟。 词的内涵和外延是有区别的，内涵和外延都是可以变的，都会变的。像其它东西一样，这是它的社会属性。 东西有源产地之说，这与它的自然环境关系莫大。 语言也一样，往小里说也就是有区域性，往大里说就是有民族性。这其实就是一个或大或小的语境和说话的习惯性。 我们吉安方言更习惯说歇。放假了说歇假，停业了说歇业，留客人叫歇客，挑担子累了说歇肩，玩也说歇，睡觉也有说歇觉的。         小时候，我母亲就告诫我，不要歇得无影无踪，不要歇得无聊。也就是说，不要在外玩得不知道时候，连回家吃饭都要叫，不要玩得大人都找不到，不要玩得无聊而去做坏事。 高中的那几年，每次礼拜回来，我跟父母去做农活，他们总说，你就在家里歇着，实在忙时，也总吩咐我早一步回家，也许他们看见我拿着一本书亦或一枝笔在手上，心里就会更踏实一点。好像有我这个希望在，农活再累也不怎么觉得。再累也觉得值。 每次回家过年，跟母亲分别的时候，母亲也总慈爱地呵呵笑道，要不多歇几天再去吧！几个小东西都没玩够呢！ 小孩子肯定玩不够的，他们的印象中，母亲的慈爱和笑容每年都是一样的，而作为儿子的我，总看到母亲眼里的不舍，嘴角的无奈，心头的失落甚至背后的孤独。 母子同心。 真是难以想像，生活了二十多年的家，呆了二十多年的故土。忽然有了隔阂似的，时空上是脱离脱节了，变化也让你的记忆没了影。连舌尖也不似那么点味了。多歇几天都感觉那么的难，那么的不现实了。我知道这跟年岁也有关系，孩子的奶奶或外婆问起他们说，乡下好歇不？他们都豪不犹豫的说，好歇！ 当然没人再问我这样的话了，我只能心里问一下自己， 还好玩吗？不好玩了。 还好歇吗？不好歇了。 还回家白相吗？ 当然得回！

《一生的希望》 哪个儿女不是父母的心头肉，哪个做父母的不对自己的儿女寄以厚望，哪个儿女不是父母一生的希望呢！ 我的女儿叫赵一希，从她的名字上就直白了我的愿望。 从为她取名字的过程也侧面地反映了我的美好愿望。 2006年10月20日5点20分，孕育了10个足月的女儿呱呱坠地了。霎时爱意弥漫了整个房间，爱意弥满了整个世界。 她出生的那天，我等候在余杭妇保医院产科的走廊上似乎不止一万年。想着孩子就要出生了，我是一阵阵的抑制不住地欣喜。一心为她们母女祈祷平安，同时又来回地在走廊上 走着，想着孩子就要出生了，取个什么名字好呢？ 姓氏自然是沿袭，后面的字取什么呢？ 我给拟了三个原则：一是要朗朗上口，叫起来亲切、自然。二是要简洁。我不喜欢像有的人那样专挑生僻字，繁字难写的字。这样孩子以后写起来也麻烦费事。三当然也要寓与一定的涵义。这在民间在草根阶层其实也很注重的。毕竟它已形成了一种意识一种文化。 我敲定第二个字就是因为“一”这个字简洁明了，短小有力，书写最方便不过，重名的也不多，况且联想到近代历史上有个巾帼英雄赵一曼，心里似乎也踏实了些，也叫有根有据有出处吧。 既然第二个字取了个“一"字，那单名就似乎不可能了。 第三个字的寓意我也想了很多，我参考了一下别人的，比如一凡，一囡，一妍，一琪什么的。虽也充满爱意有一定的寓意却感觉跟我想要的对不上。 那天晚上半夜了，我靠在孩子床边上，看着吃饱喝足安睡了的女儿，看着她白白胖胖的小脸蛋，看着她白白胖胖藕节一样的小手脚，高兴之余又静静地想象着女儿长大的样子，想着女儿大了做什么呢？忽然就有了给她一点希望给自己一点希望的意思————那就叫一希吧。连起来读了一遍也觉得很上口，我决定就取一希了。 我打电话给在老家的父母，他们问我取了什么名字啊？我告诉他们叫“一希，希望的希”。母亲当时就亲亲地叫道，“希希，小希希”。而且笑着夸道：好！好！ 我说怎么样个好法呢？他们就回答说你做父亲的取的就是好的，不好也好。 在高校做教导主任的姐夫打电话来贺喜，我告诉他名字后，他沉吟道：嗯，一希，一希，一点希望，一点希望啊，然而又何尝不是你们一生的希望呢！这也算直抒胸臆了是吧！ 是啊，一晃女儿就读高二了，花一样的年纪，花一样的女儿啊！ 我祝愿她永远幸福快乐！

《在路上》 ————接上文 天是渐渐地黑了。终于从地铁口出来了，地面上的人照样的多，而我挤身其中。 我看着比我还匆忙的人从自己身边匆忙地走过。 他们走的好快啊，看不清面目匆匆就过去了。那鞋底扣着地面的声响却似乎还留在那里，还真有那么一种节奏，可是我已经没有了这样走路的劲头了。我已经没有了年轻的气势，我不仅是疲惫 ，我确实老态了。 生活，它并不因你的 矮小而就此减轻一点你的压力。它也并不因为你的矮小而就此减轻一点你的责任。你得扛着。因为你的心并不见得就小。做人了就是这样。直到你的腰弯了，直到你走不动了。 走在路上，你或许会坐下来休息一下。可是走在人生的路上，你鲜有选择停顿一下的时候，你甚至都没想到要休息。 你不敢停顿，其实它也不会给你停顿，但是除了这样的意外的事故。 我老婆每天四五点钟就起床了，晚上也总得十点多以后才能休息。现在，她的脚步终于停顿了一下，但却是一天到晚的躺在了床上。一种她没有选择的停顿。然而我知道，她的心从没有停顿过。她想着她的家，想着儿女的学习和生活。 生活的不公吗？不是，也许生活在照顾你，是生活选择 了你，不是你选择了生活。幸矣还是不幸？你甚至回答不出。 我还在路上，我的腿软了。它之所以还在走，不是它还有体力，还有能量，而是大脑麻木了。那两条腿就似那个钟摆的连杆，那么机械的摆着。 我听说跑长马的人跑到最后也是这样，有的人跑了很多年却连一个长马记录都没有。他们也是累了，越是跑到后面，腿越是迈不开了。即使迈开了在走，也是机械地。 我想起我刚来杭州谋生的时候了。那时候也一天到晚都在路上。早上从小旅店出来，路上随便吃了一点早点，然后就一整天都在路上，在街上寻找招工的地方。 不知道为什么，那时候既不觉得饿，也不觉得累。腿上好像有使不完的力气。 哦！那时候我才二十几岁。那时候我心里是满满的希望。 而现在，我陷于一种突如其来的打击之中。虽然是儿子和老婆的伤。但无疑这是我的伤，是整个家庭的伤。 二十多年来，老天眷顾着我一直顺风到现在。然而老婆说常在河边走 ，哪有不湿鞋，人生谁没个波折。倒是她来安慰我了。 又是礼拜天了，第三个礼拜的礼拜天了。我们一家人坐在她的床边。 她讲给我们说，昨天又出车祸了，人到医院已经不行了，十七岁的一个小伙子，还在读书。也是过斑马线，公交车停在一边等他过马路，他看见车子在等他过去，想快走几步，可是后面一辆小车没有看见他，径直就过来了，人就没了。 她总结后告诫儿子和女儿道，以后过斑马线要视野开阔，前后都看清楚再过，不要从车里钻来钻去地过。人也好，车也好，抢着过一个红灯或斑马线最危险。完后她口气松了一下地说，我们算是命大，捡了一条命，谢天谢地了。 经历过更多痛苦的人往往比一般人更成熟。经历过生死的人看得往往比一般人开。 是啊，在路上，有风景也有风险。每个人都一样，每个人都要经历他自己的大大小小的痛苦。好像只有这样才能长大，才能成熟，才有资格生活在这个世界似的。 这听起来就有些痛苦。我也不例外，小时候我两次在池塘里洗澡呛到了水，还好堂哥把我拉了上来。而同村一个十来岁的男孩就在我淹过的地方给淹没了。 再一次就是九四年在杭州做工，帮老板送货到西菱冰箱厂，骑个自行车在机场路和石桥路交叉口过马路，半个前轮胎压在了车下，要是快个一秒半秒的哪还有人了。 有时候我想，一个人能好好的生活在这个世界是要讲点造化的！ 有时候很多偶然会给我们一些错觉。以为这是冥冥中的。以为上空有一只手在操控我们。 本来那天我儿子要理个发才去游泳的。可是家里那个理发的推子坏了。 本来那个肇事者前面几个路口就想拐弯的他说。 我们凑着时间踩到了别人的点。然后伤了自己。然后改变了生活。 是祸躲不过，祸每天都在上演，只是你不在医院，就好像你没有去过殡仪馆一样，没看到过痛苦就在你眼皮底下发生，没看到生命就在你眼前消失，化作灰，碾做尘。 一边是水做的肉，一边是铁打的壳，它又具备那么大的动力。 路上的标语说的实在，上有老下有小，出了事故不得了。 礼让行人，实在是对人，对生命的尊重。文明行车要成为自觉和意识。 在路上，尤其人生之路，真不容易。要倍加珍惜！

《在路上》 口袋里手机响的时候，我正在去车间的路上。 那个陌生的显示湖州的电话来的时候我实在不想接，可是我又疑心这是湖州哪个业务单位的电话————那边确实有几个业务 单位。 可是我听到的第一句话却是，你是赵*博的爸爸吗？ 我以为又是哪个搞教育培训的电话。这种电话我接到的多呢！ 对方的第二句话就说，你老婆孩子出车祸了。 我懵了，我本能地啊了一声：“在哪里”？ “水景城这边”。 “严不严重啊”？ “有点严重”！ 这句话我很了解。就像朋友有时候问候我忙不忙一样。我回答说有点忙的时候，其实就是很忙了。 我连忙往水景城那边赶。半路上又有陌生电话来了，我再也不敢有什么迟疑。电话里说你老婆孩子都送医院了。 我就直奔余杭第一人民医院。 到现在我都不知道出事的现场具体在哪个斑马线，我也不愿，也不敢去想这些。我一想到这些，脑袋里就是我老婆被车撞得从挡风玻璃上滚下来的场景，就是她倒在冰冷的地上无助无望昏迷的样子。 我跑到医院的急诊室，我在抢救室看到满脸血污的妻子，我呜呜咽咽的哭了。 我一向不是一个坚强的人。我最看不得这样血污的面目。 “我每次都叫你骑的慢一点啊！骑的慢一点啊”！我的眼泪流在了她的被单上。 她被我吵得从昏迷中醒了，声音轻幽地说，“我这是在哪里？……我不是送儿子去游泳的吗”？ “你在医院了哇。你都这样子了啊！”我哭泣道。 “我看了绿灯才走的……旁边没有车子……我一点防备都没有……儿子怎么样了”？ “医生，我老婆孩子什么情况啊”？我问旁边的医生。 “初步检查，你儿子小腿骨折，你老婆严重些，小腿几处粉碎性骨折，骨盆处骨折，鼻梁疑似骨折，面部眼角划伤这里要缝起来”。医生一边说一边指给我看。 我看见老婆头上的血就对医生说，头上再帮我看一下。 医生戴着手套在她浓密的头发里摸了一阵。说没发现伤口。可是她头下面的纱布都被浸红了，而且新的血似乎还在流。 我打开手机电筒，再央求医生细看。 医生这次两个手的手指交替着拨开头发仔细慢找才发现头皮被划开一个手指长，皮肉外翻。我丈母娘看了当时就吓得颤抖了，心疼得不得了。 等缝好之后我要求医生把头发都剃了再检查一下才放下心来。 她那一头乌黑浓密的长头发没有了，脑壳除了缝线处外，还一个大大的肿包，以至于读大学的女儿礼拜五回来看她妈妈，走到床边还扭头问我，妈妈呢？我说你连你妈妈都不认识了啊！ “都这个样子了啊！气死我了”，女儿说。 抢救室里，老婆一直轻轻地叫我的名字说，我冷，怎么这么冷啊！ 流了这么多的血，能不冷吗，可是医院里被子都很轻。天气也都仲春了，我们穿的也少，实在没有办法去温暖她，我只有紧紧地握住她的手。 “我的左腿没有知觉了啊！……我腰痛，…头颈都痛，谁把我撞成这样子啊！……我看了是绿灯才走的啊”！老婆躺在救护床上伤心地不断重复说道。 这时候医生找我说，小孩子要不要转省儿童医院，那边治疗小孩可能更专业一点。 我想想，医生都这么建议了还说什么呢？为了小孩以后恢复的更好一点，我说转。 然后医生说这边要家属跟过去。 我实在分不开身，那时候丈母娘还在来的路上，我以为省儿童医院还是在延安路上，还在山子巷那边，我立即想到了我七十多岁了的师傅刚好家在医院旁边，我打她电话，希望师傅到那边医院帮我去接洽一下。 可是现在人口越来越多，患者也越来越多，医院也越建越大，省儿童医院大部分都搬到滨江那边了。差不多四十公里远。我怎能要求她老人家为我再奔波。 这时候的肇事者大概在派出所或交警队。好在肇事者同事答应去滨江儿童医院那边照应一下。 就这样，儿子身边没有一个家属，没有一个他认识的人。就这样，他转院去了滨江儿童医院。是好是歹我也没有办法了。 也许儿子还没有从刚才的恐惧中走出来。没有一个亲属跟着，我不知道他幼小的心里这时候会不会产生出一种悲凉。 担架架他走的时候，他眼角酸酸的对我说，“爸爸，你还是去看看妈妈吧”！也难为平时这么皮的他说了一句懂事的话。 我是一个报喜不报忧的人，我刚来杭州那年手指被机器夹了一下，虽然骨头没事，但也缝了好长的一段线，休息了一个月，我的父母兄弟姐妹没有一个人知道。 我老婆也是这样一个人，出了这样的事故，我本来要打电话告诉她的兄弟，她说惊动他们做什么呢！害他们跑来跑去。 后来我丈母娘每天送点吃的到医院，老婆总吩咐她不要送，吩咐她回去，说就在医院里订餐。 老家的兄弟姐妹打电话问她妈妈萍玲怎么样了，她妈妈抱怨说，具体我也说不清楚，我去了医院她也不给我说实话。其实是老婆刻意忍着痛，不让大家为她担忧。 老婆在回复别人的信息时，也只轻描淡写的说是被车刮了一下，要躺几天，我说你倒说的轻巧，没有半年你还想动！ 儿子那边肇事者同事陪护了一个晚上，他舅舅礼拜一就请假从南昌坐高铁来了。 儿子确定礼拜三手术，省儿童医院那边的医生看到做父亲的迟迟没有来签字，很有意见。 老婆还想着她的手机，想着她那点生意上的事，几次想要我去派出所还是交警队把手机拿回来，可是我连去滨江医院给快要做手术的儿子签字都没时间，我哪有这个时间去帮她拿手机回来。 她不知道她的手机也在事故中损伤得不成样子了，机身都扭曲了，报废了。 礼拜二上午我想早点去儿童医院，可是交警早上打电话来说要来做笔录，而确切时间又说不准，等到三点多还没有来，我只好动身过儿童医院了。 地铁一号线到彭埠或火车东站转四号线到联庄，联庄打的十一块钱到儿童医院，差不多二个小时。 晚上，我就在医院陪儿子，他舅舅则转过临平来看他姐了。我们两换了一个位。 第二天就是礼拜三，儿子手术，我看着儿子进了手术间。 他舅舅又从临平转回来了。而我又坐上了回临平的地铁，我们又来了一个转换。 手术还好，晚上孩子他舅陪着。半夜里他舅舅来信息说，儿子在流眼泪，疼！我只好安慰说熬过今天晚上明天就好多了。 因为难请这么长的假，第二天他舅舅要回南昌。我只好打电话叫我弟弟来。他前两天说要来，我还叫他别麻烦了不要来，谁知道这么多事，而且儿童医院护工都没得请，儿童又必须有家属陪着。 好在交通方便了，义乌到杭州的高铁也只一个多小时就到了。孩子他舅坐高铁回去的同时，我弟弟也匆匆忙忙地赶到了医院。 礼拜四下午我又在去儿童医院的路上了。拿了点儿子的衣服，生活用品，背了一床被子。到医院只坐了几分钟，再到医生那边问了一下儿子的情况后就跟儿子和我弟弟告别，又一头拐进了地铁。 晚上没睡好，腿真软，我随着人流从地铁里坐自动扶梯上来。 那楼梯真陡啊！四十五度角都不止吧？ 我抬头仰望了一下，地铁口上方的天空显得特别小。 下雨了？雨什么时候开始下的？细小的雨滴从地铁口跳到头上来了。雨湿湿的，软软的，有点像我一样疲惫无力。 头上是灰蒙蒙的天，浑浊单调，就像一块在乡下带来带去放了无数次电影的幕布————灰白中甚至有点脏。我倒希望这样一块幕布也能放出一点色彩来，放出一点活灵活现的人物来。 我又疑心这陡峭的电梯是要通往天上的，我闭上眼睛来体会一下这个通天的感觉，很快，我疲惫的身体有了一点放松。不过我不敢一直闭上眼睛，我怕我就此站着睡着了，我怕我一个趔趄而滚下楼梯。腿再软，我也得站着。我还得赶路。 限篇幅未完待续

《孩子，记得做一个热爱劳动的人！》 ​像许多家长一样，我也跟孩子讲过这样一个故事。 话说有一个单位要招聘，招聘的人故意在门口放倒了一个扫把。来应聘的人进进出出，来来去去，竟没有人顺手把扫把捡了放放好。 最后来了一个男孩，他捡了，做了。 在例行完一般性的招聘问答后，主聘人告诉他说，恭喜你被公司录用了。 而对其它的应聘者，主聘者告诉他们说，你们回家等吧​，公司录用了我们会邮件或电话告知你的。 一个顺手的，主动的行为让男孩轻松地赢得了任用​。而其它的人在被动地傻傻地等。 等待判决的人还好歹会收到一份判决书，而他们什么也等不到，就算等到，那也是一份失望。 “孩子”！我问，“为什么会这样呢”？​ 你果然有很多的说辞————他们也许没看见，他们一时紧张吧！包括你眯着眼冲我笑着说的那句他们也许忘记了吧。 但我告诉你，​孩子！是因为你们没有劳动的习惯，你们不爱劳动呢！ 有劳动习惯的人，他自然就会把扫把顺手收拾了，有劳动习惯的人他最看不得凌乱无序，看不得杂乱无章，有劳动习惯的人他最知道哪样东西该立身于何处。有劳动习惯的人眼里才有活才有事。 还记得吧，有一次，妈妈临出门嘱咐你：等一下把​洗衣机里的衣服拿出去晒。 你哦哦哦地答应了。 等中午妈妈回来，衣服却还在洗衣机里。 你说，我忘记了呢！ 孩子！一个大好上午的阳光就被你浪费了，你观察到没有，下午二点，我们阳台的阳光就被对面三十二层的高楼遮挡了呢！ 还有一次，妈妈劳累地提前睡了。她交代你说，等一下把稀饭预约一下。 你又哦哦哦地答应了。 结果一早起来，电饭煲里只有妈妈一锅的失望。 你照例咧嘴一笑，妈妈，不好意思，我又忘记了啊！ 孩子！不是你忘了，是你没有劳动的习惯，你不热爱劳动呢！ 如果你是一个热爱劳动的孩子，你就不会每次都这样地说忘了。​你就会心中有事，心中有人，你做事就会更有条理。 最危险的是那次叫你自己热一下菜居然忘了关煤气，这种危险，轻则中毒，重则引起火灾呢！ 孩子！劳动有益于你的身体协调。劳动能使你灵活，劳动有助于你学习，劳动能使你​富于更多的情感，劳动有助于你成为一个有情怀的人。 还记得吧？那个清晨，你站在洗手间对着镜子慵懒地梳着头发。脚下就是你准备要用的热水瓶。这时候，妈妈拧着在厨房烧开的水进来了​，你移动了一下身子，站在一旁仍旧梳着你的头，漠然地看着因车祸腿脚还没有好的妈妈躬着身吃力地倒着开水。 孩子啊！你就不会顺手接了你妈妈手上的壶，说一声:妈妈，我来吧。 试想，如果你能这样说了，哪怕客气地说了，妈妈也一定内心欣喜吧。 然而你没能这样说，更没有接手去做————当然这还不能归结到你的品行。 但是，孩子！我要告诉你​，你是没有劳动的习惯啊！你爱劳动了，你可能就自然地接过妈妈手里的那把开水壶了。 劳动了，你就能发现就能体会到更多的东西了，你劳动了，你就有了比较。你就可能会滋生出那种悲悯的情怀了。你连在你母亲面前都没有那种情怀，你怎么可能去怜悯他人​。 我一直喜欢劳动，十一二岁我就跟大人下地了。我拿一把跟自己手臂一样长的镰刀学割稻子，那不叫割，那是在裁或锯稻杆。 我手小啊，握不住一把稻杆。我看见母亲的手挥得不见影，那稻杆在母亲的手上服服帖帖的。 她不是去握住它们，其实母亲的手也握不完它们，谁的手有这么大去握住那一大把稻杆呢！ 这是在劳动中熟练生了巧啊！ 我看见母亲的手是虚握的，是就着放倒稻杆的势头而为的。 在学割稻子的过程中，我的手被镰刀割破过，一开始我哇哇地哭过。母亲紧张地跑拢来宽慰我。教我抹点口水按住伤口。叫我坐到田埂上坐了休息。 我也看见她伤着了的时候就地抹了一点泥巴又接着干了。 同样的疼痛，伤在我手上，就犹如伤在了母亲手上心上一样。而伤在她自己手上就犹如事情没有发生一样。 不只是割稻子，还有剥黄蔴皮，上山砍柴，甚至切菜都在母亲的手上留下过伤痕。 我时常发现母亲的手指上贴有胶布。我在她还没有四十岁的岁月里发现她的手已经不像一双年轻女人的手了。 后来，我的手又无数次地受伤过，包括工作后被大型机器的刮伤。可是我再也没有哭过。 我从自己，从母亲的伤痛中感受、比较和认识到痛，我在母亲的怜悯和爱中滋生出自己的怜悯和爱。 我会因为一个陌生人的不幸而掉泪，我会因为一个别人家的孩子读不起书而惋惜。 我知道我的怜悯犹如一个孱弱的人一样弱而无能。 但是。 孩子！ 没有一点怜悯，你对生命就会漠然​。对事对物对人就会视而不见。就像那些应聘的人面对扫把的视而不见，见而不为。 没有一点情怀，你面对山水就没有感悟，你最多像他人一样，写上半句‘到此一游`。​ 没有一点情怀，一个人的内心、精神就犹如秕谷——空而不实，华而无用。 孩子！ 记得做一个热爱劳动的的人！ #晚潮#

《人鼠“战”未了》 没想到一大早就上演了一出人鼠大战。 也不知道是我起的太早，还是那只鼠回去的太迟。 总之在这样一个清早，我们遭遇了。 那时候太阳还没有出来，东方刚刚有了一抹血色的朝霞，房间里驻满了透过窗帘弥漫进来的晨光。 对我来说这是一个如常的早晨。对那只被扔进垃圾袋里的鼠来说。这个早晨却成了它回不去的劫时。 它是打哪里进来的？厨房还是卫生间？也是的，一个人要做贼那是防不胜防的，何况是贼精的鼠。 我住的是五楼，这不是地下。这是它该来的地方吗？猫，它会上房踩瓦，它府查地穴。鼠辈焉能比肩！也上得高楼来。 哦！也难怪，它不知道人类已经把它们列为四害之一了，它不知道人类用贬义来看待它了。什么贼眉鼠眼啊，贼头贼脑啊，不都是因为它们而起的吗？ 我老婆早就怀疑有鼠入侵了，只是苦于抓不到现行，拿它没办法。 今天一大早————也许真是我起的太早了，起得早一点吧！我又不像别的人一样去室外锻炼。起的早的我拿了一本《张晓风散文》坐在床头看。 是早！房间里是真静！ 这只忘记早一点打道回府的鼠也真是够小心翼翼的了。它贴着墙的地脚线，从虚掩的房门探头探脑地溜进了我房间。我不知道它因了什么要进我的房间。人家说好奇害死猫。它不会也是好奇了吧？它要是知道好奇也会害死鼠的话我估计它就不会进我房间了。 我的房间外连阳台，难道它是从阳台登堂入室的？它这是沿路返回？不算精明的我竟听到了它小心翼翼下的动静。也许是清晨的房间里太静了，也许是这只鼠还不够谨慎。也许昨天晚上它吃得太多，以至于那鼓胀而沉重的肚子出卖了它。总之，就是这个时候，就是它好奇而谨慎张望的时候我和它大眼瞪小眼地对上了。 我靠在床头，居高临下直视前方的它，它府伏于地下哨探似地望着我。 你走就走你的吧。你溜就溜你的吧。你张望什么呢？我这个人还算通融的，你借道过一下，我可能也不会追究。你夹了尾巴溜就是了。 你张望什么呢！我的目光也正想看点什么呢！你就送到我的眼里了。硬是把书上的字都给挤开了。 这是一只成年的鼠。身子有15公分左右。尾巴并不细，有十公分长。它头小嘴尖。小眼球突出，肚子圆滚。我的眼大，它的眼小。我的眼因为辛劳而凹陷。它的眼睛因为张望凸显得厉害。简直就是安装在头上的两个小乌灯泡。 我是主人，它是不速之客，它到底心虚了。只一眼对视，它便低了头，也正是应了做贼心虚那句话。它发动脚丫就往阳台溜。 我目光追逐着它，看到它府伏于阳台杂物的某处后没了声息。 我家阳台吧，也就四五平米左右的地方。都用不着分东南西北来分说。 一个装花生的桶立在靠门的角落里。一个能用但不能拉的拉杆箱立在另一个角落。中间一根大红漆挂衣柱，柱下一大堆各式各色的丝巾布。空调的外机就在阳台的内墙上。下面都堆满了网购后拆废的纸箱，巧的是我家阳台的地面砖画面竟是一只模样招人的小米老鼠。 只是溜进阳台的是一只处于惊慌中的硕大的成年鼠，是一只没事去打探人家，去侵扰人家，又被人家发现了的落魄而蠢笨的鼠。被发现了哪有不心慌的。它这时候的样子委实不能跟可爱的米老鼠相提并论。小米老鼠虽然偷吃了米，但是它样子活泼可爱啊。就像一个可爱的小孩做了一件什么错事，大人想说他几句都不忍心，实在是因为可爱、实在是情有可原呢！而成年鼠的公然偷吃就跟大人做了见不得人的事一样，到底不容易被原宥。说实话此刻我还没有对它憎恨到不行。 这鼠也像被发现的贼人一样打定了主意躲。它大概以为自己身子小，阳台东西又这么多而乱，随便躲哪里我都奈何不了它。 我觉得它在挑战我。 我知道它就躲在某件东西的角落里。 我不紧不慢的下了床。既然它不打算逃走。要跟我躲猫猫。那我可真的要跟它好好扳道扳道。 本来它要是逃走了也就算了。我最多嘀咕地骂它一句”死耗子”。 熟悉我的人都知道。我是最怕软体动物了。什么蜗牛啊，蚯蚓啊，蜥蜴啊！特别是蛇我见了就慌，碰到了就软。我并不是一个胆大的人。 可是你知道，这里是我的家，我的地盘。它明目张胆地在我眼皮底下溜来串去是不是太不应该了。 特别是想到它那吃得鼓胀的肚子，想到它可能跟我一个锅里捞饭吃，想到它的污爪爬过哪个盘碗————恶心啊！是可忍孰不可忍！ 说实话，在我这样一种慢慢发酵的心情下，它还不走，它不走这就害了它自己。 我穿上了鞋。我必须穿上我的鞋。万一我去跟它干涉的时候。它来个贴身战法。未必不吓得我心惊肉跳的。我穿上鞋，胆子就大多了，必要时我可以踩它。 我拉上了阳台的门，断了它的退路。 我又把阳台上的衣叉子拿在手里当做武器。这下我又胆壮了不少。 我东敲一下西打一棍。就是要打草惊蛇，让它现身。 这不，它溜了出来，在阳台四周嗦嗦地窜。我紧打快敲，可是总不免慢上半拍，哪里碰到它一根鼠毛！不过它一定吓得够呛了。想想也是，万一要是中了我一招，那可非同小可，非伤即残啊！ 此时我的心里是扑扑地跳，十分紧张，我安慰自己，它应该比我更害怕吧？毕竟在它眼里我这么大个块头。 第一个回合交手以它又躲到哪个角落静了下来而宣告结束。 我接着敲山震虎——敲敲箱子，打打柱子。当敲到花生桶的时候它终于吓得从桶底下又窜了出来，又伺机躲到它处。我又是一阵穷追猛打，它又是一阵没命地逃。 这回又被它躲起来了，它躲的速度真是惊人，连眼睛都追逐不上。它躲的本领也超一流，缩身紧骨、屏声敛气，硬是不闻气息。 不知道它是累了还是太怕了，我一再敲打的方法不济事了。真有一点令凭你风吹雨打我自岿然不动的架势。 我只好也改变策略，我轻手轻脚地一一移开这些个杂物。 终于，我看见它了，看见俯伏于地脚线上蜷缩着的它。它也看见了我，但是它依然不动————应该是吓的。它眼神也耷拉了，十足一副要杀要剐悉听尊便的样子。 我不敢大意，像捉蝴蝶一样地谨慎，我拿着衣叉小心地从它背后伸了过去。到快要碰到它的时候，它也没有要动的样子，我则加快了速度把叉按了下去。 我的动作还是蛮准的，衣叉的两只脚像一个倒写的v字刚好掐在了鼠的头颈处。一种软绵感通过衣叉传到了我的手心。我的手微微地颤抖了起来。我狠了狠心，闭上眼睛，手上使了劲。 按理说偷吃一点东西的罪过，也不至于要夺人家性命。这实在要归结到人鼠的恩怨情仇。 恩怨情仇这种东西，大都是老底子手上就结下了的。特别是小时候那个缺吃少穿的年代。就是那个时候鼠被定性为四害的。 想想我们的先民或者说祖上的祖上，刀耕火种，茹毛饮血，辛辛苦苦种得了一点活命的粮食，置于仓廪，偏有那硕鼠天天去打探去偷食，去夺人口粮，还拿它没有办法，还得好言求它————硕鼠硕鼠，无食我黍。看看，是非恩怨老祖宗都记着呢！ 人鼠之恩怨不光是一种经济层面的利害关系，它还传播鼠疫，这就更难以原宥了。 我的手有些累了。我感觉它不动了——应该是没有活气了吧？ 我挣开眼睛，斜睨了一下这只倒霉的鼠。它的尾低垂了，它的眼睛更凸出了，好像凸出了体外，地上有一点血迹渗出。竟似天边那一抹霞色。 我的心有一种听炒沙子似的慌。 像自己做了什么错事，又像小时候打破了饭碗一样有一种惴惴不安。我硬了头皮，绷紧了心打扫了一下战场。 我并没有因为战胜了它而快乐，一点也没有。从我走进阳台准备跟它对战就胆战心惊一直到结束。 我想，记录一下也好，说不定它的子孙哪一天来打探这庄公案就知道它的这个先辈是怎么弄丢了性命的。它们从此收敛也就罢了，要是想寻仇还来入室侵扰咱也不怕它。

《南浔及太湖古镇的一日之旅》 16号，礼拜四，出游太湖。 一早阴雨。不过看似阴雨非晴的天气，到八点多居然出太阳了，这样就奠定了今天晴的基调。游太湖也就像雨后初霁，明朗了。 不用带伞，不用在雨中行走了。 虽然雨中有雨中的情调，但毕竟我们不是小年轻，惴怀的已不是浪漫，更不是伤感不是迷茫。 我们已经经不得更多的风雨了，何况是潇煞的秋风秋雨。 身在杭州，每天都看到有大巴坐满了游客从身边经过，或从车里下来，看风景、看我们。 他们游玩，我们在工作或去工作的路上。 而今我们坐在大巴里，身份是游客了。 身份一经转换，眼睛里难免不同，就有感慨有比较，才进一步认知生活就是这样，有时候你在车里，有时候我在途中，有时候你上车，有时候我下车。有时候你先走一步，有时候我后了半拍。我们其实是一样一样的。 说实话年纪大了，心境平和闲淡，到底少了一点激情，缺了那么一点兴奋和期盼。 这么近的路，也不用特别准备什么，一个水杯，一点纸巾，一个手机而已。 记得二十出头跟厂里一干人去普陀山，那心情格外兴奋，那时候没有手机，那时候我连一个水杯也没有，是实足的“无产阶级”，除了毛巾牙刷和一点洗换的衣服，就只带了一颗纯粹的心，一颗穷开心的心了。 那时候第一次坐大游轮，第一次看到大海，第一次正儿八经地游览山水，虽然很兴奋，心里也波澜起伏，但哪里能跟东海的波涛汹涌相比，更不敢憧憬人生能如大海般的波澜壮阔，我跟大家一样一样的。在这祥和的盛世里安安静静地生存着，像眼前太湖的水面，虽略有微波却无甚惊处，顶多像这太阳下的湖面微微地泛着一点点光，不耀眼，也不刺眼。 南浔古镇既是我们游玩的一个景点，也可以说是一个中途休憩了一阵的驿站。 最典型不过的江南小镇了！ 河巷如网，纵横交错，小桥流水，绿树繁荫，瓦椽勾连，错落井然，大户有大户人家的阔绰显摆，小户有小户人家的简朴清静， 一切都融合的那样自然，恬静。 真真岂止鱼米之乡，分明人间福地。 那小河巷看去竟如此的弯曲逼仄，二条乌篷船会面都看似艰难。可它又分明如鱼得水般的自如。 河岸上房舍依依，间不多远就出现一座小拱桥，短得像扁担一样长，小得像旁边玩艺店里刻在小葫芦上的图案。这让我不禁想起张哲端的清明上河图来。活生生的生活景像和纸上的描绘相交辉映。 顺着小河沿走着走着，心里头总生出一种没有尽头的感觉。一种曲径通幽，通古的味道。 看着这秋日下粼粼的河水，看着这一座座小拱桥，看着从桥下穿梭而过的那些个乌篷船 ，看着船上着大红盛装的游客和她们脸上的笑容，我想像着不同时代的人们在此生活的情形，想像着她们之间的不同和关联。 “遥远的天空，有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥，小桥的旁边，有一条弯弯的小船，弯弯的小船悠悠…………” 《弯弯的月亮》也是南浔古镇的写照啊！ 我知道这里是异乡，但走在这里竟跟走在故乡一样亲切，一样安然。好像自己也在此生活过，也曾走过这些桥头，迈过这些码头。 大巴继续向着太湖古镇出发，一路上的水稻还没有收割完，葡萄园，养殖塘，厂房，一个个村子的标识从眼前划过……。 好一派有气势的徽式建筑！ 太湖古镇上的古建筑，比南浔的高大宏伟得多了————无论从建筑面积上还是高度上。 我想如果南浔古镇是一个小家碧玉般的商贾之家，那太湖古镇就应该是一个官宦巨室下的繁华之所。经济体量还是感觉得到的，那大小手笔还是一目了然的。 这就像现在的大城市和小乡镇，很多人在城市挣了大钱，或者在大城市学到技艺然后回到自己的小乡镇又规模缩小因地制宜地建设了一番。 这也有点类似于看太湖和看南浔的小河缸。 同样是水，小河缸体现的就是一个娇小，巧，和富于变化。 在这里滋生的遐想是温情是柔美是浪漫……。 在小里做文章，虽然也能做出繁华来，难免显出一种局促，拥挤。看到的终究市井多一点。 而大太湖给人的则是辽阔，无边，豪迈，气势。是波涛，是无尽的动能，它能让一个人滋生出蓬勃之气，甚至气吞山河之慨。 这就是境地的不同了。 不过可以看到，二个地方都有自己金典的美食和传统的手工艺，比如糕点，比如工艺品制作。 我们也看到传统和现代都是一直在融合的。 从吃、穿、用度到装饰等等都有不同程度的体现。 总之，先民们的城镇旧居成了历史，成了遗产，成了今天我们爱看想看感慨的东西。 我们感受到了先民们的智慧，生存状况。也感受到一种自古而来的活力，而且这种活力从没有间断。 我想，这就是我们环太湖流域上诸多古镇游客一直络绎不绝的缘故吧。

《芣苢》 诗经国风周南第八篇为《芣苢′》。 芣苢就是车前草。 全文如下： 采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。 采采芣苢，薄言襭之。 这是一首民歌，是古人采集车前子时唱的。 歌词记录了采集车前子的工具和方式方法。歌词采用重章叠句的形式，反复地唱咏。于简单明快中把劳动的场面和劳作的欢乐情绪表达了出来。 现代的很多歌曲或多或少对这种风格也是有所继承的。 不过这里我并不是来讲解歌词的，谈此篇是因为它与我的生活实际产生了关联，是因它而产生的一点联想，间作一点生活记录。 《训学斋规》中说：读书，始读，未知有疑，其次，则渐渐有疑，中则节节有疑。 过了这一番，疑渐渐释。 所以我这里先释点疑。 疑从何来？ 此篇百度上翻译如下： 采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。 采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。 采呀采呀采芣苢。一片一片摘下来。 采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。 采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。 采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。 第一句是起始，表示开始劳作采起来。 第二句是采到了。有了一种收获感，喜悦感。 第三句就有点说法了，一片一片采下来，那指的是采芣苢的叶子。此即疑处。 如果不是指采叶子，而是指采车前子，那就不该用“片”字。 这里先普及一下车前草。 车前草为车前科，叶呈绿色，宽大肥硕，广卵形，手掌大，叶柄指粗。 车前草是株身中央生穗，穗经大约一公分，穗长三十至八十厘米不等，穗根上来十厘米左右于路开花结子。 子褐黑色，晶莹柔滑，比芝麻略小，壳干裂而子出。子胚眼明显，叶与子皆可作药用。 即然车前草的子细小，而叶硕大，所以采叶用量词片，采子用动作捋————沿长穗捋下来。 第四五句是把捋下来的子用衣角，或衣襟兜好，兜回来。 这些动作都说明，诗经时代地广人稀，车前草种植还是很少的，甚至那时还没发展到会种植的地步。 他们也许是在野外，采集野生的车前草。因为大面积种植车前草的话，用手捋′是很吃力的，捋不了一阵可能手掌手指就红了肿痛了，而且衣襟又能兜多少呢是吧？正因为少所以才干脆用手捋一下。 现在种植都是把成熟了的车前草穗割回来，用竹筐，竹篮，竹畚箕一类的装，用大竹匾，竹围垫一类的晒，晒干后让它自然脱落。 也有像小麦一样抽打，或甩的，或用绞叉扑打。 车前子的亩产量类似芝麻，油菜籽。 现在车前草的种植都是采其子，而叶已沦为鸡肋而弃之，是不采的，收割完子后整株连根出土晒干当柴烧。 不过此柴不艳火，烟大，厨人不喜。故在乡下用此生火生烟用以驱蚊或就地腐烂而作肥料。 车前草叶用处不大，古人为何不辞辛劳还采之呢？ 其实不是车前草的叶无用处，而是车前子的性用大些多些，还有就是时代变了，进步了，叶就显得次要了。而且叶的存储较子不易，它比子易潮易霉。 其实恰恰相反，在那些个时代 ，车前草叶的作用或许要大过子的。特别是古代，食物匮乏，穷人更甚。车前草的叶是当食材当粮食的，所以采之。 清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中说：“野人亦煮啖之。也就是说到了清代，还有穷人以此为食物的。 而在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。 春天，采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，据说还味道鲜美。 不过你我都没喝过不敢妄语。就算不鲜美我想也有个习不习惯的问题。 习惯者说鲜美，不习惯者说难吃。 辟如人吃鱼腥草或香菜，有人说好吃，有人却深恶痛绝，甚至俩者网上唇枪舌战，相互讨伐一番。 清人方玉润读了此篇体会说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。 虽然有人赞同他的体会。说这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱，一个人单独地唱，会觉得味道索然。 但因为在古代，人们认为车前草能治不孕不育和麻风病，（虽然现在认为没依据。）据此有人质疑说: 既然家里有人生了麻风病或不育，那是极苦恼的事情，因此不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前草一边还唱歌。故此认为方玉润所推想的情景难以理解。 不过我想，这采药之人并非就是服药之人，这些采药者或许是在帮富贵人家干活呢！他们是纯粹的下层劳动者。就像诗经里的那些织布女工一样。就像现在的采茶姑娘一样，说不定她们因此能有个一文两文的收入呢！ 立场不同，境地不同，心境自然不同。有劳作的地方往往就有歌，越是劳苦的地方越容易产生唱的愿景，越容易产生诗或歌。比如古代的拉纤人，采石人，伐木人，比如一些地方的山歌。 浙江不就有一首民瑶《采茶舞曲》吗？你看那采茶姑娘多开心，那曲调多优美。难道她们都是在为自家采茶吗？难道天天采茶不累不单调吗？而有了歌，是不是就好多了呢？ 再者前面也说了，在那时车前草可能是作为一种野菜在食用的。 既然是他们眼中的美食，那采之时唱唱歌，心情愉快一点也就无可厚非了。 记得我们小时候，也是粮食不够吃的。 在风和日丽的春日里，我们一些小孩甚至一些妇人也会三三两两去田野外采点诸如野苋菜，马兰头一类的。那时我们也很开心。在野外有说有笑，打打闹闹的。比古之采芣苢者怕是过犹不及呢！ 生活虽然艰辛，而许多快乐恰恰就在这艰辛之中！ 所以前面的疑问也还是可以理解的，说的通的。 当然读书释疑是一方面。而另一方面，这种古老的种植物芣苢，于我来说还是有恩的。 这种恩不是因为我有过什么病患因它而愈之恩，而是因为它作为一种经济作物，给我家，给我们整个地方带来了收益之恩。 在赣江之畔，在我们吉安永和这一带，自古以来就种植芣苢。 改革开放之后，家家户户也都有种植，伴随着全国经济的澎湃大潮，车前草作为一种经济作物一种药材在我们地方上更种植得热火朝天。 价格也一路上扬。农人们的腰包因它而鼓了不少。 八十年代，我们家的第一辆自行车就是因为车前草的收入才有钱买的。 我们家九十年代的那一层平房，也是因为它历年的收益积攒而造的。 我之所以能一直坐在教室里读书，也是因为有了它的荫庇。 我怀着一颗感恩的心，所以对诗经中《芣苢》这章，和对这种叫芣苢的小作物情有独钟。

#晚潮## 《都是猫惹的》 不知什么时候，小区混进来几只猫。 本来也没什么的。可是一段时间的晚上， 总听到下面鬼哭狼嚎似的猫叫声，又似婴儿离了母亲般凄厉的哭声。吵闹你一个晚上。我估计很多住户厌烦甚至气恼了，说不定赶杀它们的心思都有。 有个白天我出门就看见了它们。一只在汽车底下蜷缩着睡大觉。感觉有人来了，赶忙起身。 这是一只大白猫，胖乎乎的，特别是肚子，像人的将军肚，不过神情却是一副慵懒的样子。 也是，小区既不准养鸡，也不准养鸭，更不准养狗。而小区几个垃圾桶里的食物又似乎多而美。这样它们几个混混养这么肥就自然不过的了。 还有一只在绿化带的空地里，伏在那边，目光呆滞，嘴巴一动一动的不时叫唤，声音轻微，看似一副可怜相。我怀疑晚上就是它在那里鬼哭狼嚎。 天知道它是伤心而叫，还是在叫春，这家伙也许根本就是个情种。 不过我对待它们的态度是宽容的————由他们去。 这源于我小时候对猫的印象还好。虽然我们家没养过猫，但我山里的外婆家养过几年。 记得外婆家的那只猫体型较大，身材挺好，两只灯笼似的乌黑大眼看起来不但不恐怖，反而觉得特神气。还有它那八字须特有气势，这样既显得它威武，又似乎显得有些高傲。发正我觉得它一身正气，特有精神。 也许时代真的不同了，猫的变化似乎也大得很，我是怎么看都没在我们小区那几只猫身上看到一点作为猫的精气神来。 哦，听说现在的猫不太抓老鼠了，甚至听说 现在的猫怕起老鼠来了。真不知道当年它和老鼠因准备去天庭争生肖而结下的梁子猫先生还记得否。 我记得我那时还小，到了外婆家，每每吃饭，那猫总斜着眼，歪着头站到我面前， 有一回我端着个小碗，碗里夹着一两条小白条，我真担心它会扑过来到我碗里抢了，毕竟鱼是它的最爱啊！ 还好它最终没这么做，只是不停地用爪子挠它那几跟漂亮的胡须，我知道它的意思。 小白条的肉还没吃完我就把它丢到了它鼻子底下。我看见它分明摇了一下它那高高翘起 的长尾巴，好可爱。看来猫也像狗一样，也讲情义的，也很懂得感恩的。 晚上，本来我们小孩子睡得比较沉的，可是我好几回被它追抓老鼠的动静弄醒。之后就 听到老鼠在它爪子下挣扎的叽叽吱吱声。我争开了眼，我并没有怕。我知道这是猫在尽职的工作。 又有一回，我看见它从外婆家后墙的窗户上纵身一跃，扑向稍远处牛栏墙角一只探头探脑的老鼠，像一阵风，就一个影，那动作快而有力，扑飞的身子那弧度堪堪的优美，以至于后来我学武松打虎那一节课时都想起那个身影，想起我曾经看到过的猫的这个虎扑的动作，我一点都不怀疑人家跟我讲的猫是老虎师父的故事。 想起小时候我就又想起妈妈哄我睡觉的情景，有时候我有一点小心思，一时睡不着，登着猫似的眼。妈妈就连哄带吓地跟我说，崽，快闭眼，‘猫啾"来了。 .可她应该知道我并不怕猫的。我甚至期望有一只猫就偎依在我的床底下。 我又想起更小的时候，母亲额头轻触着我的小额头，轻轻的捏着鼻子，学着猫的叫声 有时腮帮故意鼓得老大，拌着花脸，吓我，逗我，跟我嘻戏的情景。 一晃，我也成家了。有了女儿。我也像母亲当年一样额头碰着女儿的额头，捏着鼻子 腮帮故意鼓得老大，学着猫叫声跟她嘻闹，逗她笑。 人言父母是儿女的第一任老师，以其说我在沿袭母亲的动作，还不如说我在传承着母亲的一点爱意，一颗爱心。 漫无的想起着这些，我的眼睛有些朦胧了起来。 哎！都是猫惹的！